陳詠梅

【摘 要】因材施教的教學(xué)藝術(shù)是新時期素質(zhì)教育理念的重要組成部分。一名教師只有首先領(lǐng)悟了因材施教教學(xué)方法實(shí)施的必要性，才能真正在教學(xué)的始終努力貫徹這一理念。在隨后的具體教學(xué)實(shí)踐中，教師需要注意的細(xì)節(jié)有很多，整體的踐行步驟也必須嚴(yán)格遵守循序漸進(jìn)的原則。本篇文章即嘗試針對高中地理教師提升因材施教教學(xué)能力的必要性和實(shí)踐步驟兩個板塊進(jìn)行一定的闡述。

【關(guān)鍵詞】高中地理 因材施教 教學(xué)藝術(shù) 必要性 步驟

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.03.008

因材施教教育理念的提出在我國的教育發(fā)展史上由來已久，現(xiàn)存史料中記載最早提出這一構(gòu)想的是偉大的教育家孔子?？鬃右簧H身教導(dǎo)過的弟子超過三千人，其中成功成才、為后人津津樂道的不少于七十人。孔子之所以能在有限的教學(xué)條件下取得如此輝煌的教學(xué)成績、創(chuàng)造一代教學(xué)奇跡，其關(guān)鍵原因就是孔子始終踐行了因材施教的教學(xué)理念，針對不同的學(xué)生使用不同的教學(xué)方法，教學(xué)的重點(diǎn)也因?qū)W生個性的差異而各有不同。后期明代著名的教育家、政治家朱熹曾經(jīng)精辟總結(jié)孔子因材施教的教學(xué)理念是：“夫子教人各盡其材。”新的時期，因材施教作為素質(zhì)教育理念中的核心教學(xué)價值觀之一，也再次成為教師重點(diǎn)學(xué)習(xí)和研究的理念。本篇文章即針對本人學(xué)習(xí)和研究因材施教教學(xué)藝術(shù)的有關(guān)思考闡發(fā)自己的見解。

一、提升因材施教教學(xué)能力的必要性

正如學(xué)生真正明白了學(xué)習(xí)的重要性之后才會認(rèn)真學(xué)習(xí)一樣，一名教師只有深刻領(lǐng)悟了提升因材施教教學(xué)能力的必要性，才會真正深入學(xué)習(xí)和研究該教學(xué)藝術(shù)。

（一）滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要

滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要是因材施教教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵。因材施教教學(xué)藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)的就是教師根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力和有待發(fā)展的潛力，設(shè)計和安排不用的發(fā)展策略。在促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展的道路上，公平公正地促進(jìn)每一個學(xué)生的進(jìn)步無疑是最重要的原則，而因材施教正是實(shí)現(xiàn)這一原則的主要途徑。常常有人說一個學(xué)校不應(yīng)該劃分什么重點(diǎn)班、普通班，學(xué)生應(yīng)該接受一視同仁的待遇。這個說法在表面上看起來似乎挺有道理，但是其實(shí)將不同程度和能力的學(xué)生強(qiáng)制安排在一個學(xué)習(xí)環(huán)境中，其實(shí)才是對學(xué)生最大的不公平。因?yàn)榻處熤挥幸粋€，而教師面對不同需要的學(xué)生在同一節(jié)課上基本上也只能選擇一中教學(xué)模式，這樣就很難避免顧此失彼的現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，地理教師實(shí)踐因材施教的理念、使用分層教學(xué)的模式才是真正有益于所有學(xué)生全面發(fā)展的需要的合理策略。當(dāng)然，在具體的實(shí)踐中教師需要注意因材施教的技巧性，要首先保證學(xué)生的內(nèi)心不會因?yàn)榉謱咏虒W(xué)而產(chǎn)生驕傲或者是自卑的心理。

（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的題中之義

在以往的教學(xué)中，由于教師不注意因材施教的重要性，在教學(xué)中很容易無意中造成忽略一部分學(xué)生學(xué)習(xí)感受的現(xiàn)象。比如說，在備課的時候主觀判斷出某一部分的地理知識難度較高，因此在課堂上就會額外多分配一些時間用于這一部分知識的講解。

然而，有的學(xué)生很可能因?yàn)榛A(chǔ)較好、或者是理解能力較強(qiáng)已經(jīng)完全掌握了這一部分的知識。這個時候，教師為了照顧那些基礎(chǔ)暫時相對薄弱的學(xué)生的感受而再次講解就相當(dāng)于說是忽略了程度較好的學(xué)生的感受。那些學(xué)生已然掌握了知識，顯然就很難投入百分百的學(xué)習(xí)興趣在接下來的課堂上了。有的教師為了重點(diǎn)培養(yǎng)幾個班級里面的尖子生，在課堂上就總是選擇這幾個固定的學(xué)生進(jìn)行互動。這樣子也是影響其他學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的表現(xiàn)之一。針對爭取顧及所有學(xué)生學(xué)習(xí)感受的論述，有的教師可能會反駁道：“理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的?！碑?dāng)然承認(rèn)教師的教學(xué)不可能總是十全十美，一名教師也的確很難總是照顧到所有學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，但是教師有必要在沒有實(shí)現(xiàn)教學(xué)理想的時候堅持和努力，努力趨近夢想?？傊?，因材施教的教學(xué)藝術(shù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的題中之義。

二、實(shí)踐因材施教教學(xué)藝術(shù)的步驟

（一）了解學(xué)生的實(shí)際情況，為實(shí)踐分層教學(xué)做好準(zhǔn)備

在因材施教的教學(xué)藝術(shù)中，“因材”是前提、是基礎(chǔ)，教師只有切實(shí)了解了自己帶的學(xué)生的不同特點(diǎn)，并且緊密結(jié)合自己了解到的情況組織教學(xué)，才能針對性地開展下一步的教學(xué)工作，取得預(yù)期的教學(xué)效果。跳過這一環(huán)節(jié)，就不能稱之為真正的因材施教，只能停留于“紙上談兵”的理論階段。因此，教師首先需要了解學(xué)生的實(shí)際地理知識基礎(chǔ)情況，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)生的個性特點(diǎn)，然后再進(jìn)行備課，為實(shí)踐分層教學(xué)的策略做好最充足的準(zhǔn)備。

（二）分層備課，在課堂上給所有學(xué)生以發(fā)展的機(jī)會

通過細(xì)致地了解，掌握了學(xué)生的真是情況之后就要進(jìn)行針對性地備課工作了。在備課的時候，要針對學(xué)生可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)效果有科學(xué)地預(yù)測，然后再根據(jù)這個預(yù)測的結(jié)果準(zhǔn)備分層式的教學(xué)計劃。其中包括不同程度的學(xué)生需要練習(xí)不同難度的題目，提供不同的機(jī)會給學(xué)生分別展示自己的個性和優(yōu)勢等等。比如說，有的學(xué)生是急性子，教師就要有意識地在課堂上多鍛煉這些學(xué)生的耐心，幫助學(xué)生逐步向細(xì)致認(rèn)真的方向轉(zhuǎn)變和改善。地理教師在備課的時候就提前做好分層的準(zhǔn)備，無疑會節(jié)省課堂寶貴的教學(xué)時間，提升教學(xué)的效率。

（三）小組模式，實(shí)現(xiàn)分層輔導(dǎo)

因材施教最重要的環(huán)節(jié)還是課堂教學(xué)，之前的了解、備課等階段都是為這一階段的順利開展做準(zhǔn)備。在實(shí)際的教學(xué)中要想實(shí)現(xiàn)因材施教的教育理念，最根本的途徑還是進(jìn)行分層教學(xué)和小組模式。針對不同需要的學(xué)生，準(zhǔn)備了相對應(yīng)的分層教學(xué)計劃，這個階段除了教師要努力之外，也要恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)生的優(yōu)勢和特點(diǎn)進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的課堂模式。具體的分組標(biāo)準(zhǔn)緊密結(jié)合學(xué)生的個性、學(xué)習(xí)能力等標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)生于小組內(nèi)部交流之后，教師就要進(jìn)行分層的輔導(dǎo)。

（四）分層布置作業(yè)，符合不同學(xué)生的提升要求

最后一個步驟就是分層布置地理作業(yè)，以符合不同學(xué)生的提升要求。作業(yè)的布置無疑是課堂教學(xué)的有效延伸，也是學(xué)生鞏固知識、查漏補(bǔ)缺的重要途徑。然而，不同的學(xué)生在作業(yè)完成上的需要是不一樣的，有的學(xué)生需要增加書面習(xí)題的練習(xí)，有的學(xué)生需要識記能力的提升，因此，分層布置作業(yè)無疑是最佳模式。

因材施教的教學(xué)理念之所以能夠經(jīng)受住長期的教學(xué)實(shí)踐的考驗(yàn)，不斷完善發(fā)展至今，不僅是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的教學(xué)合理性和科學(xué)性，也因?yàn)檫@一理念在不同的歷史時期都緊密貼合了當(dāng)時的教學(xué)環(huán)境。因此，地理教師在學(xué)習(xí)和研究因材施教教學(xué)藝術(shù)的時候，不僅要借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更要與時俱進(jìn)，要爭取在新的時期賦予因材施教這一教學(xué)藝術(shù)全新的內(nèi)涵和持久的生命力。endprint