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提升校園文化軟實(shí)力,匯聚文化育人正能量

2014-05-30 10:48胡建輝
關(guān)鍵詞:軟實(shí)力校園文化育人

胡建輝

【摘要】 黨的十八大報告,確定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的中國特色社會主義總體布局。校園文化作為一種特殊的社會文化是一所學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力。本文在反思當(dāng)前校園文化建設(shè)方面存在的誤區(qū)基礎(chǔ)上,結(jié)合我校在文化育人方面的探索,提出提升校園文化軟實(shí)力,匯聚文化育人正能量的途徑和方法。

【關(guān)鍵詞】 軟實(shí)力 校園文化 育人

【中圖分類號】 G637 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2014)05-002-02

一、軟實(shí)力和校園文化的內(nèi)涵

“軟實(shí)力”是美國哈佛大學(xué)教授小約瑟·夫謨奈在1990年提出來的,他認(rèn)為軟實(shí)力是一種能力,是作為與國家經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量等構(gòu)成的“硬實(shí)力”相對應(yīng)的一個概念,主要包括文化吸引力、意識形態(tài)和價值觀等,其核心是“軟實(shí)力”的發(fā)揮,特別是價值觀的吸引力,而不是強(qiáng)迫別人做不想做的事情。小約瑟夫·奈提出“軟實(shí)力”概念的重要價值,是將它提高到了與傳統(tǒng)“硬實(shí)力”同等甚至更為重要的地位。

校園文化作為一種特殊的社會文化,是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的歷史積淀、創(chuàng)新品格和價值取向,既包含歷屆師生對學(xué)校本身的總體認(rèn)知、理想追求和實(shí)踐探索,又是凝聚師生的精神紐帶,它以潛移默化的方式影響著師生的思想和行為。校園文化是校園精神以及培養(yǎng)這種精神所需要的校園環(huán)境的總和,它包括環(huán)境文化、制度文化、活動文化和精神文化等,集中表現(xiàn)為一種共同的行為準(zhǔn)則、價值觀念和道德規(guī)范,具有先導(dǎo)、輻射、熏陶、教育、約束等功能,在學(xué)校發(fā)展中具有舉足輕重的作用。它對學(xué)生的教育和影響、對學(xué)生的全面發(fā)展有著特殊的功能,對學(xué)校實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)有著獨(dú)特的作用,是課堂教學(xué)、常規(guī)教育無法替代的。

二、當(dāng)前校園文化建設(shè)的反思

1. 精神文化建設(shè)方面,隨大流無特色

精神文化建設(shè)隨大流,突出表現(xiàn)在有的學(xué)校缺乏清晰的辦學(xué)理念系統(tǒng),或有辦學(xué)理念系統(tǒng)但呈現(xiàn)普通化、大眾化的特點(diǎn),是放之四海而皆準(zhǔn)的,未能很好地體現(xiàn)一個學(xué)校的歷史傳承、文化底蘊(yùn)和辦學(xué)特點(diǎn),所以即使有理念系統(tǒng)也更多地只是一句口號,師生對理念系統(tǒng)認(rèn)同感低,無法得到認(rèn)同產(chǎn)生不了共鳴,自然育人效果就差。

2. 環(huán)境文化建設(shè)方面,重設(shè)施輕內(nèi)涵

現(xiàn)在各校都十分重視校園文化建設(shè),但是對文化建設(shè)該建設(shè)什么的理解是不同的。有的學(xué)校把學(xué)校文化建設(shè)的重心完全放在校園環(huán)境的美化和綠化方面,花費(fèi)大量的經(jīng)費(fèi)建設(shè)花草假山、名人畫像、校園雕塑等。校園文化建設(shè)過程中,注重文化設(shè)施的建設(shè),這是必須的,但我們必須清晰地認(rèn)識到文化設(shè)施只是文化建設(shè)的載體,我們要重設(shè)施建設(shè),更要重文化內(nèi)涵的挖掘,如果“名人”和“雕塑”不被校園里的多數(shù)人“認(rèn)識”和認(rèn)同,這樣的建設(shè)有何意義?

3. 活動文化建設(shè)方面,多被動少自主

在新課程背景下,活動育人理念已經(jīng)深入人心,各校都知道各種活動的開展,對提升學(xué)生綜合素質(zhì),有十分重要的作用,但是因?yàn)閼?yīng)試的壓力或安全方面的顧慮,很多學(xué)校不愿或不敢積極主動開展有益于學(xué)生身心健康、有助于學(xué)生全面發(fā)展的活動,只是在上級文件明確要求、或在一些重大節(jié)日,不得不開展一些學(xué)生活動,開展這些活動的目的更多是為了應(yīng)付上級檢查,或?yàn)榛顒佣顒?,對如何在活動中育人,如何在活動中建設(shè)活動文化,讓這些文化對學(xué)生起潛移默化的影響則思考得很少。

4. 制度文化建設(shè)方面,有制度缺人文

一些學(xué)校管理者由于對學(xué)校制度文化尚缺乏科學(xué)完整的認(rèn)識致使實(shí)踐中將“學(xué)校制度文化建設(shè)”等同于“學(xué)校制度建設(shè)”。制定了各種完備的規(guī)章制度,卻忽略了制度本身所應(yīng)蘊(yùn)藏的價值觀念、人文關(guān)懷,使得制度顯得冷冰冰、硬邦邦,難以內(nèi)化為師生的信念,外化為他們的行為,在育人方面制度更多表現(xiàn)為限制和制約,而缺乏激勵、引導(dǎo)的智慧。

三、提升校園文化軟實(shí)力,匯聚文化育人正能量,的途徑和方法

1. 堅(jiān)持正確的價值取向,以高尚的精神文化感召人

學(xué)校精神文化是一所學(xué)校的整體精神面貌,是學(xué)校群體在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀起來的、共同的心理和行為中體現(xiàn)出來的理念、價值體系、群體心理特征及精神價值傳統(tǒng)。它構(gòu)成了學(xué)校文化的內(nèi)核,決定著學(xué)校的思維方式和工作態(tài)度,決定著學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng),歸根到底決定并制約著學(xué)校文化系統(tǒng)的取向和性質(zhì)。我校在十八年的辦學(xué)歷程中,全體田中人秉承以儒家思想精髓為中心內(nèi)容的田家炳品格,概括了“心懷大志、自強(qiáng)不息;克勤克儉,富而不奢;與人為善,大愛無疆;溫文爾雅,謙遜內(nèi)斂”的田家炳精神,并確立了以校訓(xùn)“克己奉公,仁者愛人”、師訓(xùn)“儒雅慈愛,嚴(yán)謹(jǐn)睿智”和生訓(xùn)“立志尚德,篤學(xué)強(qiáng)身”所構(gòu)成的辦學(xué)理念系統(tǒng),形成了和諧、向善、求真、務(wù)實(shí)的優(yōu)良校風(fēng),體現(xiàn)了田中人彼此尊重,相互欣賞,淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)的人格魅力。我校尊崇“仁者愛人”思想,把和諧發(fā)展作為辦學(xué)的最高理想,

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