張莉

[摘要]在推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)、全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，高校思想政治理論課教師應(yīng)處理好七個(gè)關(guān)系：即政治自覺(jué)性與學(xué)術(shù)自由性的關(guān)系、文化繼承性與理論創(chuàng)新性的關(guān)系、態(tài)度求真性與作風(fēng)務(wù)實(shí)性的關(guān)系、動(dòng)機(jī)明確性與效果良好性的關(guān)系、現(xiàn)實(shí)調(diào)查性與思想研究性的關(guān)系、科學(xué)研究性與科學(xué)普及性的關(guān)系、教育治學(xué)性與道德修身性的關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]高校 思想政治理論課 教師

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-5843（2013）03-0119-03

十八大的勝利召開(kāi)，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入到一個(gè)新的歷史發(fā)展階段，必須“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗”。在新的歷史進(jìn)程中，高校思想政治理論課教師肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的光榮而艱巨的歷史使命。作為思想政治教育的工作者、研究者和教育者，要提高大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)和道德品質(zhì)，高校思想政治理論課教師就應(yīng)不辱使命、不負(fù)眾望，正確處理教學(xué)與研究中的關(guān)系，不斷提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

一、政治自覺(jué)性與學(xué)術(shù)自由性的關(guān)系

在思想政治教育領(lǐng)域政治與學(xué)術(shù)具有密切關(guān)系，不僅相互聯(lián)系，而且相互區(qū)別。思想政治理論課教師既是馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策的宣講者，又是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和精神文明的傳播者，應(yīng)合理處理政治自覺(jué)性和學(xué)術(shù)自由性的關(guān)系。

思想政治理論課教師堅(jiān)持政治的自覺(jué)性，就是自覺(jué)地堅(jiān)持黨的基本綱領(lǐng)路線方針政策，自覺(jué)地?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。思想政治理論課教師堅(jiān)持學(xué)術(shù)的自由性，就是要自由地表達(dá)學(xué)術(shù)思想、自由地研究理論、自由地探索真理。堅(jiān)持政治的自覺(jué)性是為了更好地堅(jiān)持學(xué)術(shù)的自由性、堅(jiān)持思想自由、追求理論自由、捍衛(wèi)真理自由。堅(jiān)持學(xué)術(shù)的自由性是為了更好地體現(xiàn)政治的自覺(jué)性、堅(jiān)持政治信仰、追求政治理想、實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)。

在教學(xué)和科研工作中，思想政治理論課教師不能把政治和學(xué)術(shù)等同起來(lái)，既不能用政治代替學(xué)術(shù)，也不能把政治和學(xué)術(shù)割裂開(kāi)來(lái)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的自主性和獨(dú)立性，而不講政治。思想政治理論課教師既不能把帶有明顯政治傾向性的問(wèn)題當(dāng)作一般的學(xué)術(shù)問(wèn)題來(lái)對(duì)待，也不能把學(xué)術(shù)探討中的問(wèn)題當(dāng)作政治問(wèn)題去處理。

雖然科學(xué)無(wú)禁區(qū)，但政治有立場(chǎng)。在有關(guān)國(guó)家政治方向和政治原則的問(wèn)題上，思想政治理論課教師必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，自覺(jué)地與黨中央保持高度一致，自覺(jué)地堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位。在一般學(xué)術(shù)問(wèn)題上，思想政治理論課教師可以自由討論，自由發(fā)表見(jiàn)解，但對(duì)于比較敏感的理論和實(shí)踐問(wèn)題，盡量?jī)?nèi)部討論，不要在課堂上對(duì)學(xué)生大肆渲染，自由發(fā)表言論，避免引起誤解。思想政治理論課教師，在堅(jiān)持政治自覺(jué)性和學(xué)術(shù)自由性的同時(shí)，要勇于堅(jiān)持批判精神，批判錯(cuò)誤的政治傾向、錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)，也要批判錯(cuò)誤的學(xué)術(shù)理論、錯(cuò)誤的學(xué)術(shù)誘導(dǎo)。

二、文化繼承性與理論創(chuàng)新性的關(guān)系

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”②?！皠?chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新及其他創(chuàng)新”。其中，理論創(chuàng)新是先導(dǎo)。思想政治理論課教師在理論創(chuàng)新中肩負(fù)著重要的責(zé)任。要推進(jìn)理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持正確的政治方向和正確的思想方法，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化，用理論的最新成果補(bǔ)充和完善馬克思主義，繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

理論創(chuàng)新必須正確處理繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。馬克思主義理論創(chuàng)新，是在堅(jiān)持前提下的創(chuàng)新，是在繼承基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新。只有在堅(jiān)持中發(fā)展馬克思主義，才能在發(fā)展中堅(jiān)持馬克思主義。這里所說(shuō)的“堅(jiān)持”，不是堅(jiān)持馬克思主義的個(gè)別詞句和個(gè)別判斷，而是堅(jiān)持馬克思主義的基本原理和正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。堅(jiān)持在某種程度上意味著繼承。思想政治理論課教師在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的進(jìn)程中，應(yīng)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，找到馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間在文化精神中的相通性以及文化發(fā)展中的相融性，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求，重新詮釋中國(guó)傳統(tǒng)文化，賦予馬克思主義新內(nèi)涵，促進(jìn)馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展。同時(shí)，思想政治理論課教師在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，必須在內(nèi)容、形式、方式、方法、手段、機(jī)制等方面努力進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，特別要在增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代性和加強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性上下功夫。

要?jiǎng)?chuàng)新馬克思主義，思想政治理論課教師必須堅(jiān)持黨的思想路線。因?yàn)轳R克思主義中國(guó)化的每一次重大進(jìn)步，都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和科學(xué)發(fā)展的結(jié)果。沒(méi)有黨的思想路線的正確指引，馬克思主義中國(guó)化就沒(méi)有今天這樣充滿(mǎn)生機(jī)的景象。在創(chuàng)新馬克思主義的過(guò)程中，解放思想是前提，實(shí)事求是是核心，與時(shí)俱進(jìn)是關(guān)鍵，科學(xué)發(fā)展是硬道理。不解放思想，創(chuàng)新就無(wú)從談起；不實(shí)事求是，創(chuàng)新必誤人歧途；不與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新會(huì)半途而廢；不科學(xué)發(fā)展，創(chuàng)新就失去意義。思想政治理論課教師只有堅(jiān)持黨的思想路線，“一切從實(shí)際出發(fā)，緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、形成新認(rèn)識(shí)、開(kāi)辟新境界”，才能真正繼承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新馬克思主義理論。

三、態(tài)度求真性與作風(fēng)務(wù)實(shí)性的關(guān)系

在高校，思想政治理論課教師肩負(fù)著研究、傳播和發(fā)展馬克思主義的歷史重任，也肩負(fù)著傳播和發(fā)展先進(jìn)文化、抵制和改造落后文化的神圣使命。在教學(xué)過(guò)程中，思想政治理論課教師更應(yīng)在求真務(wù)實(shí)上當(dāng)先鋒、做表率，表現(xiàn)出態(tài)度的求真性與作風(fēng)的務(wù)實(shí)性。

求真是務(wù)實(shí)的前提，務(wù)實(shí)必須求真。在授課過(guò)程中，思想政治理論課教師要想將理論與實(shí)際很好地結(jié)合起來(lái)，必須以求真的態(tài)度對(duì)待發(fā)展著的馬克思主義，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)選擇教學(xué)案例。求真，要求思想政治理論課教師要正確對(duì)待馬克思主義的基本原理，做到真學(xué)、真懂、真信、真用；務(wù)實(shí)，要求思想政治理論課教師要精心選擇教學(xué)案例，做到事件真實(shí)、契合事實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)、作用夯實(shí)。

務(wù)實(shí)是求真的目的，求真必須務(wù)實(shí)。馬克思指出：“哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！泵珴蓶|也曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！比祟?lèi)認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界，加強(qiáng)思想政治教育的目的是為了增強(qiáng)學(xué)生堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和決心。作為思想政治理論課教師，求真固然十分重要，但更重要的還是務(wù)實(shí)。教師以務(wù)實(shí)的作風(fēng)對(duì)待大學(xué)生的思想政治教育，將增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

四、動(dòng)機(jī)明確性與效果良好性的關(guān)系

動(dòng)機(jī)和效果是統(tǒng)一的。做任何事情，既要具有明確的動(dòng)機(jī)，又要達(dá)到良好的效果。我黨重視和加強(qiáng)思想政治教育，是為了讓大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、學(xué)會(huì)做人、服務(wù)社會(huì)。對(duì)于這一動(dòng)機(jī)和目的，每一名思想政治理論課教師都必須十分明白，不能有半點(diǎn)含糊和動(dòng)搖。

動(dòng)機(jī)是效果的目的，效果是動(dòng)機(jī)的結(jié)果。對(duì)一名思想政治理論課教師來(lái)說(shuō)，端正動(dòng)機(jī)和明確目的是第一位的。現(xiàn)在，有的思想政治理論課教師在學(xué)?？诒患选⒂绊懖涣?，問(wèn)題多是出在他們的動(dòng)機(jī)目的上。有的見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，有的文過(guò)飾非，有的不求上進(jìn)等。這些問(wèn)題，雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但對(duì)思想政治理論課教師的形象損害極大，必須認(rèn)真加以克服。

要充分發(fā)揮思想政治教育的功能，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一，思想政治理論課教師還必須在端正目的動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上，解決好途徑和方法問(wèn)題，力求達(dá)到良好的效果。要在認(rèn)識(shí)世界上實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一，就必須牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；要在傳承文明上實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一，就必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，夯實(shí)學(xué)術(shù)功底；要在創(chuàng)新理論上實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一，就必須解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和科學(xué)發(fā)展；要在教書(shū)育人上實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一，就必須學(xué)正為師、身正為范，把做人、做事和做學(xué)問(wèn)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)；要在服務(wù)社會(huì)上實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一，就必須努力端正學(xué)風(fēng)、文風(fēng)和作風(fēng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，不斷增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

五、現(xiàn)實(shí)調(diào)查性與思想研究性的關(guān)系

“注重調(diào)查研究，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?！眻?jiān)持調(diào)查研究，是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本要求，更是思想政治理論課教師必須具備的基本功。馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的每一次進(jìn)步，都是在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。每一名思想政治理論課教師，都必須高度重視調(diào)查研究，或在調(diào)查現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中不斷探究新思想，或在調(diào)查大學(xué)生思想政治教育的狀況中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、研究新問(wèn)題、解決新問(wèn)題。只有在調(diào)查的基礎(chǔ)上，思想政治理論課教師才能花力氣、下苦功去探究思想政治教育的學(xué)術(shù)理論。

調(diào)查與研究，是形成真理性認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段。調(diào)查階段，形成感性認(rèn)識(shí)，研究階段，將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，二者相輔相成，在形成正確認(rèn)識(shí)的過(guò)程中不可或缺。目前，一些思想政治理論課教師在調(diào)查研究上存在的問(wèn)題主要是重研究、輕調(diào)查，甚至只研究、不調(diào)查。無(wú)論是哪種情況，只要不把現(xiàn)實(shí)調(diào)查和思想研究有機(jī)結(jié)合起來(lái)，就不能得出正確的結(jié)論，不能形成真理性的認(rèn)識(shí)，或者脫離實(shí)際，或者空談思想，都不能對(duì)現(xiàn)實(shí)起到指導(dǎo)作用，不能提高思想政治理論課教師的學(xué)術(shù)研究水平，難以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

六、科學(xué)研究性與科學(xué)普及性的關(guān)系

科學(xué)的研究和普及是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)兩個(gè)相輔相成的重要方面。思想政治理論課教師必須正確處理科研與科普的辯證關(guān)系，自覺(jué)地承擔(dān)起科研與科普的雙重職責(zé)。

毛澤東十分重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用，指出：要“讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書(shū)本里解放出來(lái)，變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器”。作為一種哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，思想政治教育，同自然科學(xué)一樣，都是潛在的生產(chǎn)力。只有將它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，才能充分體現(xiàn)其價(jià)值。在我國(guó)，相對(duì)于自然科學(xué)而言，思想政治教育研究成果主要是通過(guò)教育和科普的方式來(lái)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，成為文化生產(chǎn)力而發(fā)揮作用。也就是說(shuō)，思想政治教育的研究成果，只有被學(xué)生所掌握，才會(huì)化為物質(zhì)力量去指導(dǎo)學(xué)生的思想和行動(dòng)，從而推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的順利發(fā)展。

為使思想政治教育研究成果的普及工作卓有成效，應(yīng)特別注意以下三點(diǎn)：一是要重視思想政治教育的地位。意識(shí)形態(tài)工作直接關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗。其中，思想政治建設(shè)更為重要。因?yàn)楦锩徒ㄔO(shè)的實(shí)踐已經(jīng)證明，一切工作的進(jìn)步都應(yīng)以思想進(jìn)步為基礎(chǔ)，都應(yīng)緊緊抓住思想教育這個(gè)環(huán)節(jié)。二是要大力發(fā)揮大眾傳媒的作用。當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，利用大眾傳媒傳播學(xué)術(shù)成果、宣傳科學(xué)理論是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。大眾傳媒在宣傳和普及思想政治教育的科學(xué)理論和科研成果方面，同樣起著十分重要的作用。三是思想政治理論課教師要有扎實(shí)的理論功底、較強(qiáng)的文字和口頭表達(dá)能力。如果教師沒(méi)有扎實(shí)的理論功底，就難以將深?yuàn)W的理論講得通俗易懂，學(xué)生就不能掌握、理解所學(xué)的知識(shí)；如果教師沒(méi)有較強(qiáng)的文字和口頭表達(dá)能力，不能用準(zhǔn)確、清晰的文字和語(yǔ)詞來(lái)傳遞正確的理論和思想，學(xué)生就難以接受教育，不能形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

七、教育治學(xué)性與道德修身性的關(guān)系

“教書(shū)者必先強(qiáng)己，育人者必先律己”。思想政治理論課教師要想真正成為一名合格的教師，必須具有較強(qiáng)的科學(xué)文化素質(zhì)。因?yàn)椤敖處熓侵R(shí)重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進(jìn)步的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷以新的知識(shí)充實(shí)自己，成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的楷?！薄?/p>

“教師的道德、品質(zhì)和人格，對(duì)學(xué)生具有重要作用”。重人格、重品行、重修養(yǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)實(shí)生活中，思想政治理論課教師也會(huì)面臨著物質(zhì)和精神的種種誘惑，如果不注意加強(qiáng)自身修養(yǎng)，就有可能成為拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的俘虜。所以，思想政治理論課教師，一定要正確處理教育治學(xué)與道德修身的辯證關(guān)系，始終把堂堂正正做人放在第一位。

毛澤東曾旗幟鮮明地提出要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。這對(duì)思想政治理論課教師同樣具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。作為思想政治教育工作者和研究者，思想政治理論課教師首先要樹(shù)立正確的世界觀，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。其次，要樹(shù)立正確的人生觀，把奉獻(xiàn)社會(huì)、教書(shū)育人、報(bào)效祖國(guó)作為矢志不移的人生追求。最后，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的誘惑和侵蝕。