徐遠(yuǎn)
【摘要】“生本教育”下的課堂,要讓學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)回到了學(xué)生手中,讓興趣點(diǎn)燃思維火花;讓交流彰顯學(xué)生自信;讓合作鏈接集體智慧;讓探究實(shí)現(xiàn)課堂高效的目標(biāo)……為此,老師要更新教育理念,完美轉(zhuǎn)變,只有教師率先轉(zhuǎn)變思想、轉(zhuǎn)換角色,才能真正的給學(xué)生以發(fā)展的空間。
【關(guān)鍵詞】生本教育學(xué)生觀主體地位高效課堂
【中圖分類(lèi)號(hào)】G635.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711(2014)04-001-01
“生本教育”理論由來(lái)已久,它在很大程度上改變了以往老師抱著書(shū)本教,學(xué)生被動(dòng)學(xué)的教學(xué)方式。使我認(rèn)識(shí)到真正的教育,回顧我們的課堂教學(xué),在生本理念下必須要轉(zhuǎn)變觀念,不斷地更新自己,完善自我。
那么,生本教育實(shí)踐中教師如何轉(zhuǎn)變呢?
一、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,凸顯學(xué)生的主體地位
在課堂教學(xué)中,教師的作用應(yīng)當(dāng)是主導(dǎo)而不是代替,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂是他們發(fā)揮的舞臺(tái)。許多時(shí)候我們認(rèn)為老師講得越多越好,越細(xì)越好,課堂上不敢放手讓學(xué)生去說(shuō)、去想、去做,生怕學(xué)生不能按自己的思路學(xué)好知識(shí)。在這種教育模式下,學(xué)生只能被動(dòng)接受,難怪學(xué)生在學(xué)習(xí)中總打不起精神,缺乏學(xué)習(xí)興趣?!吧纠砟睢备嬖V我們:“教師的細(xì)致講解,永遠(yuǎn)替代不了學(xué)生自身的感悟”其實(shí),教學(xué)中,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,敢于放手,有時(shí)候真的就是一種智慧。
在教育教學(xué)中,老師要把課堂還給學(xué)生,要放得開(kāi),要敢于摒棄“保姆式”的教學(xué)方式,立足生本教育理念,把老師的教育設(shè)計(jì),變化為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),把老師的教學(xué)興趣,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把“師本教育”變化為“生本教育”。在日常教學(xué)中,大多數(shù)老師都是從自身的條件去分析、備課以本身的內(nèi)心想法去揣摩學(xué)生的內(nèi)心想法,這是不全面的,這顯然不能做到以學(xué)生為本,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然也不會(huì)有所提升。所以,老師要變化教學(xué)觀念,拋棄“填鴨式”的教學(xué)方式,大膽放手,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),交流討論使學(xué)生的主體地位得以體現(xiàn),讓學(xué)生親身去探索,去分析,去尋找學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
二、轉(zhuǎn)變教師觀,發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用
以前的教學(xué)活動(dòng)往往是教師講,學(xué)生聽(tīng),忽視了學(xué)生的主體性,因而我們?cè)趥湔n時(shí)往往忽視了學(xué)生是一個(gè)活生生的人,把學(xué)生粗暴地理解為一種接受知識(shí)的容器。生本理論在很大程度上更加注重人文性,這就要求我們教師在備課時(shí)應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注學(xué)生是有思想的人,而決非容器。在備課時(shí),所設(shè)計(jì)的教學(xué)步驟、教學(xué)問(wèn)題都必須“以人為本”,體現(xiàn)備課內(nèi)容的人文性,變“牽著學(xué)生走”為“扶著學(xué)生走”。讓學(xué)生本身動(dòng)起來(lái),去獲得知識(shí),處理問(wèn)題。此時(shí),學(xué)生才處在真正學(xué)習(xí)的狀態(tài)中,他們的潛在能力才能得到刺激引發(fā),他們的天性才能得到發(fā)展。這樣依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué),便是生本教育體系。
要想提升課堂效率,教師要做的,就是盡可能快的激發(fā)學(xué)生的思考能力,讓他們帶著自己的感悟進(jìn)行交流,開(kāi)展討論,從而使課堂成為學(xué)生交流、碰撞和提升的舞臺(tái)。教師應(yīng)做生命的牧者,而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”,教育面對(duì)的是一群活生生的人,他們不是一個(gè)需要填滿(mǎn)的罐子,而是一個(gè)等待點(diǎn)燃的火種。學(xué)生的潛在能力是不可限量的,作為教育工作者,我們既不可以像裁衣那樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行裁剪,也不可以像理發(fā)師那樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行修剪,更不可以像牙醫(yī)那樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行打磨。如果那樣的話就好比把學(xué)生放在一個(gè)模子里進(jìn)行雕琢,“成才”后學(xué)生大多是一個(gè)類(lèi)型,這也就失去了教育的真諦。我們要改變的不是學(xué)生的外部,不是裝飾學(xué)生,而是改變學(xué)生的內(nèi)心。我們可用語(yǔ)言來(lái)影響他,用環(huán)境來(lái)教育他,用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)他,由此可見(jiàn),教師的職責(zé)就是要幫助學(xué)生把知識(shí)注入生命,引領(lǐng)他們到美好的科學(xué)殿堂去遨游,點(diǎn)燃求知的欲望,讓他們?cè)隗w驗(yàn)中獲取新知,絕不能把他們當(dāng)作是簡(jiǎn)單的知識(shí)容器。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀,實(shí)現(xiàn)教堂變學(xué)堂
生本教育的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)教學(xué)就是學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)組織上,生本教育鼓勵(lì)先學(xué),以學(xué)定教,少教多學(xué),直至不教而教。這就要求我們老師能最大限度地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,帶領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)地認(rèn)真學(xué)習(xí)。課堂中通過(guò)檢測(cè)學(xué)生的自學(xué)、預(yù)習(xí)情況,在了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上,再?zèng)Q定“教什么”和“怎么教”。那些大部分學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí),不再需要教師反復(fù)地講,而是可以放在小組合作學(xué)習(xí)時(shí),在小組內(nèi)互學(xué)互教,這就是我們所說(shuō)的“不教而教”。教學(xué)真正的難點(diǎn)和重點(diǎn),應(yīng)該放在大部分學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)時(shí)覺(jué)得困難的地方,而不是教師備課時(shí)自己認(rèn)為困難的地方。所以,教學(xué)方法要靈活多變,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo),使學(xué)生改變被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法,能夠主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,逐步培養(yǎng)學(xué)生收集和處理科學(xué)信息的能力,獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力等,突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。老師要開(kāi)動(dòng)腦筋、精心設(shè)計(jì)使課堂更豐富、更富有情趣。在教學(xué)中,要改“老師講,學(xué)生聽(tīng)”為“教師聽(tīng),學(xué)生講”讓學(xué)生自主質(zhì)疑、探究和展現(xiàn);還要發(fā)揮班級(jí)學(xué)習(xí)小組的作用,充分實(shí)現(xiàn)個(gè)體與團(tuán)隊(duì)的分工與合作意識(shí),既做到小組成員內(nèi)部知識(shí)的共享,也能刺激引發(fā)小組之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使思維的火花在競(jìng)爭(zhēng)中點(diǎn)燃,在合作中升華。使學(xué)生能夠真正融入到我們的課堂中來(lái)。這樣老師“教得輕松”,學(xué)生“學(xué)得也快樂(lè)”。
總之,要提升素質(zhì)教育,建立高效課堂,就一定要以學(xué)生為本。為此,老師要更新教育理念,改革教學(xué)方式,只有教師率先轉(zhuǎn)變思想、轉(zhuǎn)換角色,才能真正的給學(xué)生以發(fā)展的空間。只有老師盡可能的與學(xué)生融為一體,才能創(chuàng)設(shè)出民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
[ 參考文獻(xiàn) ]
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[2]張雅蕓:“生本教育”課堂里,教師該怎樣“教”?《現(xiàn)代教育論叢》,2007年第03期.