許立

摘要：我國當代文學界的巨匠王蒙先生進行小說創(chuàng)作的時間已經走過了近半個世紀的歷程，王蒙小說的諷刺藝術是一種滲透了時代文化氛圍的諷刺藝術，是對人們無意識的深層諷刺，是一種傾注了生活氣息的諷刺藝術。筆者主要就王蒙小說中語言的諷刺藝術進行探析，讓讀者在閱讀的過程中能夠更好地認識到小說所要表達的真實的內容所在。

關鍵詞：王蒙小說 語言 諷刺藝術 反諷

王蒙是一個語言手法運用嫻熟，具有極高造詣的當代作家， 他不僅可以隨著時代的脈動，充分運用諷刺語言藝術性地描述人物，揭示各種充滿喜劇的社會現實現象，同時王蒙在進行文學作品創(chuàng)作的時候往往表現出來的是一種樂觀向上、激情充沛的形象。王蒙的小說語言側重于諷刺語言的使用，包括反諷，經常是指一種語言的表意與作者要表達的本意的錯位和逆反。透過這些帶有諷刺性語言的使用可以清楚地看到，作家王蒙在面對當時的社會背景以及自身所處的社會位置的一種思考和文化的領悟，如果能夠從王蒙小說背后的時代背景和歷史背景來對王蒙小說的語言藝術進行探析，將有著非同尋常的意義和價值。

一、小說語言滲透了時代文化氛圍的諷刺藝術

在文學作品的創(chuàng)作過程中，特別是在小說這種文學作品的創(chuàng)作過程中，語言往往是思想最直接也是最迅速的一種表現形式。王蒙是在小說語言的創(chuàng)作過程中將語言應用得最好的作家之一。王蒙在進行文學作品的創(chuàng)作過程中，一直都是將自身的小說語言滲透到時代文化的氛圍當中，而在滲透文化氛圍的過程中往往又將對于那個時代的一些感悟，通過諷刺的藝術展示到讀者的面前，通過這樣的一種語言藝術的使用與讀者之間的距離就拉近了，提升了王蒙小說的可讀性。眾所周知，小說語言是最能夠反映文化氛圍的一種特質，通過語言的表述和小說語言的使用，可以看到當時時代的社會背景。從王蒙的大部分小說作品中可以看出他面對當時的社會環(huán)境時，內心所產生的對那個時代所發(fā)生的社會變化變革的理解。王蒙小說語言的諷刺藝術往往將那些嚴肅的話題，以及在當時歷史環(huán)境中所形成的那些政治術語夾在他們的調侃中進行語言上的諷刺，在選擇諷刺對象的過程中，王蒙所選擇的對象往往都是那些生活中的鮮活實例。這些被諷刺的對象往往都是自愿從事他們自己認為是相對比較合適的工作，而他們也認為這些事情是一件非常正常的事情。王蒙喜歡在使用語言諷刺藝術時， 對那些相對平常、普通、平凡的內容進行諷刺，通過這種諷刺的手法就可以看出作者王蒙的那種超凡脫俗的思想境界。

同時我們還應該看到的是王蒙的文學作品，往往帶有的是那種諷刺的意味滲透到時代的文化氛圍和人們的那種沒有意識的深層中去。王蒙的小說最能夠給人的一種感覺就是：作者先將你引入到那個普通人物的簡單生活當中，這種簡單的生活在那個小說中的主人公看來一切都是那么的平常和習慣，讀者在看到這個小說的時候也會被主人公的這種生活狀態(tài)所認可的，但是作家王蒙卻將自身對于一些現象存在著自身的看法，這種自身的看法往往是作者對其理解的情況，在這個過程中往往用那些帶有諷刺性的語言藝術進行渲染，這樣的話就提升了王蒙小說語言的時代文化氛圍的特色所在，也就是王蒙在遵循著當時的時代背景以及當時的社會現狀的情況下，將自身對于這樣的事情的認識打上了自身的印跡，促進了小說的文學作品諷刺藝術的提升，同時也將文化的氛圍滲透到了小說這種文學體裁當中去。

二、王蒙小說語言對人們無意識的深層諷刺

在小說的創(chuàng)作過程中，語言的組織對于作者的要求是相對較高的，對于語言材料、結構方法和話語形式的使用往往是對于小說進行構建的一個基礎所在，同時通過小說語言的使用也可以看到整個小說的創(chuàng)作風格。王蒙的小說文學作品使用的諷刺手法往往是諷刺人類的弱點的同時又能夠給予人類一種期許和盼望，在使用嘲諷語言的過程中還能夠保持住自身清醒頭腦的自嘲，在王蒙的文學作品中往往還流露出了對于生活的積極向往與樂觀的精神狀態(tài)，這些都顯得彌足珍貴，同時也不愧是中華民族對于語言使用的經典運用。

王蒙小說語言中對于諷刺藝術的使用，往往是使用反諷的藝術手段進行，在這個過程中，王蒙小說語言所使用的是將那些正話反說的內容，這里往往將那些文字進行正話反說或者是對于一些事件的夸大陳述，在語言的使用過程中往往是將一些相對較輕的話說得更重一些，小的說得更大一些。王蒙小說中所使用的語言往往是對人們生活無意識的深層諷刺，這樣的話就能夠讓讀者在不知不覺的閱讀過程中深深地被小說的語言所吸引。

從人們的無意識深層次諷刺可以看到，相對于小說語言來說應該更加清晰明了地看到王蒙小說的藝術特色。對于小說而言我們應該看到，越是進行有針對性或者是專門使用一種專門的語言進行深層的諷刺往往給人們所帶來的是一種矯揉造作的感覺，相反如果能夠通過那種沒有專門在的語言的使用或者是將那些相對比較單純的語言進行有效的利用，這樣的話才能夠更好地適應人們對于語言的諷刺藝術的認同。作家王蒙就做到了這樣的一點，在他的小說文學作品中更多的是作者在進行語言表述的過程中的那種自然的無意識的流露，這樣的話就可以看到這種自然的流露往往給進行更進一步的深層次的諷刺帶來了可能。為促進小說語言更好地走入到讀者的內心世界打下堅實的語言基礎。

三、傾注生活氣息的語言諷刺藝術

縱觀王蒙的小說文學作品不管是從描述青春奮斗故事的《青春萬歲》，還是到描寫人物形象的《活動變人形》、《失態(tài)的季節(jié)》等小說作品，無不都滲透著生活的氣息。

作家王蒙在進行小說文學作品創(chuàng)作的時候，更多地將他的生活經歷認認真真地刻畫到他的文學作品當中，將這些文學作品所描寫的內容更加直接地鏈接到了現實生活當中。從這個角度上來看，王蒙能夠通過現實的生活找到對于生活的認知，將一些看起來稀松平常的諷刺語言應用到自己的文學作品中來，這就是一個作家難能可貴的地方，將自己所要表達的思想和自己所要使用的語言，更加生活化地體現到自己的文學作品創(chuàng)作中來，這樣就能夠不斷地提升其文學作品的價值，也只有這樣才能將小說這種文學作品更加積極有效地傳播給讀者。

王蒙的小說克服了其他的意識流派小說那種不太注重人物形象以及生活氣息的使用缺陷，他一直努力進行的一件事情就是通過自身的努力來進行人物的心理、行為以及語言的塑造，將這些內容更加形象地刻畫到小說中的人物形象上去，這樣的話就能夠使得小說變得更加貼近生活、貼近生活的氣息。王蒙在自己的小說文學作品中更加積極地使用現實主義的寫作風格，更多地將那些現實生活中的語言以及對于現實生活的諷刺書寫到自己的文學作品創(chuàng)作當中。

從王蒙小說文學作品的修辭手法上來看，可以看出，諷刺手法經常伴隨著排比手法出現，對于排比修辭手法的使用其實是作者對于生活內容觀察得非常仔細的一個重要表現，可以說排比手法的使用是諷刺藝術手法的一種詼諧的具有生活氣息的表現形式，是一種喜劇性諷刺。在這里我們可以清楚地看到，只有不斷地提升修辭手法的使用，才能將文學作品更加形象化和具體化，王蒙的小說克服了其他的意識流派小說那種不太注重人物形象以及生活氣息的使用缺陷，他一直努力的一件事情就是通過自身的努力來進行人物心理、行為以及語言的塑造，將這些內容更加形象地刻畫到小說中的人物形象上去，這樣的話就能夠使得小說變得更加貼近生活，有生活氣息。

通過對于小說作品中人物形象的刻畫，王蒙更多時候在刻畫人物形象的時候使用那些他認為被讀者可以接受的諷刺藝術，使得整個文學作品變得能夠更加具有生活的氣息，也讓這些文學作品能夠不斷地提升在讀者中的品味，促進了王蒙小說的諷刺藝術受到讀者親賴的一個重要原因所在。王蒙在進行小說創(chuàng)作的時候一直沒有脫離的一個方向，就是始終都沒有能夠將自己的創(chuàng)作軌跡脫離當時的社會環(huán)境和當時的歷史背景，這也是王蒙的小說文學作品能夠得到更多的讀者認可的一個重要的原因所在。

四、結束語

綜上所述，王蒙小說中語言的諷刺藝術是和他自己所經歷過的生活分不開的，作家王蒙更多地將自身的經歷透過文學作品展現出來，在進行文學作品創(chuàng)作的時候又更多地使用那些容易被讀者接受的諷刺語言藝術，讓讀者在閱讀的過程中能夠更好地認識到小說所要表達的真實內容。從這個角度上來看，王蒙的小說實際上像是在講故事一樣，但是更多的時候是對當時歷史的回顧和對那個像時代的歷史背景下的人們的思想的一種洗禮，讓諷刺在其中發(fā)揮更加重要和更加積極的作用。語

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