舒虹

摘 要：當(dāng)前，建立健全現(xiàn)代大學(xué)制度，推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)，已成為中國(guó)高等教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。而在現(xiàn)代大學(xué)制度視野下研究大學(xué)文化，則是當(dāng)前大學(xué)文化研究的熱點(diǎn)，也是大學(xué)改革發(fā)展面臨的重要理論與實(shí)踐問(wèn)題之一。本文在剖析現(xiàn)代大學(xué)制度與大學(xué)文化之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出了現(xiàn)代大學(xué)制度視野下大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)秉持的理念，并對(duì)在此背景下推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)的具體路徑進(jìn)行了初步探討。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代大學(xué)制度 大學(xué)文化 建設(shè)路徑

大學(xué)文化建設(shè)的新視角—以現(xiàn)代大學(xué)制度為背景

在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，大學(xué)肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新的使命。作為一種功能獨(dú)特的文化機(jī)構(gòu)，大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，經(jīng)過(guò)歷史的積淀、自身的努力和外部環(huán)境的影響，逐步形成了一種獨(dú)特的大學(xué)文化。

何謂大學(xué)文化？目前學(xué)界對(duì)它的界定和表述仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。有學(xué)者認(rèn)為：“大學(xué)文化是大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)歷史的積淀、自身的努力和外部環(huán)境的影響，逐步形成的一種獨(dú)特的社會(huì)文化形態(tài)。它以大學(xué)人為主體和以知識(shí)及其學(xué)科（專(zhuān)業(yè)） 為基礎(chǔ)，主要凝聚在大學(xué)擁有的深厚的文化底蘊(yùn)之中，是大學(xué)精神文化、制度文化和物質(zhì)文化的總和，是人類(lèi)先進(jìn)文化的重要組成部分?！盵1]

在我國(guó)，伴隨著中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度的產(chǎn)生與形成，大學(xué)文化研究也逐步升溫。20世紀(jì)80年代，“大學(xué)文化”這一概念還沒(méi)有明確提出來(lái)，大學(xué)文化研究主要集中在“校園文化”上。20世紀(jì)90年代，伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和高等教育的快速發(fā)展，大學(xué)文化研究的熱潮悄然興起。人們對(duì)大學(xué)文化的認(rèn)識(shí)在不斷深入，大學(xué)文化建設(shè)的實(shí)踐也在積極推進(jìn)。越來(lái)越多的大學(xué)都把構(gòu)建內(nèi)涵豐富、特色鮮明的大學(xué)文化作為提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)貢獻(xiàn)力的重要舉措。2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中將“積極推進(jìn)文化傳播，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進(jìn)文化”作為大學(xué)的重要發(fā)展任務(wù)，同時(shí)明確把“完善中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度”作為重要任務(wù)提出，為大學(xué)文化研究與建設(shè)賦予了新視角、新使命，即在現(xiàn)代大學(xué)制度視野下，探索大學(xué)文化建設(shè)的思路與措施，使大學(xué)文化建設(shè)更加適應(yīng)時(shí)代需求，從而更好推動(dòng)大學(xué)的發(fā)展并提升大學(xué)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)力與影響力。

與高等教育的發(fā)展和大學(xué)文化的發(fā)展相伴相隨，我國(guó)關(guān)于建立現(xiàn)代大學(xué)制度的研究與實(shí)踐也在逐步深入?，F(xiàn)代大學(xué)制度是指大學(xué)為順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求，在政府的宏觀調(diào)控下，面向社會(huì)依法自主辦學(xué)、實(shí)施民主管理，全面落實(shí)大學(xué)作為法人實(shí)體和辦學(xué)主體所應(yīng)具有的權(quán)利和責(zé)任相統(tǒng)一的管理制度，反映了大學(xué)與政府和社會(huì)關(guān)系的治理模式、制度規(guī)范和行為準(zhǔn)則。[2]

現(xiàn)代大學(xué)制度是高等教育實(shí)踐理性的產(chǎn)物。歷經(jīng)600多年的艱辛探索，西方現(xiàn)代大學(xué)制度的基本框架才趨于完備。中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的建設(shè)歷史只有100多年，客觀審視我國(guó)現(xiàn)行的大學(xué)制度，其形式與內(nèi)涵都與西方現(xiàn)代大學(xué)制度存在著較大差異。縱觀世界各國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度與大學(xué)文化的發(fā)展過(guò)程可以發(fā)現(xiàn)：大學(xué)制度與大學(xué)文化具有密切的聯(lián)系，有形的制度滲透著文化，無(wú)形的文化通過(guò)有形的制度得到體現(xiàn)；現(xiàn)代大學(xué)制度是大學(xué)文化傳承和發(fā)展不可或缺的制度支撐與保障，現(xiàn)代大學(xué)制度就是通過(guò)協(xié)調(diào)、規(guī)范大學(xué)組織內(nèi)外部的關(guān)系來(lái)保證大學(xué)的文化地位，從而使大學(xué)更好地履行傳承文化、創(chuàng)新文化的使命與職責(zé)。因此，建立健全現(xiàn)代大學(xué)制度，是推進(jìn)大學(xué)文化發(fā)展、創(chuàng)新的重要路徑選擇和重要環(huán)境保障；同時(shí)，大學(xué)文化又賦予現(xiàn)代大學(xué)制度以精神和靈魂，良好的大學(xué)文化環(huán)境是現(xiàn)代大學(xué)制度健康發(fā)展的前提。兩者的這種相互關(guān)系，使得當(dāng)前在研究大學(xué)文化建設(shè)時(shí)，必須充分考慮到現(xiàn)代大學(xué)制度這一宏觀背景，并著力構(gòu)建符合現(xiàn)代大學(xué)制度要求的大學(xué)文化。

現(xiàn)代大學(xué)制度視野下大學(xué)文化建設(shè)的理念

隨著大學(xué)制度的不斷演進(jìn)，大學(xué)文化也在不斷發(fā)展，其所面臨的形勢(shì)任務(wù)在不斷變化。加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，必須客觀分析現(xiàn)代大學(xué)制度下社會(huì)發(fā)展和高等教育發(fā)展對(duì)大學(xué)文化建設(shè)提出的要求，明晰大學(xué)文化建設(shè)的理念，著力構(gòu)建內(nèi)涵豐富、特色鮮明、適應(yīng)世界高等教育發(fā)展趨勢(shì)的先進(jìn)大學(xué)文化。世界一流大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)歷程中積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)高校的大學(xué)文化建設(shè)具有重要的借鑒意義。在現(xiàn)代大學(xué)制度背景下，建設(shè)具有時(shí)代特色的新型大學(xué)文化應(yīng)秉持以下理念。

1.樹(shù)立兼容并包的理念

兼容并包是現(xiàn)代大學(xué)的基本文化特質(zhì)。蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也?！?大學(xué)之大，不在于高樓大廈，不在于學(xué)校規(guī)模，而在于其海納百川、兼容并包的氣魄與胸懷。在越來(lái)越明顯的高等教育國(guó)際化趨勢(shì)下，大學(xué)必須以更加開(kāi)放、包容的心態(tài)，理性審視多元文化的存在及其相互關(guān)系，倡導(dǎo)求同存異、兼容并包的文化氛圍，允許各種不同的思想、學(xué)派和觀念在大學(xué)內(nèi)部交鋒和碰撞，不斷增強(qiáng)大學(xué)文化的生機(jī)與活力。

2.樹(shù)立科學(xué)與人文并舉理念

科學(xué)精神和人文精神是現(xiàn)代大學(xué)的核心精神。科學(xué)精神要求大學(xué)以求真為目標(biāo)，用理性的態(tài)度與科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自身，將崇尚真理、追求真理作為大學(xué)的重要使命。人文精神要求大學(xué)以求善求美為目標(biāo)，注重對(duì)人的尊嚴(yán)與價(jià)值的維護(hù)、關(guān)注，尊重學(xué)生的選擇和個(gè)性發(fā)展，尊重教師的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)。大學(xué)只有堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神并舉，賦予科學(xué)精神以人文底蘊(yùn)，賦予人文精神以科學(xué)氣質(zhì)，努力做到兩者的統(tǒng)一共存，才能更好地實(shí)現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步與發(fā)展。

3.樹(shù)立傳承與創(chuàng)新相結(jié)合理念

大學(xué)是新知識(shí)、新思想的發(fā)源地，也是人類(lèi)文明存續(xù)和傳遞的重要場(chǎng)所。大學(xué)既要有開(kāi)拓精神，努力創(chuàng)造新知識(shí)、新思想，推動(dòng)人類(lèi)文明不斷邁上新的高峰；也要善于呵護(hù)傳統(tǒng)，尤其要在劇烈的社會(huì)變革中，讓人類(lèi)歷史創(chuàng)造的文明成果能夠代代相傳。我國(guó)的大學(xué)文化建設(shè)不僅要立足中國(guó)本土優(yōu)秀文化，注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，努力將民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，提高其在世界文化中的影響力；而且同時(shí)也要放眼世界先進(jìn)文化，加強(qiáng)與外來(lái)優(yōu)秀文化的交流與合作，特別是要積極借鑒國(guó)外大學(xué)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，汲取外來(lái)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，使我國(guó)的大學(xué)文化在不斷創(chuàng)新、發(fā)展中形成鮮明的特色，更好地肩負(fù)歷史使命，引領(lǐng)時(shí)代潮流。

現(xiàn)代大學(xué)制度視野下大學(xué)文化建設(shè)的路徑探析

1.培育與弘揚(yáng)大學(xué)精神，增強(qiáng)大學(xué)的文化自覺(jué)

大學(xué)精神是大學(xué)文化的核心與靈魂，是經(jīng)過(guò)大學(xué)的師生員工長(zhǎng)期努力積淀而成的穩(wěn)定的共同追求、理想和信念。大學(xué)精神一經(jīng)形成，就會(huì)在潛移默化中對(duì)大學(xué)人的人格塑造、精神氣質(zhì)、道德情感、思維方式、行為模式產(chǎn)生持久的影響力，成為大學(xué)的精神財(cái)富和不竭源泉。

大學(xué)應(yīng)當(dāng)具有怎樣的精神？復(fù)旦大學(xué)前校長(zhǎng)楊福家認(rèn)為：“大學(xué)文化是追求真理的文化，是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化，是追求理想和人生抱負(fù)的文化，是崇尚學(xué)術(shù)自由的文化，是提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強(qiáng)烈批判精神的文化。大學(xué)文化體現(xiàn)的是一種共性，其核心與靈魂則體現(xiàn)于大學(xué)的精神。” [3]正是這樣的大學(xué)精神培育了一代又一代優(yōu)秀人才，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

大學(xué)精神是共性與個(gè)性的統(tǒng)一體。既有由大學(xué)性質(zhì)所決定的共同的大學(xué)精神，又有由大學(xué)所處的國(guó)家、地域和不同的歷史背景所積淀的特定內(nèi)涵。中國(guó)高校在堅(jiān)守大學(xué)精神的共性因素之外，還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)精神。

挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)，凝練學(xué)校的核心價(jià)值觀，是培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神的關(guān)鍵。要在厘清學(xué)校歷史發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上， 從學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)、校訓(xùn)、校風(fēng)及師生文化等方面全面挖掘和總結(jié)已經(jīng)形成的精神文化要素，將其凝練塑造成大學(xué)精神， 并予以繼承和弘揚(yáng)。同時(shí)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)， 不斷對(duì)大學(xué)精神進(jìn)行豐富和完善， 賦予其新的內(nèi)涵， 并將其發(fā)展為具有強(qiáng)大感召力、滲透力的大學(xué)文化主旋律和持久傳承的精神財(cái)富。

堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)人文關(guān)懷，是培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神的根本。堅(jiān)持以人為本，就是在培育大學(xué)精神的過(guò)程中要以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮廣大師生員工的積極性和主動(dòng)性；加強(qiáng)人文關(guān)懷，就是在培育大學(xué)精神的過(guò)程中要尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，使廣大師生員工切身體驗(yàn)、真正認(rèn)同和充分接受自己所在的大學(xué)，把大學(xué)作為自己的精神家園，使師生不僅成為大學(xué)精神的創(chuàng)造者，也自覺(jué)成為大學(xué)精神的傳承者。

2.推進(jìn)制度文化建設(shè)，促進(jìn)大學(xué)的文化創(chuàng)新

大學(xué)制度文化是大學(xué)文化的支柱和保障，既包括大學(xué)在長(zhǎng)期的發(fā)展和實(shí)踐中形成的管理制度、行為準(zhǔn)則，也包括大學(xué)人對(duì)大學(xué)制度的設(shè)計(jì)、執(zhí)行、監(jiān)督等內(nèi)在的價(jià)值取向、理性原則等觀念體系。現(xiàn)代大學(xué)制度的核心是以人為本、崇尚學(xué)術(shù)、民主管理。建設(shè)人文、民主、科學(xué)、平等的制度文化，是當(dāng)前我國(guó)大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分。

大學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以人為本，為師生員工的成長(zhǎng)發(fā)展提供人性化的制度保障。要探索建立靈活、富有激勵(lì)作用的，有利于學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的教學(xué)管理制度，通過(guò)實(shí)施完全學(xué)分制、主輔修制、雙學(xué)位制、本碩博連讀制、創(chuàng)新學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)制度等，突出學(xué)生的主體地位，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性，為學(xué)生營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和理念氛圍。改革對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制，重視對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新精神與綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)，建立有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系。通過(guò)人性化、科學(xué)化的制度設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，達(dá)到實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的目的。要建立科學(xué)的教師考核評(píng)價(jià)體系與激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)公正合理的績(jī)效評(píng)價(jià)，激發(fā)教師的工作熱情，強(qiáng)化其成就動(dòng)機(jī)，充分發(fā)揮教師的才能與潛力，使教師在開(kāi)放、自由、寬松、協(xié)調(diào)的環(huán)境下，研究學(xué)術(shù)、傳承知識(shí)、創(chuàng)造文化。

大學(xué)應(yīng)堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和民主管理，形成大學(xué)自我發(fā)展、自我約束的良性運(yùn)行機(jī)制。要以倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自治為核心，積極探索教授治學(xué)的有效途徑， 建立相對(duì)獨(dú)立的學(xué)術(shù)權(quán)力體系，構(gòu)建以教授為主體的教授委員會(huì)和學(xué)術(shù)委員會(huì)的學(xué)術(shù)管理模式，充分發(fā)揮教授委員會(huì)和學(xué)術(shù)委員會(huì)在學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)發(fā)展中的重要作用，同時(shí)，要以鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新、促進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮與發(fā)展為導(dǎo)向，建立健全學(xué)術(shù)管理、評(píng)價(jià)與激勵(lì)制度，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)大學(xué)的創(chuàng)新、創(chuàng)造活力。同時(shí)，不斷完善民主決策、科學(xué)管理的機(jī)制，通過(guò)機(jī)制建設(shè)，吸收教職工、學(xué)生從不同角度參與學(xué)校管理。完善教職工代表大會(huì)、學(xué)生代表大會(huì)進(jìn)行民主管理和民主監(jiān)督的各項(xiàng)制度，充分發(fā)揮師生員工參與學(xué)校決策、推進(jìn)學(xué)校改革發(fā)展的積極作用，努力營(yíng)造民主、平等、和諧的制度文化氛圍。

3.推進(jìn)物質(zhì)文化建設(shè)，提升大學(xué)的文化品位

大學(xué)物質(zhì)文化是大學(xué)文化的有形載體，物質(zhì)文化既是推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)的必要前提和條件，又是大學(xué)文化建設(shè)的重要途徑和載體，其建設(shè)狀況在一定程度上直接影響著大學(xué)文化品位和整體水平。

推進(jìn)大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)，要以營(yíng)造優(yōu)雅的人文環(huán)境為著力點(diǎn)。要從營(yíng)造大學(xué)文化的視角對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，使校園的山、水、園、林、路等達(dá)到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)師生的愛(ài)校熱情，陶冶師生關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)社會(huì)的美好情操。大學(xué)可組織師生廣泛參與校園樓宇、道路、景點(diǎn)的規(guī)劃、建設(shè)、命名以及管理工作，增強(qiáng)師生對(duì)校園文化環(huán)境的認(rèn)同感。大學(xué)在推進(jìn)物質(zhì)文化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)尤為注重融合大學(xué)精神，注重考慮如何發(fā)揮校園文化設(shè)施對(duì)大學(xué)精神潛移默化的傳播功能，并時(shí)時(shí)處處對(duì)師生的思想、情操、行為、習(xí)慣起著熏陶、滲透和影響作用，使物質(zhì)文化建設(shè)在充分發(fā)揮使用功能的基礎(chǔ)上，盡可能具有學(xué)校特色的文化意義。

推進(jìn)大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)，要以搭建文化傳播的有效載體為重點(diǎn)。文化載體是文化形成、交流和傳播的有機(jī)土壤。大學(xué)要在文化交流更新過(guò)程中始終處于領(lǐng)先地位，除依賴(lài)人這一最活躍的文化載體外，還有賴(lài)于先進(jìn)的文化傳播工具和設(shè)施。在推進(jìn)大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的過(guò)程中，要整合學(xué)校的資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)文化載體建設(shè)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視、廣播、櫥窗等校園媒介的傳播作用，更多地承擔(dān)起大學(xué)文化傳播與涵養(yǎng)的使命。要使這些載體更多地承載文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)大學(xué)的精神和理念，使得師生在接受信息的同時(shí)，不知不覺(jué)地受到文化的熏陶。此外，大學(xué)還應(yīng)精心制作介紹學(xué)校辦學(xué)歷史、辦學(xué)成就與文化特色的書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、宣傳片，使其充分反映學(xué)校的文化特色和文化底蘊(yùn)，并為大學(xué)文化的傳承與傳播服務(wù)。

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（作者單位：北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

[責(zé)任編輯：李藝英]