劉 道 玉

(武漢大學(xué)，湖北 武漢 430072)

教育產(chǎn)生于生產(chǎn)實(shí)踐，教師與教育是密不可分地聯(lián)系在一起的。所謂教師，是指從事以傳授知識(shí)為職業(yè)的人群。從廣義上說，自從有了人類便有了教師，只不過是各個(gè)時(shí)期所傳授的內(nèi)容與方式的不同而已。從狹義上說，教師是伴隨著學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的。世界上最早的學(xué)校出現(xiàn)在兩河流域的蘇美爾，即公元前3 500年創(chuàng)辦的“埃杜巴”，也稱為“泥板書屋”，它比埃及的宮廷學(xué)校早了1 000多年。也就是說，“教師”這種職業(yè)已經(jīng)存在5 500多年了。中國(guó)的專職教師產(chǎn)生于西周，當(dāng)時(shí)的官員即教師，這就是“學(xué)在官府”的來歷。我國(guó)的私學(xué)產(chǎn)生于春秋時(shí)期，而孔子是開創(chuàng)私學(xué)的鼻祖，故被稱之為至尊先師之大成。

一

意大利北部的博洛尼亞大學(xué)創(chuàng)建于1088年，被公認(rèn)為世界大學(xué)之母?？梢钥隙ǖ氖牵澜绲谝凰髮W(xué)的教師不可能具有大學(xué)的畢業(yè)文憑，那么他們的學(xué)問是從哪里來的呢？事實(shí)上，世界各國(guó)文字誕生以后，許多人通過自學(xué)鉆研而成為大學(xué)者，尤其在中國(guó)或古希臘都屢見不鮮。例如，我國(guó)公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孔子、孟子、荀子、屈原等，都是大學(xué)問家。在歐洲，古希臘的七賢比春秋時(shí)代的孔圣人還要早一個(gè)多世紀(jì)，他們是泰勒斯、梭倫、畢阿斯、契羅、克萊俄布盧、佩里安德、庇塔庫(kù)斯。古希臘七賢幾乎都是各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的開山鼻祖[1]。由此看來，大學(xué)的誕生也是一把雙刃劍，它既有利于批量化地培養(yǎng)人才，但又養(yǎng)成了人們的依賴思想，使得人們對(duì)大學(xué)產(chǎn)生了盲目的迷信思想。

自大學(xué)誕生至今已經(jīng)有近千年的歷史，目前全世界大約有45 000所大學(xué)，中國(guó)大約有4 000所，幾乎占了世界的十分之一。當(dāng)然，這些大學(xué)的水準(zhǔn)參差不齊，但其中一批頂尖的大學(xué)，它們對(duì)各自國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起著舉足輕重的影響。在漫長(zhǎng)的高等教育發(fā)展過程中，人們逐步積累和豐富了辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，其中加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，就是一個(gè)戰(zhàn)略性的任務(wù)。

那么，教師對(duì)大學(xué)究竟有哪些影響呢？

首先，教師的質(zhì)量與水準(zhǔn)直接影響其在世界大學(xué)中的地位，它們猶如學(xué)校的金字招牌?，F(xiàn)在，世界最著名的大學(xué)大多都是美國(guó)的研究型大學(xué)，因?yàn)樗鼈儞碛惺澜缱钪慕處?。詹姆斯·B·科南特(Jamese B.Conant，1893-1978)是哈佛大學(xué)第23任校長(zhǎng)，是該校歷史上頗有建樹的校長(zhǎng)之一。他曾深刻地指出：“高校的榮譽(yù)不在它的校舍和人數(shù)，而是它一代又一代素質(zhì)優(yōu)良的教師，一所學(xué)校要站得住，教師一定要出色?！盵2]1986年9月，我曾以私人身份訪問哈佛大學(xué)，受到了該校校董、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家索洛夫斯基的熱情接待。我提出請(qǐng)他介紹哈佛大學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，他雖然很低調(diào)，但卻爽快地答應(yīng)了我的請(qǐng)求。他說：“從教育規(guī)律來說，哈佛大學(xué)成功的一個(gè)至關(guān)重要的因素，就是聘請(qǐng)高素質(zhì)的教師。在美國(guó)流行一句口頭禪：有好的教師才有好的大學(xué)(good faculties and good university)。因此，挖人、選聘最好的教師和評(píng)定終身教授，就是大學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的最重要內(nèi)容。哈佛大學(xué)面向世界招聘教授，要求聘任的教授在其學(xué)術(shù)領(lǐng)域里位居于世界前三名。很顯然，有了這樣的著名教授，就不愁沒有領(lǐng)先于世界的研究成果，他們決定了哈佛大學(xué)在世界大學(xué)名列前茅的學(xué)術(shù)地位?！?/p>

據(jù)統(tǒng)計(jì)，100多年以來，大約70%以上諾貝爾獎(jiǎng)桂冠都被世界一些著名大學(xué)的教授所摘取。世界獲得諾貝爾獎(jiǎng)最多的10所大學(xué)排名是：劍橋大學(xué)，88人；哥倫比亞大學(xué)，87人；哈佛大學(xué)，82人；芝加哥大學(xué)，81人；麻省理工學(xué)院，78人；加州大學(xué)柏克萊分校，69人；巴黎大學(xué)，59人；牛津大學(xué)，57人；斯坦福大學(xué)，50人；哥廷根大學(xué)，45人[3]。這就是世界頂尖大學(xué)的品格。中國(guó)沒有世界一流大學(xué)，歸根結(jié)底是沒有這樣著名的學(xué)術(shù)大師。為什么民國(guó)有學(xué)術(shù)大師而共和國(guó)沒有，這是一個(gè)非常值得我們?nèi)娣此嫉膯栴}。

其次，教師的質(zhì)量決定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量，這就是“名師出高徒”的道理。我國(guó)唐代文學(xué)家、教育家韓愈在《師說》一文中，曾深刻地闡明了教師的職責(zé)：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！盵4]這是迄今對(duì)于一個(gè)合格教師職責(zé)的最全面詮釋，即教師既要傳授做人的倫理道德，又要講授專業(yè)知識(shí)，而且還要對(duì)學(xué)生設(shè)疑和解除疑惑，循循善誘，真正做到教書育人和言傳身教。

夸美紐斯(Johann Amos Comenius，1592-1670)是捷克偉大的教育家，在他的教育學(xué)著作中，有很多關(guān)于教師的精辟論述。俄羅斯教育學(xué)的創(chuàng)始人康·德·烏申斯基(K·D·Wushensky，1824-1870)指出：“教師對(duì)學(xué)生的影響是學(xué)校任何規(guī)章和大綱、任何組織都不可能代替的一種教育力量。”他還說：“在教育中一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的人格為基礎(chǔ)……只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成。作為教育者的教師活動(dòng)是解決無數(shù)的一般的和特殊教育任務(wù)的過程?！盵5]

實(shí)踐證明，一所大學(xué)水平的高低，最根本的是取決于教師的水平，只有高水平而又具有愛心和敬業(yè)精神的教師，才能夠培養(yǎng)出杰出的人才。一個(gè)教師必須要有愛心，沒有愛就沒有教育，更不可能是成功的教育。《愛的教育》是意大利著名教育家亞米契斯(Edmondo De Amicis，1846-1908)的一部名著，迄今在意大利就發(fā)行了100多版銷售千萬冊(cè)。夏丐尊先生在《愛的教育》譯者序言中寫道：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛。”[6]

我國(guó)民國(guó)時(shí)期的北京大學(xué)和清華大學(xué)，以及抗戰(zhàn)時(shí)期組建的西南聯(lián)大，之所以培養(yǎng)出了許多杰出的人才，是因?yàn)檫@些大學(xué)擁有大師級(jí)的教授。例如，西南聯(lián)大抗戰(zhàn)8年間雖然僅畢業(yè)5 000多名學(xué)生，但從中卻涌現(xiàn)出兩個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、7個(gè)“兩彈一星”功勛科學(xué)家、172個(gè)中外籍兩院的院士。這些成就是怎么取得的呢？是因?yàn)橛写髱焾?zhí)教，如著名數(shù)學(xué)家華羅庚、物理學(xué)家吳大猷、化學(xué)家曾昭掄、建筑學(xué)家梁思成、國(guó)學(xué)家錢穆、史學(xué)家陳寅恪、文學(xué)家錢鐘書、邏輯學(xué)家金岳霖、哲學(xué)家馮友蘭、作家朱自清、畫家徐悲鴻，等等。有了這樣大批的名師，怎能不會(huì)培養(yǎng)出杰出的人才呢[7]？值得指出的是，西南聯(lián)大是在國(guó)難當(dāng)頭的情況下，依靠“剛毅堅(jiān)卓”的精神，創(chuàng)造出了輝煌的成就，開創(chuàng)了民國(guó)時(shí)期大學(xué)的黃金時(shí)代！

再次，大學(xué)教師的水平不僅關(guān)系到對(duì)國(guó)家當(dāng)前的貢獻(xiàn)，而且還肩負(fù)著為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展儲(chǔ)備基礎(chǔ)理論。大學(xué)中的每一個(gè)重大的科學(xué)技術(shù)發(fā)明，都會(huì)對(duì)國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到極大的推動(dòng)作用。在各個(gè)學(xué)科的研究中，沒有比經(jīng)濟(jì)學(xué)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系更為密切的了。美國(guó)芝加哥大學(xué)是世界經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重地，它的經(jīng)濟(jì)學(xué)派獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，截至2007年，已經(jīng)榮獲了世界61個(gè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中的24個(gè)。彌爾頓·弗里德曼(Milton Friedman，1912-2006)是芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)派的掌門人，被稱為20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)智慧巨匠之一，他創(chuàng)立的貨幣主義學(xué)說，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策產(chǎn)生過重大影響。保羅·克魯格曼(Paul R.Krugman，1953-)是美國(guó)普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，這位敢于向任何傳統(tǒng)理論挑戰(zhàn)的人，是2008年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他于1994年準(zhǔn)確地預(yù)見了東南亞金融危機(jī)，2013年又看出中國(guó)經(jīng)濟(jì)將撞上一面墻，過剩的農(nóng)民工正在耗盡。目前，他的學(xué)術(shù)生涯正處在巔峰，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)舞臺(tái)上的地位如日中天[8]。又如，依托斯坦福大學(xué)興起的硅谷，那里就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)的樂園，不僅帶動(dòng)了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且也為世界各國(guó)所效仿。

就對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)的理論儲(chǔ)備而言，英國(guó)劍橋大學(xué)又是一個(gè)成功的典范。該校的卡文迪什實(shí)驗(yàn)室(Cavendish Laboratory)創(chuàng)建于1874年，在迄今的100多年里，已經(jīng)誕生了20多個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，創(chuàng)造了一個(gè)研究機(jī)構(gòu)獲取諾貝爾獎(jiǎng)的最高記錄。特別值得一提的是，華生(James D.Watson ,1928-)和克拉克(Francis H.Crik，1916-2004)在1953年4月25日《自然》雜志上發(fā)表的論文中，提出了DNA雙螺旋模型。這是一個(gè)巨大的突破，打開了遺傳學(xué)的大門，引起了生命科學(xué)領(lǐng)域的“哥白尼式”的革命[9]。這個(gè)發(fā)現(xiàn)之初，還僅僅是一個(gè)理論模式，可是60多年以來，DNA模型的發(fā)現(xiàn)帶動(dòng)了分子生物學(xué)、遺傳學(xué)、分子免疫學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、基因工程、基因圖譜繪制、基因重組和基因藥物等一系列新分支學(xué)科的發(fā)展，而且一個(gè)又一個(gè)的生命奧秘將從分子角度被闡明。

二

據(jù)教育部公布數(shù)據(jù)，2012年，全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校專任教師1462.88萬人，其中高等教育專任教師有144.03萬人[10]，在校大學(xué)生和研究生總數(shù)逾3 000萬人，比解放前增長(zhǎng)了1 000倍。應(yīng)當(dāng)說，我國(guó)高等教育已經(jīng)形成了一支數(shù)量可觀的教師隊(duì)伍，基本上滿足了當(dāng)前教學(xué)與研究工作的需要。但是，我們也不應(yīng)該回避矛盾，敢于面對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)中存在的諸多問題。

那么，大學(xué)教師隊(duì)伍究竟存在哪些問題呢？

首先是求量不求質(zhì)，教師編制過大，導(dǎo)致師資隊(duì)伍素質(zhì)低下。中國(guó)人的思維方法有三大特征，即求量不求質(zhì)、求多不求新、求穩(wěn)不求變。在大學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)上，這種思維方法表現(xiàn)得尤為突出。以北京大學(xué)為例，該校有各類學(xué)生29 617人，有教職工16 073人。在教師中，有15個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的名譽(yù)教授、71個(gè)中國(guó)兩院院士，還有社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員56人、資深教授42人，以及逾1 000名的博士生導(dǎo)師，這些均居全國(guó)高校之首。然而，與美國(guó)哈佛大學(xué)相比，那就顯得相形見絀了。哈佛大學(xué)有各類學(xué)生31 000多人，但只有14 000多人的教職工，其中有44人獲得諾貝爾獎(jiǎng)和30人獲得普利策獎(jiǎng)。很顯然，北京大學(xué)的規(guī)模不及哈佛大學(xué)，但教職工卻多了2 000余人，其成績(jī)遠(yuǎn)不能與哈佛大學(xué)相提并論，興許再過100年甚至200年，北京大學(xué)也不可能培養(yǎng)出44個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者來，只得靠聘請(qǐng)國(guó)外的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者來裝飾門面，這是典型的自我安慰和虛榮心的表現(xiàn)。

為什么中國(guó)大學(xué)教師編制大且素質(zhì)不高呢？主要有三個(gè)原因：首先是只進(jìn)不出的制度，這實(shí)際上還保留著“鐵飯碗”和“大鍋飯”的殘余思想；其次是教授評(píng)審制度造成的，各大學(xué)彼此相互攀比，以教授和博士生導(dǎo)師多少來提升大學(xué)的地位，導(dǎo)致不少大學(xué)濫竽充數(shù)，不嚴(yán)格掌握教授評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。特別是有些重點(diǎn)大學(xué)，它們擁有自己評(píng)審博士生導(dǎo)師的權(quán)力，不堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，降格以求，以至于把“博導(dǎo)”變成了“水導(dǎo)”；再次是教學(xué)與科學(xué)研究分離，搞科研的不搞教學(xué)，設(shè)立所謂的專職科研人員編制，而且院士、博導(dǎo)、院長(zhǎng)和系主任幾乎都不擔(dān)任基礎(chǔ)課教學(xué)任務(wù)。這種“兩張皮”的做法，既增加了教師的編制，又不能保證教學(xué)質(zhì)量，以至于不少大學(xué)生喊出了“教授不上課就下課”的心聲！

其次是教師隊(duì)伍近親繁殖嚴(yán)重。一個(gè)教授在一所大學(xué)工作一輩子，這是最壞的制度。眾所周知，遺傳學(xué)上有一個(gè)雜交優(yōu)勢(shì)學(xué)說，是指兩個(gè)親本雜交的后代，具有它們各自的優(yōu)點(diǎn)，顯示出更強(qiáng)的生命力。反之，近親繁殖將導(dǎo)致品種退化，甚至出現(xiàn)病態(tài)的物種。這是需要我們絕對(duì)避免的。大學(xué)教師的近親繁殖主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，一個(gè)學(xué)生在一所大學(xué)學(xué)到底，從本科、碩士、博士、博士后，然后再留校工作，以至于導(dǎo)致教師隊(duì)伍“三代同堂”甚至是“四代同堂”。北京大學(xué)甚至規(guī)定：在2008年研究生的招生中，招收本校保送生的數(shù)量，要占到計(jì)劃招生數(shù)的50%至80%。該政策曾遭到普遍質(zhì)疑，認(rèn)為是研究生招生不公平的表現(xiàn)[11]。其實(shí)，表面上是一個(gè)教育公平的問題，但危害更大的是近親繁殖，它將導(dǎo)致學(xué)風(fēng)保守，師道尊嚴(yán)將扼殺學(xué)術(shù)的質(zhì)疑、批評(píng)和創(chuàng)造精神。當(dāng)然，也有率先敢于跳出藩籬者，他就是北京大學(xué)中文系系主任溫儒敏教授。溫儒敏教授是一位成績(jī)斐然的學(xué)者，但他沒有迷戀北京大學(xué)這個(gè)“安樂窩”。2011年9月開學(xué)伊始，他來到山東大學(xué)文學(xué)與傳播學(xué)院報(bào)到，被聘請(qǐng)為該校一級(jí)教授，正式加盟山東大學(xué)的教師隊(duì)伍中[12]。他把成箱的書籍搬到山大，與夫人定居在山大，到校后他的第一件事就是給本科生上課，繼而招收碩士研究生和博士研究生。這種精神是值得稱道的，希望我國(guó)大學(xué)之間有更多的教授進(jìn)行這樣的交流。中國(guó)科技大學(xué)前校長(zhǎng)朱清時(shí)指出：“中國(guó)高校教師近親繁殖，是造成中國(guó)近幾十年學(xué)術(shù)創(chuàng)新缺乏重大成果的重要原因之一。”[13]第二，教師隊(duì)伍的構(gòu)成，基本上是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)式的自產(chǎn)自銷，沒有校際之間的交流。目前，各校教師的招聘，也大多流于形式，沒有真正的公開性、競(jìng)爭(zhēng)性和公平性。例如，某大學(xué)法學(xué)院有37名教授，92%的人擁有博士學(xué)位，其中有34人是本校畢業(yè)的，也恰好占博士總數(shù)的92%，由此可見，近親繁殖是多么嚴(yán)重。第三，在科學(xué)研究中，“夫妻店”、“父子兵”的課題組，也屢見不鮮，甚至有兒子讀父親的博士生或博士后。這是典型的小農(nóng)生產(chǎn)方式，是所謂“肥水不流外人田”的既得利益的表現(xiàn)。這些弊端，扼殺了民主、自由精神，與現(xiàn)代大學(xué)精神格格不入。

再次是教師隊(duì)伍沒有激勵(lì)機(jī)制，以至于教師隊(duì)伍成了一潭死水?！傲魉桓?，戶樞不蠹”，只有流動(dòng)，才能保持“源頭活水”。那么，教師隊(duì)伍的激勵(lì)機(jī)制是什么呢？是優(yōu)勝劣汰，惟有淘汰，才能促進(jìn)流動(dòng)。無論是我國(guó)民國(guó)時(shí)期的大學(xué)或是西方大學(xué)，教師都是在頻繁地流動(dòng)的，即便是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者或是大師級(jí)的教授，也不能抱著“鐵飯碗”不放。例如，熊慶來(1893-1969)是著名的數(shù)學(xué)家，是發(fā)現(xiàn)華羅庚的伯樂，先后在比利時(shí)和法國(guó)攻讀數(shù)學(xué),獲得格林諾布大學(xué)理學(xué)碩士和法國(guó)國(guó)家博士學(xué)位。回國(guó)以后，先后在國(guó)立東南大學(xué)、南京師范學(xué)校、清華大學(xué)、云南東陸大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院任職。又如，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的泰斗彌爾頓·弗里德曼(Milton Friedman，1912-2006)是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者和芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派的掌門人，他不僅先后在威斯康辛大學(xué)、英國(guó)劍橋大學(xué)、斯坦福大學(xué)和芝加哥大學(xué)工作過，而且還為實(shí)施羅斯福新政工作過兩年。

大學(xué)教授只有在不斷的流動(dòng)中，才能不斷地面臨新的環(huán)境，適應(yīng)新的人際關(guān)系，接受新任務(wù)的挑戰(zhàn)，以實(shí)現(xiàn)自我超越；反之，如果一個(gè)教授終身在一所大學(xué)工作，容易產(chǎn)生保守思想，使得學(xué)術(shù)視野狹窄，渾然不知“天外有天”的道理。久而久之，就會(huì)成為倚老賣老的所謂“權(quán)威”。這樣的體制，不僅教授本人得不到進(jìn)步，而且必然壓制青年教師的成長(zhǎng)。

三

加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，最根本的是要端正指導(dǎo)思想，制定既是理想的又是可行的目標(biāo)。因此，下面我將談?wù)劷處熽?duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)思想、總的目標(biāo)和必須采取的重大措施。

關(guān)于指導(dǎo)思想，我以為重要的有以下幾點(diǎn)：一是必須遵循教育規(guī)律和教師成長(zhǎng)的規(guī)律，任何不當(dāng)?shù)男姓深A(yù)和拔苗助長(zhǎng)的做法都是需要避免的；二是以提高教師的師德為中心，樹立教書育人的高尚職業(yè)道德，培育嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和學(xué)術(shù)誠(chéng)信的操守；三是要求具有博愛的情懷，要熱愛即使是后進(jìn)生的每一個(gè)學(xué)生，沒有愛就沒有成功的教育；四是自覺地學(xué)習(xí)教育理論，通過教育改革實(shí)踐，爭(zhēng)取成為一個(gè)教育家；第五，教育是一塊偉大的試驗(yàn)場(chǎng)地，每個(gè)教師都要具有改革和創(chuàng)新精神，接受新的教育理念，樂于采用新的教學(xué)方法。

關(guān)于總的目標(biāo)，大學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)應(yīng)該是：建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞?、高素質(zhì)的、少而精的、結(jié)構(gòu)合理的和沒有近親繁殖的師資隊(duì)伍。為此，必須采取一系列重大措施，雖然國(guó)家制定了《關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》，但我覺得意見內(nèi)容比較空泛，沒有多大實(shí)際意義。

根據(jù)我對(duì)高等教育的研究，認(rèn)為要達(dá)到教師隊(duì)伍建設(shè)的總目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)采取以下六個(gè)重大措施：

第一，必須學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)，鉆研教材和教學(xué)方法。關(guān)于教師的培養(yǎng)，美國(guó)教育學(xué)家奧恩斯坦(Allan C.Ornstein)認(rèn)為：“教師的培養(yǎng)包括三個(gè)內(nèi)容：⑴普通教育，⑵專門化學(xué)科教育，⑶專業(yè)教育。簡(jiǎn)要說來，普通教育的目的在于解放思想，提供社會(huì)公民應(yīng)有的關(guān)于自我的和文化的知識(shí)。普通教育計(jì)劃把文理科課程結(jié)合起來。并力求授予學(xué)生以廣闊的文化背景的知識(shí)。專門化學(xué)科領(lǐng)域包括一門學(xué)科領(lǐng)域的一組課程，并為未來教師所選的教學(xué)領(lǐng)域作深入的準(zhǔn)備?！瓕I(yè)教育涉及提供專業(yè)方向并培訓(xùn)教學(xué)藝術(shù)的教育課程。”[14]315“這些領(lǐng)域是相關(guān)的，對(duì)于教師的正確培養(yǎng)來說，每一項(xiàng)都是重要的”[14]336。當(dāng)前中國(guó)大學(xué)中有一個(gè)通病，就是只重視專業(yè)知識(shí)的訓(xùn)練，以為教師有了專業(yè)知識(shí)，就可以教好書?！敖虒W(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)”[14]326。大量的事實(shí)說明，不懂教育學(xué)和心理學(xué)，是不可能獲得良好的教學(xué)效果的。有鑒于此，從1984年開始，武漢大學(xué)舉辦教育學(xué)系列講座，規(guī)定每個(gè)新入校的青年教師，必須通過教育學(xué)的考核，才能成為一名合格的教師。教育學(xué)系列講座總共36講，學(xué)習(xí)期限為一個(gè)學(xué)期。此外，還列出了自學(xué)的教育學(xué)參考書，結(jié)業(yè)時(shí)需通過考核才能獲得授課的資格。對(duì)于一個(gè)教師來說，專業(yè)理論和教育技能，猶如一架飛機(jī)的兩翼，缺少任何一翼都是不能翱翔的?？上?，由于我的免職，這項(xiàng)改革措施也戛然而止了，使教育改革走了回頭路。

第二，營(yíng)造民主、自由的學(xué)術(shù)氛圍，讓學(xué)術(shù)大師茁壯成長(zhǎng)。民國(guó)有大師，而共和國(guó)無大師，這已是人們的共識(shí)。大師究竟是怎么成長(zhǎng)的呢？其實(shí)，大師并不是直接從大學(xué)培養(yǎng)出來的，他們都是在自由的學(xué)術(shù)環(huán)境中，通過自己的努力，循著自己追求的目標(biāo)而成功的。大師基本上與學(xué)歷和學(xué)位無關(guān)，與名校和名師也沒有線性關(guān)系。例如，華羅庚、錢穆、葉圣陶、梁漱溟、啟功、賈蘭坡等都是自學(xué)成才的，而陳寅恪留學(xué)東西洋16年，他沒有獲得研究生的學(xué)位，但他卻掌握了10多種外國(guó)語(yǔ)，積累了非常厚實(shí)的學(xué)術(shù)功底。

第三，建立激勵(lì)機(jī)制，實(shí)行自動(dòng)淘汰體制。大學(xué)生和大學(xué)教師零淘汰率，這是助長(zhǎng)“大鍋飯”和“鐵飯碗”的體制。美國(guó)大學(xué)的助理教授如果5年不能晉升為副教授，或者副教授5年不能晉升為教授，即使學(xué)校不解聘，他們都必須自動(dòng)離職。競(jìng)爭(zhēng)必須有淘汰，沒有淘汰就不能保證教授的質(zhì)量。美國(guó)的終身教授也絕非“鐵飯碗”，它是另一種激勵(lì)機(jī)制，是保護(hù)那些自覺的和最有才華的教授，使他們?cè)跓o后顧之憂的體制內(nèi)，從事最富有原創(chuàng)性的研究工作，不受功利性指標(biāo)考核的影響。但是，中國(guó)的國(guó)情不適宜采取美國(guó)大學(xué)中的終身制，因?yàn)槲覈?guó)本來就存在“大老文化”，即以老為大、以老為尊，其結(jié)果必然壓制青年人的成長(zhǎng)，扼殺“小人物”的創(chuàng)造性。

第四，建立一支結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍。所謂合理包含多層意思，如年齡、職稱、學(xué)位、師生比例等。但是，“不拘一格”應(yīng)該是最重要的原則，現(xiàn)在各大學(xué)都把博士作為招聘教師的門坎，這是形而上學(xué)的思維方法。其實(shí)，以學(xué)位高低論人才，助長(zhǎng)了懶漢思想，不愿花功夫去鑒別一個(gè)人是否有真才實(shí)學(xué)。在年齡上，一定要讓最優(yōu)秀的青年教師挑大梁，不要等到垂老才當(dāng)上教授。蔡元培主政北京大學(xué)時(shí)，有一大批風(fēng)華正茂的教授，如哲學(xué)教授胡適(27歲)、梁漱溟(25歲)、文學(xué)教授劉文典(27歲)、劉半農(nóng)(27歲)、徐悲鴻(23歲)、陳獨(dú)秀(33歲)等，這大概是那時(shí)的北京大學(xué)能夠革故鼎新的原因，從而開創(chuàng)了北大的鼎盛時(shí)期。

第五，一定要剪斷教師隊(duì)伍近親繁殖的“基因遺傳鏈”，廣開才路，做到兼容并包和博采眾家之長(zhǎng)。我們不得不承認(rèn)，我國(guó)現(xiàn)行的教師制度相對(duì)于民國(guó)時(shí)期，在某些方面不是進(jìn)步了而是倒退了。在民國(guó)時(shí)期，大學(xué)的畢業(yè)生不能直接留校工作，必須到校外其他單位工作5年以后，從實(shí)踐中顯示出才華，方可調(diào)回到學(xué)校工作。教授夫婦不得在同校工作，其夫人要么到校外工作，要么做全職太太。這樣不僅避免了近親繁殖，而且打破了盤根錯(cuò)節(jié)的家族關(guān)系。

為了鏟除近親繁殖的“土壤”，一定要做到以下幾點(diǎn)：

(1)取消研究生免試推薦制。本校研究生免試推薦，對(duì)于校外其他考生而言是極不公平的。這個(gè)制度的設(shè)計(jì)者，美其名曰是保證“尖子人才”不外流。這是完全站不住腳的，既然是尖子人才，那就不應(yīng)該怕考試。這是在考研上的“馬太效應(yīng)”，即所謂的優(yōu)秀生免試推薦，而非優(yōu)秀生還必須考試，這是哪一家的政策？在現(xiàn)行考研制度沒有改變以前，任何人都沒有免試的權(quán)利，在考試面前人人平等。而且，取消免試推薦，還有利于堵塞開后門和某些“潛規(guī)則”的不正之風(fēng)。

(2)博士研究生不得在其指導(dǎo)教師名下做博士后，導(dǎo)師也不得把自己的博士生留下做助手。

(3)教授夫婦不得在同一課題組做研究，在學(xué)術(shù)研究中，必須實(shí)行親屬回避政策。

(4)教師招聘必須公開、公平，需要在3種以上的媒體上公布招聘條件。必須是從多名申請(qǐng)者中通過競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)錄用，如果只有一個(gè)人申請(qǐng)而被錄用，這是不符合公平競(jìng)爭(zhēng)原則的，也是違法的行為。

(5)教師隊(duì)伍的構(gòu)成，實(shí)行“三三三制”，即本校畢業(yè)生占三分之一，國(guó)內(nèi)其他重點(diǎn)大學(xué)的畢業(yè)生占三分之一，有國(guó)外留學(xué)背景的占三分之一。

(6)實(shí)行教師學(xué)術(shù)假制度。一個(gè)合格的教師，必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷跟上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握新的技術(shù)。為此，必須有制度的保證，使得教師有機(jī)會(huì)得到“充電”。學(xué)術(shù)假制度，就是一個(gè)給教師“充電”的機(jī)會(huì)。上個(gè)世紀(jì)80年代，武漢大學(xué)在全國(guó)率先實(shí)行了這個(gè)制度，收到了非常好的效果。我們規(guī)定，凡是從事基礎(chǔ)課教學(xué)的教師，連續(xù)5年考核優(yōu)異者，可以享受一年帶薪的學(xué)術(shù)假，他們可以到國(guó)外進(jìn)修，或到科學(xué)院和其他大學(xué)進(jìn)行合作研究，以提高自己的學(xué)術(shù)水平。

“十年樹木，百年樹人”。教師隊(duì)伍建設(shè)是振興我國(guó)大學(xué)的一項(xiàng)戰(zhàn)略措施，必須作為大學(xué)校長(zhǎng)的中心工作來抓。美國(guó)加州大學(xué)圣塔巴巴拉分校，是加州大學(xué)系統(tǒng)中的小弟弟，師資和學(xué)術(shù)水平都排名在末尾。1994年，楊祖佑教授從150名候選人中脫穎而出，被任命為該校第五任校長(zhǎng)。他勵(lì)精圖治，以找天才和聘請(qǐng)大師為己任。在任職的14年中，從他選聘的教授中，有5人獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，使名不見經(jīng)傳的普通大學(xué)一躍成為世界一流水平的大學(xué)。因此，抓好教師隊(duì)伍的關(guān)鍵在校長(zhǎng)，他們需要有發(fā)現(xiàn)人才的眼力、有培養(yǎng)人才的智慧和有排除阻力保護(hù)人才的大無畏的膽識(shí)。中國(guó)不是沒有合適的校長(zhǎng)人選，而是沒有遴選杰出校長(zhǎng)的體制。如果不改革由行政主導(dǎo)的任命校長(zhǎng)的制度，中國(guó)就不會(huì)有楊祖佑式的校長(zhǎng)，也不可能有世界一流水平的大學(xué)。同時(shí)，抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，必須更新教育理念，發(fā)揚(yáng)銳意改革的精神，樹立實(shí)事求是的思想作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的浮夸和攀比。我們必須看到，教師隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)任務(wù)，不可能一蹴而就，只有下大功夫，花大力氣，經(jīng)過一代又一代人的持久努力，方可能建設(shè)一支包括有學(xué)術(shù)大師的、符合一流水平大學(xué)的教師隊(duì)伍！

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