陸興漢
甘肅省武威市中心血站,武威,733000
自《中華人民共和國獻(xiàn)血法》頒布實(shí)施以來,基層中心血站(以下簡稱“血站”)無償獻(xiàn)血和血液管理工作取得了一定成績,在采供血服務(wù)體系、血液質(zhì)量和安全管理方面成效顯著,但是血液供應(yīng)緊張狀況在一些地方依然沒有得到有效緩解,個別地方呈現(xiàn)常態(tài)化趨勢、血液缺口明顯、無償獻(xiàn)血的動員和招募工作難度大,對血站工作人員提出了更多要求。本文通過血站醫(yī)學(xué)人文方面存在的問題,對加強(qiáng)血站人文修養(yǎng),豐富血站醫(yī)學(xué)人文內(nèi)涵,促進(jìn)無償獻(xiàn)血工作研究如下。
醫(yī)學(xué)人文學(xué)作為當(dāng)代醫(yī)學(xué)的組成部分,作用日益凸顯,它倡導(dǎo)宣揚(yáng)和維護(hù)人文精神。人文關(guān)懷是對人生存狀況的關(guān)懷,對人的尊重與符合人性的生活條件的肯定,關(guān)注人的生存與發(fā)展,就是關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人,是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志[1]。血站作為以采供血為目的的公益性事業(yè)單位,即需要醫(yī)學(xué)支撐,也需要龐大的公共服務(wù)體系支撐;即需要社會的無私奉獻(xiàn),也需要血站人文關(guān)懷。把人文精神滲透到科室工作的每個環(huán)節(jié),重在管理和執(zhí)行,形成制度,通過人性化管理推動基層血站建設(shè),解決采供血日益緊張的問題,把血液質(zhì)量建設(shè)提升到新的高度。
目前,血液供應(yīng)緊張主要有4方面原因。①臨床血液需求快速增長。②無償獻(xiàn)血基礎(chǔ)薄弱。我國人口獻(xiàn)血率只有0.87%,低于世界高收入國家的4.54%和中等收入國家的1.01%,離世界衛(wèi)生組織推薦的1%也有差距[2]。③僅靠衛(wèi)生行政部門和血站系統(tǒng)開展宣傳效果不顯著。④血液需求的區(qū)域分布和流向不均衡。大量患者流向醫(yī)療資源相對集中的大城市和中心城市,導(dǎo)致這些城市用血量大,血液缺口明顯,無償獻(xiàn)血的動員和招募工作難度大。無償獻(xiàn)血的動員、宣傳、志愿者招募都急切需要血站醫(yī)學(xué)人文修養(yǎng)建設(shè)。從2003年起通過觀察自身血站醫(yī)學(xué)人文修養(yǎng)建設(shè)并與甘肅省10多個地州市血站管理工作者交流,總結(jié)出血站現(xiàn)存的醫(yī)學(xué)人文修養(yǎng)方面的問題如下。
無償獻(xiàn)血人群逐年增加,相關(guān)技術(shù)和管理模式逐步規(guī)范,對血站工作人員的要求更為細(xì)致,血站管理成本不斷增加。要管理好血站以往單一的行政命令效果不佳。
血站文化實(shí)踐誤區(qū)表現(xiàn)如下:①把社會上很多文體活動等同于血站文化建設(shè);②血站文化建設(shè)只需增加活動量,內(nèi)涵建設(shè)及長期積累并不重要。
醫(yī)學(xué)是科學(xué)主義和人文主義的結(jié)合,醫(yī)務(wù)人員除了專業(yè)知識,其它相關(guān)的哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等知識知曉甚少[3]。血站是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的延伸,目前只重視技術(shù),人性化服務(wù)相對薄弱。
醫(yī)務(wù)人員工作中對獻(xiàn)血者、用血者情感冷漠,無法設(shè)身處地考慮獻(xiàn)血者的感受。同事之間關(guān)系緊張,交往對象有選擇性,因?qū)W歷、年齡的差異而不愿與別的群體交流。醫(yī)務(wù)人員精神不振、情緒低落、易怒,對獻(xiàn)血者不夠耐心,工作態(tài)度消極。
血站管理應(yīng)以人為本重視人文素質(zhì)教育。人是血站生存發(fā)展的關(guān)鍵,把人置于血站經(jīng)營管理的中心是現(xiàn)代化管理的內(nèi)在要求。堅持以人為本是不斷改進(jìn)對人的管理,變行為控制模式為自覺管理模式。變訓(xùn)導(dǎo)、訓(xùn)服模式為柔性和諧式管理模式,不斷強(qiáng)化人文關(guān)懷。積極倡導(dǎo)關(guān)愛與奉獻(xiàn),營造良好的血站人文環(huán)境。調(diào)動員工積極性、主動性,把工作方針定為行政后勤保障采供血一線采供血一線服務(wù)獻(xiàn)血者、用血者的理念。
在血站內(nèi)部管理上建立績效考核制度,公正客觀的考核,工作數(shù)量、服務(wù)質(zhì)量及專業(yè)技術(shù)能力,建立關(guān)鍵控制點(diǎn)的考核指標(biāo),通過動態(tài)調(diào)整科室時間,避免閑忙不均,在崗人員統(tǒng)一資質(zhì)審核、集中培訓(xùn)、全面考核,頒發(fā)崗位證書[4];調(diào)整績效工資方案,完善績效考核與績效分配向一線傾斜,充分調(diào)動一線工作人員積極性,在保證同工同酬的基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)多勞多得。通過科學(xué)管理使一線科室人員得到充分發(fā)揮,為獻(xiàn)血者、用血者提供更貼心和更安全的服務(wù)。
人文主義和人道主義是目前醫(yī)學(xué)發(fā)展的目的和趨向,改善技術(shù)主義消彌醫(yī)學(xué)人文的分裂現(xiàn)象,還原醫(yī)學(xué)本來面目,更需運(yùn)用人文醫(yī)學(xué)。吳階平認(rèn)為醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù),也離不開具有良好人文素養(yǎng)的人,所以提高血站人員人文修養(yǎng)是培養(yǎng)優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者必不可少的條件。
從一定意義上講醫(yī)學(xué)人文比技術(shù)更重要,單位沒有主導(dǎo)思想和方向不行,這種主導(dǎo)思想和方向體現(xiàn)在干部職工的統(tǒng)一價值觀和服務(wù)理念上,思想僵化的血站沒有生機(jī),觀念陳舊、效率低下血站就難以進(jìn)步,優(yōu)良的人文環(huán)境勝過大批專家和設(shè)備,良好的人文修養(yǎng)則形成了職工的自覺行為和優(yōu)良習(xí)慣,可在工作中形成一種超越力量。
作為窗口服務(wù)單位血站工作人員不可避免的存在職業(yè)倦怠,產(chǎn)生激性情緒會影響工作人員身心健康,因此積極參加身體鍛煉和自我精神放松訓(xùn)練,能降低應(yīng)激狀況所出現(xiàn)的焦慮,有助于端正工作態(tài)度,培養(yǎng)自我成就感和工作自豪感[5]。運(yùn)用醫(yī)學(xué)人文修養(yǎng)在工作中傳遞人性溫暖,豐富為獻(xiàn)血者及用血者服務(wù)職責(zé)內(nèi)涵。將人性化服務(wù)始終貫穿于采供血每個環(huán)節(jié)中,構(gòu)建相互依賴、理解和支持的新型血站服務(wù)模式。把獻(xiàn)血者及用血者需求和利益置于核心位置,用血救人,沒有什么比挽救生命更為重要。所以尊重生命、挽救生命、為了生命、一分希望百倍努力應(yīng)該成為血站每位醫(yī)務(wù)人員共同的意愿。
獻(xiàn)血者和用血者這個龐大的群體匯集著社會的多個層面,血站醫(yī)務(wù)人員生活環(huán)境、人際交流、心理狀態(tài)、知識儲備、文化水平、醫(yī)療技術(shù)、生活經(jīng)驗都將影響到服務(wù)效果。優(yōu)質(zhì)服務(wù)重點(diǎn)是與獻(xiàn)血者、用血者用心溝通,建立與獻(xiàn)血者相互信任感,動員更多的人成為無償獻(xiàn)血者[6-7]。獻(xiàn)血者的建議與意見不能狹隘地理解為找茬兒,應(yīng)視為改善獻(xiàn)血服務(wù)的良機(jī),修正服務(wù)和管理過程中出現(xiàn)的差錯,提高工作行為規(guī)范。以武威市中心血站為例,將社會溝通納入血站質(zhì)量管理目標(biāo)體系,將十月定為血站社會開放月,引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民走進(jìn)血站了解無償獻(xiàn)血的運(yùn)行模式;每季度向用血單位通報血液供需情況、血液質(zhì)量;給每位獻(xiàn)血者打回訪電話,了解獻(xiàn)血后身體狀況,獻(xiàn)血服務(wù)是否滿意,將檢驗情況合格與否進(jìn)行告知。通過溝通讓血站工作人員掌握獻(xiàn)血者的心理狀況、生活習(xí)慣、醫(yī)療行為、生活環(huán)境、人際交流方面的信息,讓社會各界理性地認(rèn)識血站的醫(yī)療活動,在雙方理解、尊重和信任的基礎(chǔ)上減少了醫(yī)療糾紛。通過有效地社會溝通為血站帶來可觀的社會效益,在武威市中心血站的全力保障下,全市臨床用血100%來自無償獻(xiàn)血,成分血達(dá)到99.87%。
醫(yī)務(wù)人員訓(xùn)練有素的語言和行為能力,要和從事的職業(yè)、工作場所承擔(dān)的工作性質(zhì)相吻合,要避免語言生硬,能把緊張氣氛變輕松。
醫(yī)務(wù)人員要愛美、懂美,同時還要滲透在血站的環(huán)境中,使獻(xiàn)血環(huán)境寧靜、舒適。充分利用有限空間使布局簡潔合理,操作臺面整潔有序,宣傳標(biāo)識通俗易懂,這種細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是血站醫(yī)務(wù)人員良好的職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神。
運(yùn)用醫(yī)學(xué)人文學(xué)知識建立與完善血站文化在血站管理中具有較大的作用[8],是現(xiàn)代管理中的新方法,也能有效促進(jìn)血站文化環(huán)境的優(yōu)化,主要通過以下5個方面。
全體職工共同參與,從自我做起加強(qiáng)自律不斷反醒提升品質(zhì)的共同碩果。通過系統(tǒng)思考、分步實(shí)施、有序推進(jìn)文化建設(shè),通過凝聚核心價值觀培養(yǎng)職業(yè)精神,是血站不斷發(fā)展在實(shí)踐中逐步積累的具有特征的一種群體文化。
對血站文化發(fā)展規(guī)律把握自覺性,這種文化自覺不僅要有獨(dú)特的個人專業(yè)技能,更要有和諧密切的團(tuán)隊協(xié)作。
血站文化建設(shè)歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)主動性,這種擔(dān)當(dāng)是一個單位、一個科室,一名員工的職業(yè)理想追求和精神面貌的集中體現(xiàn),又是其技術(shù)上、政治上的成熟,服務(wù)上優(yōu)良具有強(qiáng)大生命力的重要標(biāo)志。
血站文化是自然形成的過程,這個過程中領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)(務(wù)實(shí)、公正、公平)對血站的文化形成十分重要。因為只有血站領(lǐng)導(dǎo)做到了這些職工才能認(rèn)同,增加單位的凝聚力。
血站文化是血站發(fā)展的戰(zhàn)略資源,在飛速發(fā)展的現(xiàn)代化社會它已成為一個單位、一個行業(yè),乃至一個國家和民族生存發(fā)展的關(guān)鍵,從一定意義上說它是血站發(fā)展戰(zhàn)略軸心位置。技術(shù)、服務(wù)、質(zhì)量、安全、效益、效率都是圍繞這個中心展開而顯現(xiàn)出來的。
人文環(huán)境最大的特征是具有滲透性,它即決定著血站發(fā)展目標(biāo),也決定著技術(shù)、服務(wù)、人力自身提升與發(fā)展,影響著職工、獻(xiàn)血者、用血者,血站與社會之間的交流方式[9]。匯聚著大家的智慧和力量,創(chuàng)造出多元一體的文化,這才是血站文化充滿生機(jī)與活力,自覺與自信的生動體現(xiàn),這才是推動無償獻(xiàn)血事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的精神財富[10]。
伴隨臨床醫(yī)療規(guī)模擴(kuò)大用血量增大,血站進(jìn)入了新的發(fā)展時期需要積極探索更加符合血站建設(shè)規(guī)律的發(fā)展機(jī)制,引導(dǎo)職工樹立科學(xué)服務(wù)意識,堅持救死扶傷服務(wù)健康的宗旨,通過醫(yī)學(xué)人文在血站工作中的應(yīng)用,使職工思想、觀念、行為、追求與血站發(fā)展目標(biāo)一致,自愿的投身到血站各項工作中,去學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)新和發(fā)展血站,從而有效地促進(jìn)無償獻(xiàn)血工作。
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