劉天才
摘要:網(wǎng)絡(luò)作為一種新興傳媒對我們生存的這個(gè)社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮著越來越重要的作用,網(wǎng)絡(luò)給人們帶來的便利日益顯現(xiàn),與此同時(shí)也引發(fā)一些如網(wǎng)絡(luò)犯罪、HACKER(黑客)等一系列的問題。當(dāng)代大學(xué)生可以說就是和網(wǎng)絡(luò)科技一起成長起來的“黃金一代”,這些未來社會(huì)的建設(shè)者對網(wǎng)絡(luò)有著深厚的感情,對于網(wǎng)絡(luò)科技他們有自己獨(dú)特的見解。網(wǎng)絡(luò)科技對于正處在人生朝陽期的當(dāng)代大學(xué)生的思想道德精神狀況帶來深厚的影響。
關(guān)鍵詞:高職院校;學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)道德;建設(shè)
大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的主要使用者,他們自身的特點(diǎn),決定了高校思想政治教育會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn),而且網(wǎng)絡(luò)改變著傳統(tǒng)的思想政治教育方式,使西方敵對勢力利用其進(jìn)行意識形態(tài)的滲透,使學(xué)生深陷其中而帶來道德缺失現(xiàn)象。為此,必須加強(qiáng)和改善黨在高校思想政治教育建設(shè),用發(fā)展中的馬克思主義理論改造大學(xué)生的主觀世界。
一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息資源對高職院校學(xué)生產(chǎn)生的影響
(一)網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜,容易使大學(xué)生思想誤入歧途。毛澤東曾說過,思想文化陣地,馬克思主義不去占領(lǐng),封建主義、資本主義和其他腐朽沒落的思想文化必然會(huì)去占領(lǐng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)隨之蔓延,給廣大人民群眾的工作和生活帶來許多負(fù)面影響,社會(huì)各界對網(wǎng)絡(luò)危害性的反響越來越大。由于大學(xué)生上網(wǎng)缺乏有效、正確的引導(dǎo),加之網(wǎng)絡(luò)法制教育的缺乏,這在很大程度上導(dǎo)致了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范的缺失,致使一些大學(xué)生在思想上、認(rèn)知上迷失方向。
(二)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高職學(xué)生正面臨著嚴(yán)重的道德困境,這影響其良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的養(yǎng)成。道德認(rèn)知迷失,道德認(rèn)知是人們對道德現(xiàn)象行為準(zhǔn)則及其意義的認(rèn)識,反映個(gè)體的道德認(rèn)識水平。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知迷失主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
1.價(jià)值觀迷失,目前,高職院校學(xué)生價(jià)值觀迷茫,學(xué)生亦如此。原因在于西方國家借助于網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,大力宣揚(yáng)西方民主自由和人權(quán)觀念,使得我國幾千年來形成的傳統(tǒng)道德體系受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
2.責(zé)任感缺失,據(jù)資料顯示,高職院校普遍存在這樣的現(xiàn)象:在極具自由的網(wǎng)絡(luò)空間里,大學(xué)生容易擺脫傳統(tǒng)的社會(huì)管理和控制。因此,一些大學(xué)生感覺到自己是一個(gè)虛幻的個(gè)體,而不是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中具有特定角色和身份的人,把自己的行為看作是純粹的網(wǎng)絡(luò)行為,而不是一種社會(huì)行為,缺乏行為責(zé)任,從而喪失道德感和責(zé)任感。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)對高職學(xué)生在心理上產(chǎn)生的隱性和顯性影響
(一)“他律道德”作用弱化,自律意識尚未形成?!八傻赖隆笔侵溉藗冊谶M(jìn)行道德判斷和行為選擇時(shí),受到自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配和制約,對行為的判斷是根據(jù)客觀的效果,而不是主觀的動(dòng)機(jī),他律的道德標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性。由于互聯(lián)網(wǎng)缺少規(guī)范和監(jiān)督,人們難以形成這種受制于外部規(guī)范的“他律道德”。
(二)人際關(guān)系弱化。本文作者在高職院校從事思想政治教育一線工作,與學(xué)生長時(shí)間的接觸發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的人際交往中遇到冷遇和挫折,從而沉溺于網(wǎng)絡(luò)交往中,以至上網(wǎng)時(shí)精神亢奮、下網(wǎng)后精神倦怠,對身邊的人和事漠不關(guān)心、冷漠無情,陷入孤立慵懶、空洞貧乏的人生狀態(tài)和空虛蒼白的心理狀態(tài)。這一現(xiàn)象在高校校園中較為普遍。
(三)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高職院校學(xué)生違法犯罪案件增加。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,高職院校學(xué)生“他律道德”弱化,自律意識不強(qiáng),就會(huì)放縱自己,喪失責(zé)任感和法律意識。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為主要表現(xiàn)在:計(jì)算機(jī)病的制造和傳播,破壞或獲取他人電腦系統(tǒng)的資源和重要信息、黑客騷擾、侵犯他人隱私、惡意攻擊他人。這一現(xiàn)狀仍值得引起思想政治教育者的深思。
三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高職院校思想政治教育的對策探討
人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的重要內(nèi)容。胡錦濤同志則要求堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)“以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。人的能動(dòng)性是人全面發(fā)展理論的核心,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代化解高校學(xué)生帶來的道德沖突和危機(jī),促進(jìn)高校學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,已成為高校思想政治教育工作的新課題。本文就加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)研究,認(rèn)為主要應(yīng)從學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)三方面著手:
學(xué)生的自律。馬克思主義認(rèn)為,人的思維和意識是人的能動(dòng)性的重要依據(jù),人的主體能動(dòng)性是在意識的指導(dǎo)下,在實(shí)踐中生成、表現(xiàn)、確立、發(fā)展起來的。因此要以發(fā)展中的馬克思主義為指導(dǎo),加強(qiáng)和完善黨的思想政治教育,堅(jiān)持用科學(xué)的理論改變?nèi)?、塑造人,就必須在?shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)道德自律意識,提高大學(xué)生的道德踐行能力。
學(xué)校的使命。馬克思主義充分肯定了科學(xué)的意識形態(tài)對實(shí)踐積極的指導(dǎo)意義。面對網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)對傳統(tǒng)思想政治教育模式帶來的各種挑戰(zhàn),各高等學(xué)校必須對此作出積極的回應(yīng),因此加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)不可或缺。堅(jiān)持用發(fā)展中的馬克思主義占領(lǐng)校園文化建設(shè)陣地,并依法治網(wǎng),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制教育,使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)正氣,將成為推進(jìn)校園精神文明建設(shè)的重要手段。為此,我們應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中大力宣傳馬克思主義的理論體系,確保校園文化建設(shè)的正確方向。具體來說,就是要充分發(fā)揮黨的思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中的主渠道和主陣地作用。
社會(huì)的作為。馬克思主義認(rèn)為,“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,從現(xiàn)實(shí)意義上講,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。 人的本質(zhì)是歷史的,具體的,它以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),受社會(huì)關(guān)系的制約。人是社會(huì)環(huán)境的創(chuàng)造者,同時(shí)又是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物,個(gè)體道德,人格的培育離不開社會(huì)環(huán)境的整治和優(yōu)化。因此,加強(qiáng)高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),還必須充分發(fā)揮各界社會(huì)組織主體的積極中介作用,思想政治教育工作只有貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,才能激發(fā)群眾參與熱情,發(fā)揮群眾認(rèn)識和改造世界的能動(dòng)性,才能保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。
四、結(jié)語
互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了中國社會(huì)生活的各個(gè)方面,給高等院校學(xué)生帶來了諸多的道德問題。中國在發(fā)展中的實(shí)際問題,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校學(xué)生思想道德滑坡現(xiàn)狀,需要用發(fā)展著的馬克思主義理論來解決。馬克思主義理論作為思想政治教育的核心內(nèi)容,就是因?yàn)轳R克思主義是人類最科學(xué)、最先進(jìn)的科學(xué)思想體系。鄧小平指出:世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容”。這樣的價(jià)值觀就是科學(xué)的,我們就必須讓其進(jìn)大學(xué)生的課堂,進(jìn)大學(xué)生的思想,以發(fā)揮其價(jià)值觀教育的主導(dǎo)作用。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 羅國杰.面向新世紀(jì)的品德素質(zhì)教育[M].北京:中國統(tǒng)計(jì)出版社,1999
[2] 黃瑚.網(wǎng)絡(luò)傳播法規(guī)與道德教程[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2006
[3] 駱郁廷.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育[M].北京: 中國人民大學(xué)出版社,2011
[4] 張婷.加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的對策研究[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2010(11)