○ 朱情香
(浙江師范大學 教師教育學院,浙江 金華 321004)
隨著新課程語文教學的不斷深入,文本解讀的重要性越來越明顯。它讓學生在主動積極的思維和情感活動中,不斷加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。文本解讀也成為一些研究者、教材編寫者和教師常談的話題。
通過對文獻的閱讀,筆者初步建立了對該課題研究的有關(guān)理論知識基礎(chǔ)。另外,筆者還有效地利用了現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)這個信息平臺,搜獲了大量關(guān)于本課題研究的評論文章。筆者獲取這些信息的具體方式是:瀏覽并查詢中國期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫和萬方數(shù)據(jù)庫等網(wǎng)站,主要利用輸入關(guān)鍵詞“文本解讀”共搜索到相關(guān)文章40余篇,其中對筆者有直接參考價值的有20余篇。研究的成果可以歸結(jié)兩個方面:主觀方面和客觀方面。從主觀方面看,當前語文教師對文本的解讀存在比較嚴重的誤區(qū):一是教師對語文教材權(quán)威化的認可和機械化的使用;二是教師對文本公式化、概念化的解讀;三是過多地強調(diào)語文學科的工具性,忽視學生的人為素質(zhì)的教育;從客觀方面看,語文教師的教學還不能完全從應試教學的傳統(tǒng)模式中解放出來,教學內(nèi)容和教學方法無法脫離教學大綱和考試說明的要求,教師的教學圍著高考的指揮棒轉(zhuǎn)。強烈的功利性必然導致原本豐富多彩的語文教學機械化、模式化……
現(xiàn)行語文教材,作為靜態(tài)文本它的選材范圍比較狹窄,主題大多比較單一,思想內(nèi)容陳舊,與現(xiàn)實生活和學生的情感世界聯(lián)系不緊密,不能讓學生感受到時代氣息和生命本色的東西,這不能不說也是一個缺憾。教科書主體單一,思想內(nèi)容平淡,束縛了教師的手腳,制約其在語文教學中對學生創(chuàng)造性思維和培養(yǎng)。雖然新的《課程標準》實行一鋼多本,但許多語文教師在教學中,仍然把“選文”當作規(guī)定的唯一的教學內(nèi)容,按部就班地使用。
王榮生教授在《新課程與語文教學內(nèi)容》里一針見血地指出傳統(tǒng)教學的嚴重后果?!坝捎谡Z文課程內(nèi)容研制上的文圖,語文教學所灌輸?shù)耐桥c大綱的教學目的,要求無關(guān)的甚至是背離的課程內(nèi)容”。
趙前《淺談新課程下語文教師的文本閱讀》指出語文教師在文本解讀過程中“不能與時俱進,思想僵化,文本解讀‘標簽化’、‘臉譜化’”;金國?!稖\析文本解讀應處理好的幾個方面》也指出“一些教師對文本的解讀缺乏對文本自身的理解,文本處理僵化抽象,甚至‘標簽化’。在‘標簽化’的閱讀教學中,個性化的理解被遮蔽,人物形象公式化。另外計算機輔助教學的運用,追求視覺效果,缺少了師生共同研讀文本的氛圍,學生對文本的閱讀浮在表面,淺嘗輒止,不能真正走進文本,深入文本?!?/p>
目前,許多教師還把“教參”對選文的解讀當作法定的“標準答案”,照搬照抄,不敢越雷池一步?!爸袊膶W史上一直占統(tǒng)計地位的‘文以載道’論、‘文學為政治服務’論和‘文學階級斗爭的工具’論,為語文閱讀教學中的文本解讀設立了一套堅固、強大的闡釋慣例。這種刻板、教條、單一、概念化的解讀模式隔開了學生與文本的表達方式上,多數(shù)語文教師仍然沿用了多年的套語?!?/p>
盛洲瑛《文本解讀應避免的幾種傾向》指出:“在課堂教學中往往出現(xiàn)了把立體的形象平面化,把多重的性格單一化,把豐富的主體公式化。這種定勢遮望眼,忽視作品個性化的解讀,甚至成了一種思維定勢”。
張健《試談語文教師文本解讀的失當與糾偏》指出:“一些教師不是先閱讀文本,而是先閱讀教師用書和各種資料,不作深入的閱讀、分析、探究,沒有自己的閱讀體驗,更沒有形成自己的認識和見解。他們迷信權(quán)威、教參,有人無己地用各種結(jié)論充塞自己的頭腦,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰、不敢越雷池一步,權(quán)威怎么說,我就怎么說,教參怎么講,我也怎么講”;趙前《淺談新課程下語文教師的文本閱讀》指出:“不能深入閱讀文本,照搬照抄,做教參,教案的傳聲筒”;滕紹德《管窺教師對課文的解讀》也指出:“語文教師備課前很少去光顧文本,他首先想到的是教參、網(wǎng)上教學資源或名師的教學設計,不是先讀后教,而是在迷迷糊糊教的同時,粗略淺顯地閱讀、試想,教師吃不透教材便硬性地教”。
語文滲透在人們生活的每一瞬間、沒一領(lǐng)域。閱讀材料需要語文,書面表達需要語文,生活中人與人交往也需要語言表達,這些都體現(xiàn)了語文學科的基礎(chǔ)性與工具性。對于工具性,我們無法從根本上否認它。掌握文字符號這個工具,使學生能夠讀、能夠?qū)懀侵行W語文教學的主要目的。但到了中學,特別是高中階段,即使工具的問題已經(jīng)不是主要的教學任務,這時最重要的就是把想和寫統(tǒng)一起來。在教學中要把“人文性”和“工具性”統(tǒng)一起來。
語文教師的教學還不能完全從應試教學的傳統(tǒng)模式中解放出來,教學內(nèi)容和教學方法無法脫離教學大綱和考試說明的要求,教師教學圍著高考指揮棒轉(zhuǎn),考什么教什么,不考就不教,怎么考就怎么教。因為升學率上不去學校不滿意,家長也不買賬,方方面面的制約不允許教師有自己的個性。應試教育的指導思想在社會上根深蒂固,所以無論是教學內(nèi)容還是教學方法的選擇,教師都是身不由己。強烈的功利性必然導致原本豐富多彩的語文教學機械化、模式化。
以上的研究對本人的研究都有不同程度的啟發(fā)與幫助,但從上述幾個方面歸納總結(jié)的結(jié)果來看:目前學術(shù)界對教師文本解讀的研究成果顯著,研究的著作浩如煙淼,數(shù)不勝數(shù)。但縱觀當前的作品,都主要是從細處來研究。從整體上綜合概括研究的作品尚比較少,還需要廣大專家、學者共同努力。因此,本課題將在綜合前人研究成果的基礎(chǔ)上,文本的解讀,到底應該指向哪里?教師應該如何解讀?
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