王國(guó)富

“美景如畫須細(xì)看，最動(dòng)人處是天然。”然而在我們當(dāng)前的課堂中，隨意性、多變性、硬拽性俯拾皆是?！皞€(gè)性”成了時(shí)尚，“對(duì)話”成了新寵，“感悟”成了主流，而且派別各異，派系林立，使語(yǔ)文課堂顯現(xiàn)出撲朔迷離、氣象萬(wàn)千的“繁榮”景象。而崔巒老師多次強(qiáng)調(diào)的——教學(xué)的最高境界是真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)，卻難以尋覓。

冷眼觀察之一——語(yǔ)文課堂的“偽活力”

由于一些教師對(duì)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)識(shí)的錯(cuò)位，“熱鬧新穎”的背后往往透露出浮躁、盲從和形式化的傾向，文本的“共識(shí)意義”沒有凸顯，學(xué)生的內(nèi)在情感和思維沒有真正被激活。

例：《裝滿昆蟲的衣袋》（蘇教版第九冊(cè)）

師：剛才同學(xué)們都說法布爾對(duì)昆蟲很著迷，你能不能從第一件事中找一找，畫一畫，看看哪些詞句可以看出法布爾的著迷。

生：第2自然段：“一天傍晚，暮色籠罩了田野，爸爸媽媽忙完農(nóng)活正要回家，卻發(fā)現(xiàn)法布爾不見了，他們不由得著急起來(lái)，在田野上邊跑邊呼喊兒子?！蔽覐摹鞍怼币辉~可以看出法布爾對(duì)昆蟲很著迷。

師：為什么呢？

生1：因?yàn)樗蹲嚼ハx忘了回家。

生2：忘了找爸爸媽媽。

師：干什么去了？

生：捉紡織娘去了。

師：為什么要去捉紡織娘？

生：因?yàn)榉ú紶栆恢倍紱]捉到過，他下決心一定要捉到它才肯罷休。

這樣的課例其實(shí)在我們的教學(xué)中很常見。

冷眼觀察之二——語(yǔ)文課堂的“偽主體”

傳統(tǒng)教學(xué)的習(xí)慣勢(shì)力特別頑固，有一種現(xiàn)象就是“主體非主體，主導(dǎo)非主導(dǎo)”，語(yǔ)文課缺乏應(yīng)有的“兒童味”。學(xué)生課堂的質(zhì)疑、合作等不過是一些教師用來(lái)精心粉飾課堂的“花式”罷了。

例：《三打白骨精》（蘇教版第十二冊(cè)）

教者在揭示課題之后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行質(zhì)疑——

師：讀了題目，我想你們心中肯定有許多小小的問號(hào)，下面我們來(lái)交流一下。

生1：誰(shuí)三打白骨精的？

生2：孫悟空為什么要三打白骨精？

生3：孫悟空是怎樣三打白骨精的？

我們很多老師上公開課都喜歡在揭示課題之后讓學(xué)生提問，以體現(xiàn)自己課堂的“主體味”。但讀了上述例子，你是否有點(diǎn)哭笑不得？《西游記》家喻戶曉、婦孺皆知，而這幾個(gè)疑問真是學(xué)生的肺腑之言嗎？肯定不是！他們?nèi)绱恕鞍斯晌氖健钡馁|(zhì)疑，是在迎合我們老師，取悅我們老師。

冷眼觀察之三——語(yǔ)文課堂的“偽拓展”

有的老師在形式與內(nèi)容的聯(lián)結(jié)中沒有把握好語(yǔ)文課的本性，大量的非語(yǔ)文元素源源不斷地涌進(jìn)課堂：簡(jiǎn)略的背景交代變成歷史演義，作家作品介紹變成人物掌故，教師旁征博引，四處開花，課堂一下子成了成果展示廳和資料交流會(huì)，這樣語(yǔ)文本身的學(xué)習(xí)被嚴(yán)重弱化，甚至逐步演化成已種了別人的“一分田”還渾然不知。

例：《海洋——21世紀(jì)的希望》（蘇教版第十二冊(cè)）

師：關(guān)于海洋，同學(xué)們課前也搜集了很多資料，下面我們來(lái)交流一下，談?wù)勛约簩?duì)海洋的認(rèn)識(shí)。

（學(xué)生整理資料，互相交流，氣氛熱烈）

師：海洋真是個(gè)名副其實(shí)的聚寶盆啊！同學(xué)們，隨著人類科技的不斷發(fā)展，想象一下我們?nèi)祟愡€可以從哪方面來(lái)開發(fā)和利用海洋？（學(xué)生說得天花亂墜）

師：是啊，海洋曾經(jīng)孕育了生命，如今，又將解救人類于危難之中；可是，現(xiàn)代人類又是怎樣對(duì)待這個(gè)希望的呢？看這些照片?。ń處熞灰怀鍪救祟悂y捕亂殺、污染海洋的照片）

師：海洋存亡，匹夫有責(zé)！此刻，你想向人類說些什么呢？（學(xué)生群情激動(dòng)，各表陳詞）

此番設(shè)計(jì)我們也不否認(rèn)學(xué)生在拓展交流中掌握了一定的收集、處理信息的技能，但這是語(yǔ)文課的主要任務(wù)嗎？本課理應(yīng)把重點(diǎn)放在對(duì)說明類文章的一般閱讀方法上，千萬(wàn)不可追求某種形式上的熱鬧而“得意忘言”，忽視語(yǔ)言文字的表達(dá)形式。

實(shí)際教學(xué)中，由于對(duì)課改精神的理解不夠到位，“熱鬧”課堂背后呈現(xiàn)出來(lái)的問題還很多。課堂不以教材為依據(jù)，不以學(xué)生的知識(shí)能力為基礎(chǔ)，三維目標(biāo)割裂，人文滲透空洞，教學(xué)結(jié)構(gòu)松散，語(yǔ)言訓(xùn)練機(jī)械，學(xué)生真正學(xué)習(xí)的空間被無(wú)情地蠶食。對(duì)此，愚以為，語(yǔ)文閱讀教學(xué)要真正體現(xiàn)自己的“學(xué)科擔(dān)當(dāng)”，必須注意以下幾點(diǎn)。

一、閱讀教學(xué)要謀求“真思維”

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)“尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”。在這點(diǎn)上，很多名師都給我們做出了榜樣，特級(jí)教師于永正許多經(jīng)典課如《廬山的云霧》《第一次抱母親》都沒有隨意地打亂文章的章節(jié)，破壞學(xué)生的整體思維，而是引領(lǐng)學(xué)生順文而讀，依學(xué)而教，板塊推進(jìn)，整個(gè)課堂顯得大氣而樸實(shí)。所以我們閱讀課堂須引導(dǎo)學(xué)生立足整體，大處著眼，小處著手，調(diào)動(dòng)其生活和學(xué)習(xí)積累，圍繞初步感知的感情，逐步走向具體語(yǔ)段和重點(diǎn)詞句，增強(qiáng)主體體驗(yàn)，強(qiáng)化感性思維，明晰文理認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)人文理解。

二、閱讀教學(xué)要謀求“真自主”

什么是自主閱讀？如何自主閱讀？我國(guó)教育專家龐維國(guó)在《論學(xué)生的自主學(xué)習(xí)》一文中指出：“自主學(xué)習(xí)是建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué)，建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的‘想學(xué)，建立在學(xué)生掌握一定學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的‘會(huì)學(xué)，建立在意識(shí)努力基礎(chǔ)上的‘堅(jiān)持學(xué)。”此番言論精辟地告訴我們?cè)谡n堂的具體操作中，學(xué)生自主性的培養(yǎng)須在教師主導(dǎo)作用的依托下，要注意不斷激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，鼓勵(lì)閱讀教學(xué)中的多元閱讀、差異閱讀，放手給學(xué)生一個(gè)自我探索學(xué)習(xí)的時(shí)空；要回歸真實(shí)的課堂情境，要讓學(xué)生在自然常態(tài)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境中，帶著“真我”在文本中走上幾個(gè)來(lái)回，親密觸摸文本，親歷實(shí)踐體驗(yàn)，通過閱讀、欣賞和品味，直接與大師對(duì)話，去直接親近原汁原味的“綠色文本”。

三、閱讀教學(xué)要謀求“真得法”

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”中明確規(guī)定：“應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)?！辈煌奈恼掠胁煌拈喿x方法，教師平時(shí)指導(dǎo)時(shí)要有目的地培養(yǎng)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)拈喿x方法的習(xí)慣。如類似《埃及的金字塔》之類的說明文，我們要引導(dǎo)學(xué)生圍繞說明的對(duì)象是什么，說明的順序是什么，怎樣來(lái)說明的，其語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是什么來(lái)閱讀研究。再如教學(xué)《水》，應(yīng)結(jié)合年段要求，讓學(xué)生思考作者是如何寫的，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者“以樂襯苦”的寫法，并體會(huì)這樣寫的好處?？傊?，我們要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生閱讀能力基礎(chǔ)和不同文體的閱讀教材，有針對(duì)性地對(duì)方法進(jìn)行具體指導(dǎo)。當(dāng)然這種“學(xué)的過程”要體現(xiàn)滲透性，要讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依托文本內(nèi)容，通過讀、圈、畫、議、評(píng)等學(xué)習(xí)方法主動(dòng)求知，自主構(gòu)建，舉一反三，觸類旁通。

四、閱讀教學(xué)要謀求“真拓展”

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。我們教師應(yīng)擺正教材與拓展的關(guān)系。首先，我認(rèn)為拓展不可太泛，要把握拓展的時(shí)機(jī)，拓在當(dāng)拓處，展在當(dāng)展時(shí)，拓展的時(shí)機(jī)要“看似無(wú)心實(shí)則有意”。其次，拓展的內(nèi)容要順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，要順應(yīng)文本的價(jià)值，保持課堂的“原汁原味”。如在學(xué)習(xí)了《麇鹿》一文后，我順勢(shì)給學(xué)生布置了閱讀拓展練習(xí)：除了麋鹿，你還知道哪些有意思的動(dòng)物？課后收集相關(guān)資料，然后學(xué)著本課講解員的樣子，說一說，寫一寫，一周后開個(gè)動(dòng)物專題交流會(huì)。第三，拓展的效果要有助于學(xué)生對(duì)文本的深度思考和語(yǔ)言運(yùn)用。最后，拓展的時(shí)空可由課內(nèi)走向課外，如讓學(xué)生實(shí)地參觀、調(diào)查訪問、暢游網(wǎng)絡(luò)等，以讓學(xué)生在更廣闊的天地里進(jìn)行“語(yǔ)文實(shí)踐”。

讓語(yǔ)文課堂回歸自然，回歸本真，把“語(yǔ)文”實(shí)實(shí)在在地教到孩子的心上，這理應(yīng)成為我們語(yǔ)文課堂的應(yīng)然之義和永恒追求。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省丹陽(yáng)市折柳中心小學(xué)副校長(zhǎng)，中學(xué)高級(jí)教師。