張弛 侯麗娟 王曉杰
摘 要: 高校舞蹈教育在方法和內(nèi)容上都應(yīng)不斷進(jìn)行豐富和創(chuàng)新,始終堅(jiān)持從社會(huì)文化中汲取新的營養(yǎng)。高校舞蹈教育要用具有先進(jìn)文化的舞蹈思想影響社會(huì)文化,使社會(huì)文化更進(jìn)步,更適應(yīng)人類發(fā)展。高校舞蹈教育在研究和借鑒社會(huì)文化的同時(shí)要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,注重這種教學(xué)模式的建立,創(chuàng)新教學(xué)方法,為未來更高更快更強(qiáng)地發(fā)揚(yáng)和傳承舞蹈文化打好基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞: 高校舞蹈教育 社會(huì)文化 教學(xué)模式
高校舞蹈教學(xué)肩負(fù)著繼承傳統(tǒng)舞蹈文化,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究、創(chuàng)新、發(fā)展舞蹈及文化,通過教學(xué)及一些活動(dòng)將舞蹈及文化傳播、傳授到一切能夠達(dá)到之處。其所達(dá)到的深度和廣度堪稱宏偉,這種高尚的藝術(shù)無法用一種模具固定下來,是一種動(dòng)感的藝術(shù),用人體動(dòng)作和表情表達(dá)人類的思想和情感。隨著社會(huì)發(fā)展的時(shí)代變化及地域環(huán)境的不同,語言動(dòng)作和情感表達(dá)方式會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化。相應(yīng)的,舞蹈教育內(nèi)容、方法等要不斷發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新,尤其位居頂層的高校舞蹈教育更應(yīng)不斷地創(chuàng)新和發(fā)展舞蹈及文化,讓舞蹈及文化為人類的美好生活發(fā)揮更大作用。
遼西地秧歌是社會(huì)文化中的一部分,經(jīng)過研究和探索深刻地體會(huì)到,社會(huì)文化對高校舞蹈教育的發(fā)展和進(jìn)步具有很大的幫助和推動(dòng)作用。同時(shí),高校舞蹈教育又可以將社會(huì)文化中的精華部分,在理論等方面進(jìn)行加工和豐滿,將其提升到一個(gè)更高層次。不同地域的社會(huì)文化都代表不同的民族文化,都閃耀著熠熠的民族文明之光。高校舞蹈教育與社會(huì)文明相輔相成、共生共長,必將使舞蹈教育、舞蹈傳承高歌猛進(jìn)、發(fā)揚(yáng)光大。
一、高校舞蹈教育應(yīng)不斷創(chuàng)新
高校舞蹈教育是將傳統(tǒng)舞蹈及舞蹈文化豐富、發(fā)展、提煉、提升,并將其完全傳承下去的過程,在這個(gè)過程中要將陳舊的和不符合時(shí)代要求的內(nèi)容摒棄和淘汰。同時(shí)要不斷地汲取符合時(shí)代要求的,能夠體現(xiàn)舞蹈文化思想的內(nèi)容加入其中,使高校舞蹈教育更豐富,更適合現(xiàn)代教育的需要,培養(yǎng)出更適合社會(huì)發(fā)展需要的新時(shí)代的大學(xué)生。所以,高校舞蹈教育在教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和方法上都要不斷創(chuàng)新。
(一)高校舞蹈教育模式
“1999年國務(wù)院作出《關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,全國高等師范院校的舞蹈專業(yè)如雨后春筍般誕生,諸多綜合類大學(xué)紛紛設(shè)置了舞蹈本科(系)”[1]。目前,高等院校現(xiàn)行的教學(xué)方向有兩個(gè):其一是以北京舞蹈學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院為代表的培養(yǎng)高、精、尖舞蹈人才的專業(yè)舞蹈學(xué)校;另一種是設(shè)置有舞蹈專業(yè)的綜合大學(xué)。無論專業(yè)的還是綜合的教學(xué)模式基本相同,專業(yè)設(shè)置有表演型、教學(xué)型、創(chuàng)編型、表教合一型;教學(xué)內(nèi)容基本采用專業(yè)院校創(chuàng)編的舞蹈教學(xué)課程,因?yàn)榫C合院校的舞蹈教師絕大多數(shù)來自專業(yè)院校的畢業(yè)生,所授內(nèi)容基本沿襲過去所學(xué);教學(xué)方法和手段還是傳統(tǒng)的“口傳身授”式;教學(xué)質(zhì)量或稱教學(xué)測評,以各學(xué)期末和畢業(yè)考試成績衡量,以論文答辯好壞評估,再加上畢業(yè)匯報(bào)演出的成功與否評定畢業(yè)生。以上這些教學(xué)模式延續(xù)了幾十年,也培養(yǎng)了出千萬舞蹈人才。但是,當(dāng)我們冷靜下來的時(shí)候會(huì)思考一個(gè)問題,我國舞蹈領(lǐng)域的退步或者不進(jìn)步是不是與這樣的教學(xué)模式有關(guān)呢?這樣的教學(xué)模式還能培養(yǎng)出像吳曉邦、戴愛蓮、資華筠、賈作光那樣的舞蹈大師級人才嗎?
(二)發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新
任何事物都不是一成不變的,是發(fā)展變化的。同樣,高校舞蹈教學(xué)在思想、模式、手段等方面要不斷發(fā)展和變化。只有如此,舞蹈教育才能更適合社會(huì)發(fā)展需要,而事實(shí)證明不斷創(chuàng)新才是事物發(fā)展的推動(dòng)力。
舞蹈教育的創(chuàng)新不同于其他行業(yè),也不同于其他領(lǐng)域,要經(jīng)過一定時(shí)間的磨合和表現(xiàn)才能知道新的思想和方法是否能對原來內(nèi)容和形式產(chǎn)生影響,以及其影響的顯現(xiàn)是使原有的進(jìn)步還是落后。而需要更大耐心檢驗(yàn)的是新的思想和方法用于教學(xué)后的結(jié)果需要更長久的時(shí)間,所以舞蹈教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)持有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度和精益求精的治學(xué)理念。不在一招一式多么美觀,一曲一目多么動(dòng)人,而在于將教學(xué)創(chuàng)新思想和內(nèi)容當(dāng)做為后代、為未來留下文化瑰寶來對待。只有如此,創(chuàng)新才有意義,才有動(dòng)力,生命力才會(huì)更長久,舞蹈教學(xué)才能進(jìn)步、才能發(fā)展。
(三)高校舞蹈教育要在社會(huì)文化中汲取養(yǎng)分
舞蹈這一高尚藝術(shù)從出現(xiàn)那一天起就與勞動(dòng)、生活息息相關(guān),它可以將人們的工作、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)及情感通過優(yōu)美的舞蹈語言淋漓盡致地表達(dá)出來,也能夠?qū)⑦^去人們勞作、生息的故事表達(dá)出來。它是如此的美、如此的神奇。高校舞蹈教育內(nèi)容和思想是在前人總結(jié)出來的藝術(shù)成果的基礎(chǔ)上再次提取精髓部分凝練成系統(tǒng)的,再通過各方面都很優(yōu)秀的教育者將其傳承下去。也就是說,高校舞蹈教育來自于社會(huì)文化,并將這一文化進(jìn)行精煉、提升、傳承的過程。所以,高校舞蹈教育若要發(fā)展進(jìn)步,就要不斷從社會(huì)文化中汲取養(yǎng)分。
二、通過遼西地秧歌了解社會(huì)文化在高校舞蹈教學(xué)中的適用性
遼西地秧歌是滿族舞蹈的一種,是喜慶時(shí)刻一定要表演的大型舞蹈。在表演過程中有角色扮演,有眼神交流,有肩膀的抖動(dòng)、腰部的扭動(dòng),有步法、身段、手勢的表演等技能技巧。這些技能技巧、表演方式等,都是高校舞蹈教學(xué)中能夠引用和使用的,也是高校舞蹈教學(xué)中應(yīng)該引用和使用的內(nèi)容。所以,在高校舞蹈教學(xué)中精選適合其教學(xué)理念的優(yōu)秀民間舞蹈,以充實(shí)和創(chuàng)新高校舞蹈教育,對高校舞蹈教育的未來發(fā)展具有重要意義。
(一)社會(huì)文化
社會(huì)文化是很大的概念,是對社會(huì)全體生產(chǎn)生活工作學(xué)習(xí)中形成的社會(huì)關(guān)系,表現(xiàn)在人文文化、生活態(tài)度、生活習(xí)慣、喜怒哀樂等方面的概括。“社會(huì),人們在生產(chǎn)中形成的與一定生產(chǎn)力發(fā)展程度相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和,構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在這基礎(chǔ)上產(chǎn)生與它相適應(yīng)的上層建筑。社會(huì)是按他自身固有的不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律而發(fā)展變化的”[2]?!拔幕瘡膹V義來說,指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總合。從狹義來說,指社會(huì)的意識形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。文化是一種歷史現(xiàn)象,每一社會(huì)都有與其相適應(yīng)的文化,并隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展”[3]。
(二)社會(huì)文化推動(dòng)高校舞蹈教育發(fā)展
面對社會(huì)文化的林林總總,高校舞蹈教育并非全盤接受,而是選擇能夠使高校舞蹈教育進(jìn)步、發(fā)展的精華部分,在高等學(xué)府登堂入室、閃爍光芒。遼西地秧歌是社會(huì)文化中的一朵奇葩,是我國眾多民族民間舞蹈中的一支。通過長期對其研究和在教學(xué)中的應(yīng)用,可以確定社會(huì)文化適用于高校舞蹈教育。第一,社會(huì)文化不乏精英思想和精英文化,適合高校舞蹈教育在內(nèi)容上的要求;第二,社會(huì)文化在積年累月的文化沉積中,滋生、培育了高尚、精英文化的產(chǎn)生,使高校舞蹈教育不斷得到新的舞蹈文化的充實(shí),符合其長期發(fā)展需要;第三,高校舞蹈教育在社會(huì)文化中汲取有用的內(nèi)容時(shí),要有選擇、有歸納、有提升。所以,高校舞蹈教育是對社會(huì)文化的總結(jié)和歸類。
總之,社會(huì)文化能不斷為高校舞蹈教育注入活力,推動(dòng)教育不斷發(fā)展和進(jìn)步。
三、與社會(huì)文化相結(jié)合的高校舞蹈教育模式
審美包括感知、體驗(yàn)和創(chuàng)造三個(gè)階段。創(chuàng)造美應(yīng)該是審美的最高層次,也是追求完美理想的過程。舞蹈的責(zé)任是把身體從種種禁錮中解脫出來,只有沖破保守思想,才能使人們通過舞蹈獲得更滿意的生活。設(shè)置與社會(huì)文化相結(jié)合的高校舞蹈教育模式,就是為了創(chuàng)造一種新的培養(yǎng)現(xiàn)代化舞蹈人才的方法,同時(shí)是建設(shè)特色舞蹈教學(xué)方法的嘗試過程。對傳統(tǒng)民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)過程是發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化的過程,因?yàn)槠湫问健?nèi)容早已形成文化、成為規(guī)模,應(yīng)該登堂入室成為高校舞蹈教育學(xué)習(xí)的一個(gè)內(nèi)容、一個(gè)課程。
(一)新教學(xué)模式的建立
將社會(huì)文化融入高校舞蹈教育,形成新的高校舞蹈教育模式,是高校舞蹈教育發(fā)展的結(jié)果。高校舞蹈教育者在長期舞蹈教學(xué)過程中,經(jīng)常會(huì)有改變沉悶現(xiàn)狀的沖動(dòng),但又不忍碰觸原有的習(xí)慣和方式,害怕破壞已存在的美,擔(dān)心變化的結(jié)果不如從前。就這樣,心存忐忑,舉棋不定,患得患失,總是處在無從下手的狀態(tài),最終舞蹈教學(xué)還是老樣子。而新的教學(xué)模式會(huì)為舞蹈教學(xué)帶來意想不到的收獲。第一,教育者應(yīng)了解并堅(jiān)信社會(huì)文化必然為高校舞蹈教育帶來進(jìn)步和繁榮。第二,要制定在時(shí)間和內(nèi)容等方面包括社會(huì)文化內(nèi)容的課程和活動(dòng)。第三,鼓勵(lì)學(xué)生參與和投入其中,從中吸收更多精華和有利于成長的元素。第四,定期及不定期采風(fēng)式實(shí)地學(xué)習(xí),對學(xué)到的社會(huì)文化內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真研究,開展教學(xué)實(shí)踐,形成論文,得出科研成果。第五,將科研成果編入舞蹈教學(xué)課程,在后續(xù)教學(xué)實(shí)踐中不斷修正偏差,不斷豐富。
新模式應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中不斷檢驗(yàn),去粗取精、去偽存真,以期不斷提升、不斷進(jìn)步。
(二)讓高校舞蹈教育不斷進(jìn)步
新模式的建立會(huì)讓高校舞蹈工作者心懷使命,追求不斷。因?yàn)樾碌奈璧附虒W(xué)模式、有方法、有內(nèi)容、有方向、可掌控。在不太長的時(shí)間里就會(huì)得到教學(xué)成果,得到更大的成就感。不僅如此,新的舞蹈教學(xué)模式會(huì)將舞蹈教學(xué)推向更高層次,培養(yǎng)出更多合格的舞蹈人才。第一,社會(huì)文化的精髓部分得到了提升和進(jìn)步;第二,讓高校舞蹈教學(xué)內(nèi)容更豐富;第三,讓學(xué)生開闊了眼界,更重要的是學(xué)到了創(chuàng)新方法;第四,讓教育者更明確了教學(xué)方法和目標(biāo),增加科研內(nèi)容,更易于選擇和研究課題;第五,形成了社會(huì)文化與高校舞蹈教學(xué)的互動(dòng),形成有規(guī)律的循環(huán)上升,不斷進(jìn)步、不斷壯大。
總之,模式的建立為高校舞蹈教育開辟了一個(gè)新的領(lǐng)域,讓不斷探索舞蹈教育發(fā)展之路的教育者們豁然開朗;在舞蹈教學(xué)中更有的放矢;教學(xué)目標(biāo)更明確。這種接地氣的教學(xué)模式一定會(huì)使高校舞蹈教育風(fēng)生水起,不斷進(jìn)步,使舞蹈為人類造福。
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[1]鄧小娟.高等舞蹈教育人才培養(yǎng)模式及其改革的思考[J].北京:舞蹈.2012,376(50).
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基金項(xiàng)目:遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“遼西地秧歌區(qū)域性文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究”(編號L12DWJ018)。