張紹榮等
摘要:
社會實踐與志愿服務(wù)活動是引導(dǎo)大學(xué)生健康成長的有效途徑,其實踐場域,實踐方法和實踐邏輯的深入研究有利于實現(xiàn)大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的“育人”和“正氣”雙向價值功能。在現(xiàn)實操作中,由于大學(xué)生社會實踐活動的開展實施受到高校和大學(xué)生主體內(nèi)在驅(qū)動和社會支持的外在維系的雙重影響,還存在規(guī)劃不足、形式單一、內(nèi)容脫節(jié)、機制不暢等問題,亟待根據(jù)大學(xué)生志愿服務(wù)的應(yīng)然實踐邏輯建立和完善與之相適應(yīng)的組織實施體系、內(nèi)容平臺體系、環(huán)境支撐體系、管理評價體系與服務(wù)保障體系。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會實踐;志愿服務(wù);體系;構(gòu)建
中圖分類號:G64244 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:
10052909(2014)02015705
大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)活動是青年學(xué)生通過在學(xué)習(xí)過程中主動承擔(dān)社會責(zé)任,奉獻(xiàn)社會、服務(wù)社會的實踐活動,既是開展現(xiàn)代大學(xué)生素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生社會化,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的有效途徑和重要載體,又是價值承載,傳遞正能量的主題實踐活動。習(xí)近平總書記在參加“實現(xiàn)中國夢、青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動時指出“廣大青年一定要練就過硬本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是成長進(jìn)步的階梯,實踐是提高本領(lǐng)的途徑。要堅持學(xué)以致用,深入基層、深入群眾,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中,在社會的大學(xué)校里,掌握真才實學(xué),增益其所不能,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材”[1]。青年興則國家興,青年強則國家強。大學(xué)生學(xué)以致用,開展社會實踐與志愿服務(wù)既是黨和國家提出的期望和要求,也是廣大青年努力踐行“中國夢”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。加強和改進(jìn)大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)工作,在理論上有支撐,在實踐上有平臺,在價值上有認(rèn)同,在政策上有要求,對大學(xué)生成長、成才具有重要而深遠(yuǎn)的實踐價值與現(xiàn)實意義。
一、大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的內(nèi)涵意蘊及價值功能
理論是行動的先導(dǎo)。大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)需要考察實踐的主體關(guān)系,實踐的空間場域,實踐的工具方法,實踐的操作邏輯等內(nèi)容,社會實踐與志愿服務(wù)蘊含著豐富的哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)和社會學(xué)理論基礎(chǔ)。康德實
踐理性觀點將人的社會實踐作為“規(guī)范人的意志而支配人的道德活動”。布迪厄深入探討了社會實踐觀,將實踐作為構(gòu)成社會結(jié)構(gòu)和行動主體心理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),社會結(jié)構(gòu)和行動者主體就結(jié)構(gòu)通過實踐不斷互動,這種同步同質(zhì)的互動,使得雙重結(jié)構(gòu)獲得不斷重建和更新,成為推動社會進(jìn)步和人的發(fā)展的動力源泉。因而,人的全面發(fā)展和社會和諧進(jìn)步,需要主動搭建社會實踐與志愿服務(wù)活動這一載體和平臺。
人的社會生活在本質(zhì)上是實踐的,實踐是人類生存發(fā)展的存在方式?!敖逃顒泳褪峭ㄟ^人的主體選擇把人的發(fā)展中所蘊含的某一種(或幾種)符合教育目的的可能因素從人的現(xiàn)實發(fā)展結(jié)構(gòu)中呈現(xiàn)出來,并使它在整個發(fā)展運動中起支配作用,改變自然狀態(tài)下的發(fā)展過程,以期形成為目的所規(guī)定的理想品質(zhì)”[2]。社會實踐與志愿服務(wù)即是這種完善主體發(fā)展結(jié)構(gòu)的有效中介之一。人才培養(yǎng)過程既是知識的傳授,能力的提升,更是情感、態(tài)度、價值觀的多維目標(biāo)的達(dá)成。實踐是實現(xiàn)自我教育的基本途徑。孔子曰,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,寓教于樂,加強實踐,是啟發(fā)教育的來源,又是啟發(fā)教育的指向。大學(xué)生教育教學(xué)活動,既需要讓生活走進(jìn)課堂,又要引導(dǎo)大學(xué)生從課堂走向生活,走向?qū)嵺`。人類的認(rèn)識過程是“實踐——認(rèn)識——再實踐”不斷螺旋上升的過程,要發(fā)展學(xué)生思維,提高學(xué)生能力,實踐起著決定性作用。這就要求我們在人才培養(yǎng)中將專業(yè)技能與社會實踐緊密結(jié)合,在實際環(huán)境中,在社會大舞臺中開展教育,更好地把知識應(yīng)用到實際中去,將理論知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實踐能力、情感態(tài)度,并日益內(nèi)化為人的素質(zhì)素養(yǎng)。
大學(xué)生社會實踐具有“客觀性、能動性和社會性”三個基本特征,具體表現(xiàn)在主題實踐的“適切行”,即適合社會發(fā)展規(guī)律、人才發(fā)展規(guī)律和實踐推進(jìn)的操作規(guī)律;主體的“多元體驗性”,即通過擴展課堂教學(xué),進(jìn)入到社會體驗環(huán)節(jié),讓學(xué)生在社會情境中產(chǎn)生更深刻的感悟,提高學(xué)生社會責(zé)任感;社會與課堂的“融合性”,體現(xiàn)社會實踐的巨大包容性,成為諸多教育主題活動的載體。諸多因素對實現(xiàn)大學(xué)生社會實踐活動的價值功能產(chǎn)生影響,如政策因素、經(jīng)濟(jì)因素、輿論因素、地理因素等。世界各國對社會實踐與志愿服務(wù)活動的理解各不相同,主題側(cè)重點也有差異,但都有類似的大學(xué)生活動。高等教育哲學(xué)家布魯貝克稱,“大學(xué)的活動必須適應(yīng)周圍社區(qū)發(fā)展的需要,這些活動的開展必須像社會秩序一樣充滿活力和彈性”[3]。在社會這個大課堂,將大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)活動納入人才培養(yǎng)的基本環(huán)節(jié),促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的提升。
橫向比較世界各國青年學(xué)生社會實踐和志愿服務(wù)的價值訴求,大學(xué)生社會實踐的目的主要包括兩方面,一是“育人”,即培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的現(xiàn)代化人才;二是“正氣”,即是通過志愿服務(wù)活動,向社會傳遞積極的價值理念和正能量。各個國家在具體的追求上,各有不同,但有利于我們思考大學(xué)生社會實踐和志愿服務(wù)的應(yīng)然價值取向和基本道德功能。例如:由于美國的實用主義傳統(tǒng),正如杜威的“做中學(xué)”理念一樣,美國特別強調(diào)大學(xué)生社會實踐過程中的隱性德育功能,發(fā)展志愿者服務(wù),以“助”為主題的各種志愿者,義工活動較多;日本開展的社會實踐和志愿服務(wù)直接以提升學(xué)生社會職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力為目標(biāo),通過開展“體驗式”就業(yè)等形式,提供社會實踐機會;英國的紳士教育傳統(tǒng),強調(diào)對大學(xué)生能力素養(yǎng)教育,通過社會實踐提高教育的社會相關(guān)度和適應(yīng)度,主要開展以課程為基礎(chǔ)的參觀、調(diào)研和項目專題活動,以開闊學(xué)生眼界和職業(yè)經(jīng)歷。中國的大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù),對學(xué)生而言,長才干;對社會而言,做貢獻(xiàn)。各高校在“以人為本”育人理念指導(dǎo)下,積極挖掘社會實踐與志愿服務(wù)的育人功能,促進(jìn)學(xué)生立志、成才。具體表現(xiàn):認(rèn)識社會,適應(yīng)社會的價值;承擔(dān)責(zé)任,服務(wù)社會的價值;提升能力,創(chuàng)新實踐的價值。
總體而言,作為一種價值承載,各種主題實踐活動實現(xiàn)了大學(xué)生實踐主體與社會的有效“對話”, “知” “行”得到結(jié)合, “知、情、意”得到凝煉提升,“信”得到鞏固加強,“行”得到完美體現(xiàn)。納入育人環(huán)節(jié)中的大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)活動,己成為現(xiàn)代青年深入了解社會、增才長智、品格教育、承擔(dān)責(zé)任的重要方式,成為現(xiàn)代大學(xué)生成長、成才的重要途徑,其內(nèi)容、形式、范圍、途徑已成為高等教育體系中重要的研究課題。
二、大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)活動的歷史回顧
早在1948年,聯(lián)合國教科文組織就發(fā)起創(chuàng)立非營利性的國際志愿協(xié)調(diào)委員會,以引導(dǎo)各類社會實踐與志愿服務(wù)活動。中國第一次全國教育工作會議確定了青年學(xué)生必須積極投身于學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍實踐活動的教育總方針。歷屆領(lǐng)導(dǎo)人高度重視青年培養(yǎng)工作,將社會實踐作為青年成長成才的重要途徑。如,毛澤東主張知識青年成才和全面發(fā)展根本途徑在于積極參與革命和建設(shè)實踐、走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。他曾指出“我們強調(diào)社會實踐在認(rèn)識過程中的意義,就在于只有社會實踐才能使人的認(rèn)識開始發(fā)生,開始從客觀外界得到感覺經(jīng)驗”[4]。青年學(xué)生除了學(xué)習(xí)專業(yè)外,要主動到基層,同工人農(nóng)民打成一片,將理論知識與實際運用相結(jié)合。鄧小平也非常強調(diào)青年學(xué)生社會實踐,他指出“整個教育事業(yè)必須同國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)。不然,學(xué)生學(xué)的和將來要從事的職業(yè)不相適應(yīng),學(xué)非所用,用非所學(xué),豈不是從根本上破壞了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針”[5]?伴隨中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)和深入,江澤民進(jìn)一步提出要“堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,堅持實現(xiàn)自身價值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,堅持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一”[6]的要求。胡錦濤寄語青年“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”,“希望大學(xué)生堅持理論聯(lián)系實際,積極投身社會實踐,在基層一線砥礪品質(zhì),在同人民群眾的密切聯(lián)系中錘煉作風(fēng),在實踐中發(fā)現(xiàn)新知、運用真知,在解決實際問題的過程中增長才干,不斷提高實踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力”[7]。積極倡導(dǎo)和進(jìn)一步推動了社會實踐活動的開展。世紀(jì)之初,國家提出“教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合, 培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[8]的指導(dǎo)方針。由此可以看出,黨和國家高度重視青年發(fā)展和教育問題,完整的現(xiàn)代教育體系必然包括適應(yīng)社會發(fā)展,體現(xiàn)時代要求,順應(yīng)大學(xué)生成長規(guī)律的大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)活動。
從社會實踐與志愿服務(wù)活動的推行來看,真正意義的大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)主要源自改革開放以來,大學(xué)生社會實踐與志愿活動大致可劃分為三個階段。
初級發(fā)展階段(1980—1986年)。1980年,教育部要求在大學(xué)生培養(yǎng)方案中,應(yīng)有兩周生產(chǎn)勞動環(huán)節(jié),重申學(xué)生必須參加勞動。清華大學(xué)率先吹響“振興中華,從我做起,從現(xiàn)在做起”的青春號角,其他學(xué)校也紛紛因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把思想付諸實踐,積極策劃和組織開展“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)”“送溫暖、見行動”等活動。1984年5月,團(tuán)中央向全國青年發(fā)出了“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”的號召,此階段的社會實踐和志愿服務(wù)活動主要是由自發(fā)進(jìn)行發(fā)展到有組織的開展,形式由單一的社會調(diào)查逐步發(fā)展為多樣化實施,范圍也由校內(nèi)擴展到整個社會。
深化提高階段(1987—1998年)。在這個階段,社會實踐活動在組織形式、活動規(guī)模、活動內(nèi)容和制度建設(shè)上都有了較大發(fā)展,逐步建立完善了從中央到各省市相對完整的推優(yōu)評優(yōu)制度。其標(biāo)志為1987年5月,中共中央發(fā)布的《中共中央關(guān)于改進(jìn)和加強高等學(xué)校思想政治工作的決定》,大學(xué)生社會實踐活動進(jìn)入制度化、規(guī)范化實踐階段。
創(chuàng)新拓展階段(1998年至今)。1998年,團(tuán)中央青年志愿者行動指導(dǎo)中心正式組建,成為全國青年志愿者工作的組織管理機構(gòu)。從實踐形式和實踐載體的拓展上進(jìn)一步推動了社會實踐的創(chuàng)新。之后,特別是隨著北京奧運會、上海世博會、深圳大運會的成功舉辦,青年志愿服務(wù)得到公眾廣泛認(rèn)同,并成為社會正能量傳播的重要載體。大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)活動在新形勢下得以不斷創(chuàng)新發(fā)展。
三、大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)存在的主要問題
為了提升大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的實效性和針對性,實踐的內(nèi)容越來越貼近社會變革實際和大學(xué)生成長成才的需要,實踐的形式也不斷改進(jìn)、拓展、完善和創(chuàng)新,高校組織能力和社會支撐能力不斷提高,社會實踐與志愿服務(wù)活動的實效性切實增強,同時,由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的形勢和信息化建設(shè)的日新月異,社會需要的實踐主題更新迅速;大學(xué)生尤其是80后、90后大學(xué)生群體主體特征發(fā)展變化很快,大學(xué)生社會實踐和志愿服務(wù)活動尚存在許多亟待解決的問題。
(一)重視不夠,缺乏整體設(shè)計
理念是行動的先導(dǎo)??茖W(xué)的人才觀、教育觀、質(zhì)量觀是大學(xué)生成長成才的前提,目前,部分高校將大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)作為在校教育形式的附加活動,可有可無。部分領(lǐng)導(dǎo)也存在著將大學(xué)生志愿服務(wù)或者作為臨時的政治工作、或者作為大學(xué)生個體性行為、或者作為學(xué)生團(tuán)體的活動方式等認(rèn)識誤區(qū),很少有學(xué)校將其作為課程和學(xué)業(yè)的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計和實施[9]。部分學(xué)校把大學(xué)生社會實踐作為思想政治教育的一種形式,將社會實踐和志愿服務(wù)作為思政課程的實踐環(huán)節(jié),并未單獨設(shè)置指導(dǎo)性課程,考核評價也流于形式。同時,由于市場經(jīng)濟(jì)對效益的過度追崇,企業(yè)部門片面追求生產(chǎn)業(yè)績,擔(dān)心大學(xué)生參與企業(yè)生產(chǎn)會影響企業(yè)的有序程序和經(jīng)營管理,給企業(yè)帶來生產(chǎn)的安全隱患,對大學(xué)生實踐服務(wù)活動的能力缺乏信心。整個社會缺乏支持性環(huán)境,部分家長甚至擔(dān)心課外實踐將沖擊課堂教學(xué)時間,支持度不夠。部分高校缺乏相應(yīng)的組織機構(gòu)保障,實踐活動的選題論證和實施研究缺乏整體規(guī)劃設(shè)計,這些都直接影響大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的質(zhì)量和深入開展。
(二)形式單一,內(nèi)容脫節(jié)依然存在
社會實踐有要求,志愿服務(wù)無邊界。社會實踐活動開展是一種需求導(dǎo)向模式,服務(wù)內(nèi)容要緊密結(jié)合三種需求來源,即社會實際、學(xué)生成長成才、學(xué)生專業(yè)特點的需求。因而社會實踐活動有多樣性、動態(tài)性的發(fā)展特征,必須依托靈活多樣的方式才能收到良好的效果。實踐活動的組織形式單一,內(nèi)容與社會脫節(jié)必然制約著社會實踐與志愿服務(wù)的有效性。社會實踐內(nèi)容空泛、主題不清,針對性缺乏,與學(xué)生專業(yè)脫節(jié),學(xué)生特長難以展示,志愿服務(wù)流于形式。很多實踐服務(wù)活動看似開轟轟烈烈,氣勢十足,但實際存在能動性差,參與面窄的現(xiàn)象。部分高校甚至出現(xiàn)大學(xué)生社會實踐變成應(yīng)急、應(yīng)景的活動,“宣傳得多,實際做得少;臨時響應(yīng)號召做的多,經(jīng)常主動做的少”。一些高校在組織安排上,也存在利用學(xué)生分散返鄉(xiāng)、資助活動等,臨時組織,缺乏嚴(yán)密的制度約束和管理,這種單一團(tuán)隊化、暫歇性的組織方式很容易導(dǎo)致整個活動方案流于形式、缺乏效用。
(三)體制機制不健全,管理比較散亂
大學(xué)生志愿服務(wù)是一項常態(tài)性組織活動,高校理應(yīng)成為大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的組織、協(xié)調(diào)、管理和服務(wù)機構(gòu)。高校也是大學(xué)生接受高等教育的主要場所和平臺,大學(xué)生的志愿服務(wù)是大學(xué)生在高校接受教育的一種特殊實踐形式,需要受到高校教育體制的制約和調(diào)控。大學(xué)生個體和團(tuán)體在對外服務(wù)形象上必然具有大學(xué)生的角色形象,因而,為了持續(xù)穩(wěn)定地推進(jìn)大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù),必須建立健全組織管理運行體制機制,為學(xué)生有效全面開展社會實踐活動提供保障和服務(wù)支撐。當(dāng)前,大多高校社會實踐主要依靠群團(tuán)組織開展,缺乏其他職能部門配合;經(jīng)費投入較為零散,缺乏專項資金配合,實踐基地不夠固定,志愿服務(wù)的業(yè)績考核不夠完善,評價主體不突出,評價檔案和成果認(rèn)定較為簡單,社會實踐的動力主要來自外部獎勵,如獎學(xué)金評定、先進(jìn)個人和先進(jìn)集體評選、推薦就業(yè)等,對大學(xué)生主動參與的內(nèi)部動力激發(fā)不夠,嚴(yán)重違背了活動的初衷,影響了建設(shè)實效。
四、大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的實施路徑與體系構(gòu)建
高校要切實發(fā)揮大學(xué)生實踐與志愿服務(wù)的價值功能,既培養(yǎng)人才又服務(wù)社會,需要國家、地方、高校和大學(xué)生多元共同努力,明確目標(biāo),更新觀念,優(yōu)化體系,創(chuàng)新機制,完善管理,落實政策,實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)內(nèi)部和社會大舞臺外部之間的雙向互動,相互促進(jìn)。筆者認(rèn)為,要充分把握大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)“教育性與實效性,系統(tǒng)性與整合性,長期性與隱蔽性、穩(wěn)定性與規(guī)律性”相互結(jié)合的規(guī)律和特征,積極探索其實施路徑,創(chuàng)新大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的結(jié)構(gòu)體系。
(一)科學(xué)規(guī)劃,全員參與,建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的組織體系
加強高校在大學(xué)生社會實踐和志愿服務(wù)活動中的主導(dǎo)地位,構(gòu)建起黨委領(lǐng)導(dǎo),相關(guān)職能部門、學(xué)院、學(xué)生會、研究生會共同參與的大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)管理組織結(jié)構(gòu)體系,在充分吸納學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部參加大學(xué)生社會實踐指導(dǎo)團(tuán)隊基礎(chǔ)上,配備社團(tuán)指導(dǎo)教師、班導(dǎo)師、社區(qū)指導(dǎo)教師等,構(gòu)建指導(dǎo)教師團(tuán)隊。一方面突破時間限制,四年不斷線,貫串全過程;另一方面,突破人員限制,全員參與,全員育人,堅持長期與短期相結(jié)合,全面組織和重點實施相結(jié)合,科學(xué)規(guī)劃長假集中式和分散式專題活動,學(xué)校組織和社團(tuán)組織相互銜接,打造人才保障隊伍。力爭部門協(xié)調(diào)、資源整合、機制合理、投入到位。 在目標(biāo)導(dǎo)向和科學(xué)規(guī)劃中,一是境界要高,旗幟鮮明,突出實踐主題,加強政策引導(dǎo),優(yōu)化和細(xì)分服務(wù)內(nèi)容,創(chuàng)新服務(wù)形式。二是眼睛要低,找準(zhǔn)定位,聚焦基層一線,強化體驗教育,增強實踐育人的生動性和感染性。三是目標(biāo)要準(zhǔn),緊跟時代,采取點面結(jié)合、分散與集中并舉的形式,使實踐服務(wù)的基層組織網(wǎng)絡(luò)覆蓋全體青年,使志愿服務(wù)的各項工作和活動影響全體青年。
(二)更新觀念,加強引導(dǎo),建立完善校內(nèi)外激勵評價體系
觀念是行動的先導(dǎo)。更新大學(xué)生培養(yǎng)的觀念,將理論學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合,激發(fā)大學(xué)生的主體意識和參與熱情,促進(jìn)大學(xué)生對服務(wù)社會,參加實踐的觀念認(rèn)同和情感認(rèn)同。建立和完善校內(nèi)外激勵評價體系,完善管理評估機制,將教師指導(dǎo)大學(xué)生實踐活動納入績效考評和教學(xué)工作量,充分調(diào)動干部、教師參與指導(dǎo)大學(xué)生社會實踐的積極性。將團(tuán)委組織的“活動”納入教學(xué)環(huán)節(jié)
,成立專門的指導(dǎo)委員會或相應(yīng)的指導(dǎo)機構(gòu),對大學(xué)生社會實踐活動進(jìn)行學(xué)分認(rèn)定,并將活動參與的具體績效納入學(xué)生評優(yōu)、評先的重要指標(biāo)。各級政府和基層組織及社會各方面積極支持和指導(dǎo)大學(xué)生參與社會調(diào)查、科技發(fā)明、勤工助學(xué)等生產(chǎn)勞動和社會服務(wù),社會實踐的效果納入基層組織社會服務(wù)工作范疇。
(三)完善內(nèi)容,健全機制,豐富分層分類社會實踐活動內(nèi)容體系
加強大學(xué)生社會實踐活動的內(nèi)容設(shè)計和環(huán)節(jié)設(shè)計?!吧罨x題評估,加強培訓(xùn)引導(dǎo)”,逐漸形成社會實踐“主題+模塊”、“平臺+機制”、“開放+發(fā)展”的分層分類社會實踐活動體系,使社會實踐與志愿服務(wù)變成促進(jìn)學(xué)生知識轉(zhuǎn)化為能力并內(nèi)化為素質(zhì)的必要措施。積極發(fā)揮社團(tuán)指導(dǎo)教師的作用,在選題評估上下工夫,實施社會實踐活動“選題預(yù)審”制度,避免社會實踐活動的盲目性和娛樂性,將“服務(wù)”功能充分發(fā)揮。整合原有寒暑假社會實踐、周末社會實踐、課余社會實踐與志愿服務(wù)主題活動,廣泛發(fā)動大學(xué)生積極參加“三下鄉(xiāng)”和“四進(jìn)社區(qū)”活動,充分利用寒暑假實踐機會,進(jìn)一步明確實踐服務(wù)的內(nèi)容,打造學(xué)生喜愛的日?;瘜嵺`服務(wù)模式。
(四)拓展資源,打造平臺,科學(xué)構(gòu)建服務(wù)保障體系
高校要主動與地方聯(lián)系,建立相對固定的基地平臺和服務(wù)站點,通過相對固定的基地平臺積極開展和組織能體現(xiàn)志愿者個人專業(yè)特長、志趣愛好和自愿性的活動[10]。以服務(wù)促發(fā)展,以貢獻(xiàn)促效率,加強校地合作,主動奉獻(xiàn),本著合作共建、雙向受益的原則,積極探索社會實踐與志愿服務(wù)基地的平臺化和多樣化。加強輿論宣傳和引導(dǎo),營造積極氛圍,充分利用報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體,定期評選表彰大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)示范基地,深入宣傳報道大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)。建設(shè)穩(wěn)定的社區(qū)服務(wù)基地。構(gòu)建“小政府,大社會,多元化”的組織機構(gòu)。將大學(xué)生社會實踐活動基地化、平臺化和課程化。建立投入保障機制,設(shè)置教學(xué)實踐、專業(yè)實習(xí)、軍政訓(xùn)練等專項工作經(jīng)費。實現(xiàn)實踐育人和網(wǎng)絡(luò)育人并重,組織網(wǎng)絡(luò)志愿者,積極開展網(wǎng)絡(luò)團(tuán)日活動,提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),大力實施網(wǎng)絡(luò)社會實踐。鼓勵支持社會各方面接納大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù),并為社會實踐活動創(chuàng)造有利的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍。
大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)體系是一個系統(tǒng)工程。政府、社會、學(xué)校各方面需要協(xié)同努力,構(gòu)建長效機制,積極開展大學(xué)生社會實踐與志愿服務(wù)的理論研究,指導(dǎo)社會實踐與志愿服務(wù)深入發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)的持續(xù)健康發(fā)展。參考文獻(xiàn):
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