劉 箭,楊榮才
芻議我國(guó)被羈押人員人身及婚姻家庭權(quán)利的保護(hù)
劉 箭1,楊榮才2
(1. 武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430073;2. 利川市人民檢查院,湖北 利川 445400)
人權(quán)保障是國(guó)家和諧穩(wěn)定和法治文明的必然要求。被羈押人員的人身權(quán)等民事權(quán)利由于具有一定的特殊性,更容易被人們所漠視。應(yīng)秉持法治理念和人權(quán)保障意識(shí),結(jié)合我國(guó)國(guó)情,完善和健全相關(guān)法律規(guī)定,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的民主和法制進(jìn)程。
被羈押人員;人身權(quán);婚姻家庭權(quán);完善
被羈押人員從最廣義的角度可以稱之為囚犯,根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律的規(guī)定,主要包括兩類人員:一是因涉嫌犯罪而被刑事拘留、逮捕的犯罪嫌疑人、刑事被告人,他們通常被關(guān)押在看守所,稱為未決犯;二是因?yàn)榉缸锒慌刑幜司幸?、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑緩期二年執(zhí)行、死刑立即執(zhí)行但還處于復(fù)核程序的罪犯,他們通常被關(guān)押在監(jiān)獄、未成年犯管教所等機(jī)構(gòu)(依據(jù)新《刑事訴訟法》的規(guī)定,對(duì)被判處有期徒刑的罪犯,在被交付執(zhí)行刑罰前,剩余刑期在三個(gè)月以下的,由看守所代為執(zhí)行),稱為已決犯。本文所指的被羈押人員是指涉及上述一、二類情形的成年人員。未成年人的很多民事權(quán)益大都是由其監(jiān)護(hù)人代為實(shí)施,某些權(quán)利因?yàn)槟挲g因素也不可能享有,如結(jié)婚權(quán)等。
人身權(quán)及婚姻家庭權(quán)屬于民事權(quán)利范疇。所謂民事權(quán)利就是權(quán)利主體對(duì)實(shí)施還是不實(shí)施一定行為的選擇權(quán)。被羈押人員的民事權(quán)利能否完全借用這個(gè)概念?答案顯然是否定的。這是由他們的特殊身份所決定的,由于他們都相對(duì)被限制或剝奪了人身自由,其民事權(quán)利的行使或多或少都受到了限制,但這種限制應(yīng)該有一定的限度。就未決犯而言,對(duì)其限制或剝奪人身自由的目的是為了保障刑事訴訟的順利進(jìn)行,防止他們采取逃跑、串供、自殺等方式以逃避法律的制裁;就已決犯而言,對(duì)其限制或剝奪人身自由是刑罰的具體體現(xiàn)和必然要求。但是,我國(guó)刑事訴訟具有打擊犯罪和保護(hù)人權(quán)的雙重目的。
有學(xué)者指出,服刑人員的民事權(quán)利是指私法賦予而與服刑人員的刑事強(qiáng)制義務(wù)不發(fā)生沖突的可以實(shí)施一定的行為或者不實(shí)施一定的行為、或者要求他人實(shí)施一定的行為或者不實(shí)施一定行為的可能性。[1]本文借用這個(gè)概念。未決犯雖然與服刑人員具有質(zhì)的不同,但未決羈押是直接剝奪人身自由的一種強(qiáng)制方法,是對(duì)公民人身自由的嚴(yán)格限制。刑罰則是對(duì)已確定為犯罪者的懲罰,是對(duì)經(jīng)法定程序定罪的人剝奪其人身自由,是通過懲治犯罪來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序。[2]但從當(dāng)前我國(guó)的司法實(shí)踐來(lái)看,兩者受到的處遇有許多相似之處。但可以肯定的是,被羈押人員享有的民事權(quán)利肯定比普通公民范圍小,行使方式也受到諸多限制。
法治的基本含義是法律的至高無(wú)上,而且法必須是良法而不能是惡法。具體而言,就是由法律規(guī)范制約國(guó)家機(jī)關(guān)和整個(gè)社會(huì)。不論是管理者,還是被管理者,都必須遵從法律。
在筆者看來(lái),當(dāng)今中國(guó),不缺法制(雖然還需要完善),欠缺的是法治。針對(duì)被羈押人員的權(quán)益,建構(gòu)了上至憲法、法律、下至部門規(guī)章和各類規(guī)范性文件構(gòu)成的比較完備的法律保障體系。如我國(guó)《憲法》第33條規(guī)定:凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民,任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。2004年人權(quán)保護(hù)被寫入憲法,“尊重和保障人權(quán)”成為國(guó)家基本義務(wù),人權(quán)保障的觀念得到進(jìn)一步彰顯。應(yīng)該說(shuō),我國(guó)當(dāng)前已經(jīng)形成了以《憲法》為基礎(chǔ), 《刑事訴訟法》、《刑法》、《監(jiān)獄法》等相關(guān)部門法為主干、有關(guān)規(guī)章為輔助的被羈押人法律保障體系,同時(shí)還包括司法解釋、有關(guān)批復(fù)、通知等構(gòu)成的具體實(shí)施措施。
造成被羈押人不能充分享受權(quán)利的原因多方面的,既有立法上的因素,更有司法、執(zhí)法層面上的不足。如《監(jiān)獄法》對(duì)服刑人員的民事權(quán)利進(jìn)行了保障性規(guī)定,同時(shí)還對(duì)警察執(zhí)法的嚴(yán)肅性進(jìn)行了規(guī)范。然而,該法仍具在滯后性和局限性,具體執(zhí)行時(shí)缺乏與之配套的實(shí)施細(xì)則和相關(guān)制度規(guī)定,導(dǎo)致服刑人員的權(quán)利實(shí)現(xiàn)受到一定程度的阻礙。再加上中國(guó)傳統(tǒng)觀念中權(quán)利意識(shí)的淡薄、報(bào)應(yīng)懲罰刑罰思維的作祟,大多數(shù)人對(duì)被羈押人正當(dāng)權(quán)利被踐踏采取聽之任之的態(tài)度,甚至認(rèn)為是天經(jīng)地義的。國(guó)內(nèi)很多羈押場(chǎng)所,監(jiān)管干警為了減輕自己的管理職責(zé)和工作量,往往使用牢頭,使“犯人管犯人成為不成文的潛規(guī)則”[3],這表面看是少數(shù)干警玩忽職守的體現(xiàn),深層次看,是他們?nèi)狈θ藱?quán)意識(shí)和法治思維。
被羈押人員民事權(quán)利的保障是我國(guó)保障人權(quán)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分,對(duì)其民事權(quán)利保障的研究是對(duì)人權(quán)問題展開研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容,同時(shí)也是國(guó)際人權(quán)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。因此,能否將被羈押人員的民事權(quán)利保障好、落實(shí)好關(guān)系到中國(guó)的國(guó)際形象,關(guān)系到我國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展和與國(guó)際人權(quán)的接軌程度。[4]
二戰(zhàn)后,在聯(lián)合國(guó)主持下制定了一系列有關(guān)人權(quán)保護(hù)的國(guó)際公約,如《世界人權(quán)宣言》、《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》、《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利的國(guó)際公約》等,其中有很多關(guān)于被羈押人員權(quán)利保障的規(guī)定,如:《囚犯待遇最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》、《禁止酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰公約》、《保護(hù)人不受酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格待遇或處罰宣言》、《執(zhí)法人員行為守則》、《囚犯待遇基本原則》等。根據(jù)上述國(guó)際條約的規(guī)定,被羈押人享有人身及婚姻家庭權(quán)是理所當(dāng)然的。
中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室在2013年5月發(fā)表的《2012年中國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)展》白皮書中指出,中國(guó)積極開展國(guó)際人權(quán)交流與合作,已加入包括《世界人權(quán)宣言》、《禁止酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰公約》、《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化權(quán)利國(guó)際公約》等在內(nèi)的27項(xiàng)國(guó)際人權(quán)公約,積極為批準(zhǔn)《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》創(chuàng)造條件。我國(guó)政府高度重視人權(quán)保障工作。國(guó)家有關(guān)部門更應(yīng)結(jié)合具體國(guó)情,簽訂更多有利于人權(quán)保障的國(guó)際條約,從國(guó)際條約的角度為我國(guó)被羈押人權(quán)利的保障提供法律依據(jù)。
去年陜西寶雞發(fā)生了一件事:男子賈某坐牢23年出獄后,回到村莊,卻發(fā)現(xiàn)自己的房子早已被鄉(xiāng)政府賣掉,戶籍被注銷,只得留宿街頭。堂堂的一級(jí)政府都持這樣的態(tài)度,遑論普通公民個(gè)人。在如火如荼的普法活動(dòng)已進(jìn)入六五時(shí)期仍出現(xiàn)這樣的事件,值得人深思。
中共十六屆四中全會(huì)提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的目標(biāo)。對(duì)和諧社會(huì)的含義,很多學(xué)者都從不同的角度作出了不同的解釋,這些解釋都在某一方面或幾方面說(shuō)明了和諧社會(huì)的含義。從本質(zhì)上看,中國(guó)的和諧社會(huì),是建立在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代新型和諧社會(huì),它應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求,以富裕、公正、自由、平等、互助、和諧等為價(jià)值目標(biāo),在社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上建成社會(huì)結(jié)構(gòu)和諧、人與社會(huì)和諧、人際關(guān)系和諧、人與自然和諧、人自身和諧的社會(huì)。
民事權(quán)利中的人身權(quán)、物權(quán)、婚姻家庭權(quán)等涉及公民個(gè)人的切身利益,一旦處理不好,極易形成新的社會(huì)矛盾。前述案例即是適例,雖然后來(lái)政府為其安排了集體過渡房并介紹了工作,但這不是解決問題的根本方法,從法治的角度看,當(dāng)?shù)卣疀]有權(quán)力處理個(gè)人合法財(cái)產(chǎn),是違法《物權(quán)法》的行為,賈某完全有理由起訴鄉(xiāng)政府。和諧社會(huì)并非不存在矛盾,但只要稍有法律意識(shí)、權(quán)利意識(shí),這類矛盾是完全可以避免的。
另一方面,被羈押人員享有的權(quán)利具有適度性。貝卡利亞指出“刑罰的目的僅僅在于:阻止罪犯再重新侵害公民,井規(guī)誡其他人不要重蹈覆轍”。[5]刑罰本質(zhì)就是對(duì)犯罪的報(bào)應(yīng),是一種痛苦。在執(zhí)行過程中,沒有懲罰性,刑罰的目的將無(wú)從實(shí)現(xiàn)。但最終目的還是要使他們?cè)缛諒?fù)歸社會(huì),復(fù)歸也是監(jiān)獄的中心目的。[6]所以,基于刑罰目的,對(duì)已決犯的羈押是刑罰的懲罰性和對(duì)他們的再社會(huì)化所決定的,對(duì)其權(quán)利限制的價(jià)值仍然要大于保護(hù)的價(jià)值。
一般認(rèn)為,人身權(quán)是指人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利,亦稱人身非財(cái)產(chǎn)權(quán)。人身權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)共同構(gòu)成了民法中的兩大類基本民事權(quán)利。包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類,其中人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等。身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、親屬權(quán)等。人身權(quán)是我國(guó)公民和法人的人身關(guān)系在法律上的體現(xiàn)和反映。人身權(quán)是不直接具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的,不能以金錢來(lái)衡量其價(jià)值,一般不具有可讓與性,受到侵害時(shí)主要需以非財(cái)產(chǎn)的方式予以救濟(jì)。[7]
被羈押人員的人格權(quán)毫無(wú)疑議應(yīng)該受到法律的保護(hù)。我國(guó)的相關(guān)法律、法規(guī)都作了具體規(guī)定,如《憲法》第38條規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害等。
在司法實(shí)務(wù)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)是要提高人們的法治意識(shí)、人權(quán)保障意識(shí),尤其要提高執(zhí)法人員的道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。由此,某些做法和規(guī)定應(yīng)糾正和改變。如當(dāng)前實(shí)踐中存在的對(duì)被羈押人員游街示眾等行為要堅(jiān)決制止、對(duì)男性被羈押人員剃光頭不能作為硬性管理方式。再如姓名權(quán)是自然人決定其姓名、使用其姓名、變更其姓名,并要求他人尊重其姓名的一種權(quán)利。[8]根據(jù)公安部的有關(guān)規(guī)定,被依法剝奪政治權(quán)利的人、正在受刑事處罰的人以及正在被勞動(dòng)教養(yǎng)的人,一律不準(zhǔn)變更姓名。姓名權(quán)屬于人格權(quán)的一種,羈押與否與姓名的更改沒有必然的聯(lián)系,既然被羈押,行為人就喪失了自由權(quán),姓名的更改并不意味其能逃脫法律的制裁,公安部門作出此規(guī)定可能更多考慮的是自身工作的便捷性。
身份權(quán)主要由親權(quán)、配偶權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、親屬權(quán)等構(gòu)成。自由權(quán)的被剝奪并不內(nèi)含身份權(quán)的被剝奪。親權(quán)是指以父母對(duì)未成年子女以教養(yǎng)保護(hù)為目的,在人身和財(cái)產(chǎn)方面權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一。親屬權(quán)是指父母與成年子女、祖父母與孫子女、外祖父母和外孫子女、以及兄弟姐妹之間的身份權(quán)。自由權(quán)的限制使被羈押人員無(wú)法直接履行親權(quán)、親屬權(quán)下的義務(wù),被羈押人員的基本生活即使得到國(guó)家的保障,仍然有權(quán)利要求其親屬對(duì)其幫助。對(duì)這兩類權(quán)利,在符合法律規(guī)定并能保障被羈押人安全的前提下,應(yīng)積極協(xié)助和鼓勵(lì)他們行使。由親屬權(quán)引申出的繼承權(quán),被羈押人員當(dāng)然擁有,在繼承開始時(shí),要及時(shí)通知他們。《囚犯待遇最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》第 44 條2款規(guī)定“囚犯任何近親死亡或病重時(shí),應(yīng)立即通知囚犯。近親病情嚴(yán)重時(shí),如果情況許可,囚犯應(yīng)準(zhǔn)隨時(shí)單獨(dú)或在護(hù)送之下前往訪問”。榮譽(yù)權(quán)是指民事主體對(duì)其獲得的榮譽(yù)及其利益所享有的保持、支配的基本身份權(quán)。[9]保障被羈押人員的榮譽(yù)權(quán)具有重要的意義。通過保障榮譽(yù)權(quán)來(lái)激化他們身上的正能量。如未決犯,可以通過榮譽(yù)權(quán)的行使促使他們?nèi)鐚?shí)交代自己的罪行或協(xié)助司法機(jī)關(guān)洗清自己的不白之冤。
從法理上分析,婚姻家庭權(quán)既有人身權(quán)的屬性,也有財(cái)產(chǎn)權(quán)的某些屬性,如涉及家庭財(cái)產(chǎn)分割、財(cái)產(chǎn)繼承、子女撫養(yǎng)、老人贍養(yǎng)等。婚姻家庭權(quán)一般涉及結(jié)(離)婚權(quán)、配偶權(quán)、家庭財(cái)產(chǎn)權(quán)、對(duì)子女撫養(yǎng)權(quán)、對(duì)老人贍養(yǎng)權(quán)等方面的內(nèi)容。被羈押人員由于喪失了人身自由權(quán),其享有和行使婚姻家庭權(quán)與一般公民有相異之處。
從結(jié)(離)婚權(quán)看,《婚姻法》第2條規(guī)定:實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。第31條、32條規(guī)定:男女雙方自愿離婚,準(zhǔn)予離婚。雙方必須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚。人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情破裂,調(diào)解無(wú)效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚。 《民法通則》、《刑法》、《刑事訴訟法》、《監(jiān)獄法》等都未對(duì)被羈押人的結(jié)(離)婚權(quán)作限制性規(guī)定。但1963年最高人民法院、最高人民檢察院和公安部聯(lián)合作出的《關(guān)于徒刑緩刑、假釋、監(jiān)外執(zhí)行等罪犯的戀愛結(jié)婚問題的聯(lián)合批復(fù)》明示在監(jiān)獄中執(zhí)行和暫時(shí)在監(jiān)外執(zhí)行但還需監(jiān)內(nèi)執(zhí)行的犯罪人不享有結(jié)婚權(quán),可能不再收監(jiān)執(zhí)行的監(jiān)外執(zhí)行者、緩刑者和假釋者則享有結(jié)婚權(quán)。1982 年公安部頒布的《監(jiān)獄勞改隊(duì)管教工作細(xì)則》亦明確規(guī)定服刑人員不享有結(jié)婚權(quán)。2003年,公安部向甘肅省公安廳下發(fā)的公監(jiān)管[2003]28號(hào)文件中明確指出,結(jié)婚是公民的一項(xiàng)民事權(quán)利,留所服刑人員服刑期間如申請(qǐng)結(jié)婚,應(yīng)當(dāng)允許其辦理結(jié)婚手續(xù),但應(yīng)保證監(jiān)管安全。具體事宜由當(dāng)?shù)孛裾块T辦理。2004年3月,民政部下發(fā)了“關(guān)于貫徹執(zhí)行《婚姻登記條例》若干問題的意見”,明確規(guī)定:服刑人員申請(qǐng)辦理婚姻登記,應(yīng)當(dāng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)并出具有效的身份證件;服刑人員無(wú)法出具身份證件的,可由監(jiān)獄管理部門出具有關(guān)證明材料。實(shí)踐中,被羈押人員在羈押期間結(jié)婚的并不多。這既有前述對(duì)他們權(quán)利保護(hù)漠視的因素,更有法律規(guī)定模糊、難以操作的原因,如民政部要求服刑人員應(yīng)當(dāng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理登記的規(guī)定不但會(huì)給監(jiān)獄帶來(lái)人力、物力等負(fù)擔(dān),而且還要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn),所以,對(duì)被羈押人員提出的結(jié)婚要求,相關(guān)部門多會(huì)推三阻四,亦就難以保障其結(jié)婚權(quán)的實(shí)現(xiàn)。其實(shí),根據(jù)服刑人員的申請(qǐng),民政部門的工作人員與其配偶同時(shí)到監(jiān)獄進(jìn)行登記,前述存在的問題就可迎刃而解。如果被羈押人員能享有結(jié)婚權(quán),就會(huì)促使其樹立家庭責(zé)任感,也更易于激發(fā)其改過自新、重返家庭的動(dòng)力,對(duì)實(shí)現(xiàn)刑罰的目的是利大于弊的。對(duì)未決犯,由于偵查起訴審判工作的特殊性和羈押時(shí)間均有時(shí)效限制的原因,對(duì)其結(jié)(離)婚權(quán),應(yīng)以限制為主,除非有特殊情況,一般不應(yīng)賦予,對(duì)已決犯,只要是符合條件的結(jié)(離)婚申請(qǐng),有關(guān)部門都應(yīng)該積極配合。當(dāng)前在實(shí)踐中存在這樣一種情況:一方申請(qǐng)離婚,如另一方被羈押,婚姻登記部門大都要求通過訴訟的方式解決,以各種理由拒絕采用協(xié)議的方式。這實(shí)際也是一種變相侵犯被羈押人員婚姻自由權(quán)的表現(xiàn)。
配偶權(quán)是指配偶之間要求對(duì)方陪伴、鐘愛和幫助的權(quán)利,是合法婚姻關(guān)系的必然要求,包括性交、同居、生育等方面的內(nèi)容。對(duì)被羈押人員而言,性交權(quán)和同居權(quán)的含義基本一致。被羈押人員性交權(quán)是指已婚且具有性行為能力的被羈押人員在遵守羈押機(jī)關(guān)的有關(guān)規(guī)章制度下,通過合法程序表達(dá)自己的性意愿和進(jìn)行性行為的一項(xiàng)基本人權(quán)。正常已婚人士都有性交的欲望和權(quán)利,已婚被羈押人員概莫能外,如果一味剝奪他們的性權(quán)利,既不利于其心身健康,也不利于羈押目的的實(shí)現(xiàn)。另外還會(huì)對(duì)羈押機(jī)關(guān)的管理工作帶來(lái)許多負(fù)面影響,如因被羈押人員性壓抑、性健康受威脅而在他們彼此之間發(fā)生的“看金魚”、“開飛機(jī)”、“堆羅漢”等形式,致使部分被羈押人員遭受折磨侮辱,甚至被打殘致死。[10]當(dāng)前某些監(jiān)獄為了保障服刑人員性交權(quán)的實(shí)現(xiàn),根據(jù)服刑人員的表現(xiàn)和其他條件,設(shè)立“同居房”、“親情樓”等,作為獎(jiǎng)勵(lì)措施,允許配偶之間實(shí)行定時(shí)短時(shí)的離監(jiān)探親或會(huì)見同居。既然是一種獎(jiǎng)勵(lì)手段,被羈押人員顯然不會(huì)人人都享有。權(quán)利是法律賦予的,除依法被剝奪外,其取得和行使不受任何條件的限制。獎(jiǎng)勵(lì)針對(duì)的是少部分對(duì)象, 本質(zhì)上違背了權(quán)利的普遍性和平等性。對(duì)未決犯的配偶權(quán)要以限制為主,除非有特殊情況,一般不應(yīng)賦予。對(duì)已決犯,在保障安全的基礎(chǔ)上應(yīng)積極創(chuàng)造條件,使他們能夠享有。但女性被羈押人員的生育權(quán)應(yīng)剝奪。對(duì)未決女性羈押人更應(yīng)嚴(yán)加管控,我國(guó)刑法出于人道的考慮,對(duì)懷孕婦女在適用刑罰上有特別規(guī)定,要嚴(yán)防某些犯罪嫌疑人、被告人利用懷孕逃脫法律的制裁,實(shí)踐中曾出現(xiàn)過個(gè)案。對(duì)已決女性被羈押人,如果賦予其生育權(quán),將會(huì)加大行刑成本,有違刑罰目的。
除非受到罰金、沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)等刑罰處罰外,被羈押人在家庭中的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)權(quán)受法律保護(hù)。財(cái)產(chǎn)包括有形財(cái)產(chǎn)和無(wú)形財(cái)產(chǎn)(知識(shí)產(chǎn)權(quán))。他們對(duì)自己合法的個(gè)人財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的權(quán)利。實(shí)踐中,他們由于所處的客觀現(xiàn)實(shí),一般委托他人代為行使財(cái)產(chǎn)權(quán)。有關(guān)羈押部門應(yīng)積極協(xié)助他們行使該項(xiàng)權(quán)利,在辦理有關(guān)法律手續(xù)等方面,盡可能提供便利。
對(duì)子女撫養(yǎng)權(quán)、對(duì)老人贍養(yǎng)權(quán)和自由權(quán)緊密相連,被羈押人員無(wú)法在常規(guī)條件下行使這些權(quán)利,但不排除他們委托他人代為行使,對(duì)此,有關(guān)部門亦要盡量提供便利。
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Rights of Personal and Marriage & Family of Detainees Discussion
LIU Jian1, YANG Rong-cai2
(1. School of Marxism, Wuhan Textile University, Wuhan Hubei 430073, China; 2. Lichuan Provincail people’ procurator, Lichuan Hubei 445400, China)
Protection of human rights is inevitable requirement of the rule of national harmony and stability of civilization. The civil rights of detainees, such as personal right and marriage & family right as a certain particularity, people are more likely to be ignored. We should uphold the concept of law and human rights protection awareness, combine it with China's national conditions, and improve relevant laws and regulations, so as to promote the process of community's' democratic and legal status.
Detainees; Personal Right; Marriage and Family Right; Perfect
劉箭(1970-),男,副教授,博士,研究方向:刑事法律,金融法律.
教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目(14YJA820022).
D631.7
A
2095-414X(2014)05-0083-04