朱文鎮(zhèn)

摘 要：高校社團(tuán)建設(shè)不僅可以豐富學(xué)生的校園生活，更承擔(dān)著育人的使命。在當(dāng)前的就業(yè)環(huán)境下，高校社團(tuán)既要著眼于學(xué)生即時(shí)就業(yè)力的培養(yǎng)，也應(yīng)為學(xué)生的終身就業(yè)力提升承擔(dān)責(zé)任。終身就業(yè)力以學(xué)習(xí)能力、人際能力、管理能力、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)為主要內(nèi)容，高校社團(tuán)需要在理念、組織、制度、行為等四個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，從而為提升學(xué)生終身就業(yè)力服務(wù)。

關(guān)鍵詞：高校社團(tuán)；社團(tuán)建設(shè)；終身就業(yè)力；創(chuàng)新

1 引言

一般的觀點(diǎn)認(rèn)為，高校社團(tuán)僅僅是豐富大學(xué)生業(yè)余文化生活的學(xué)生組織形式，但實(shí)際上，它所發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，這與大學(xué)所承擔(dān)的使命息息相關(guān)。在高等教育從精英教育轉(zhuǎn)向普及教育的今天，大學(xué)教育的角色已經(jīng)從主要提供給學(xué)生知識與技術(shù)轉(zhuǎn)向營造有利于人力資本形成與提升的環(huán)境塑造者，把學(xué)生從被動學(xué)習(xí)者引導(dǎo)至對自身素質(zhì)的主動塑造者[1]。在履行這個(gè)職能的過程中，教師與學(xué)生工作管理部門都應(yīng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。學(xué)生社團(tuán)管理部門（包括團(tuán)委、學(xué)生處、學(xué)工辦等）需要深刻領(lǐng)會大學(xué)的使命與學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展的關(guān)系，一方面，學(xué)生畢業(yè)面臨未來就業(yè)壓力，需要提升即時(shí)就業(yè)力，另一方面，大學(xué)決不是職前訓(xùn)練場所，它還承擔(dān)著更多的使命，比如培養(yǎng)學(xué)生對真善美的追求、全球化視野的形成、批判性思考的意識、德性的養(yǎng)成等，以上目標(biāo)關(guān)乎大學(xué)生終身就業(yè)力的形成，甚至關(guān)系到生命質(zhì)量的提升。因此，高校社團(tuán)建設(shè)應(yīng)該樹立長遠(yuǎn)眼光，本著為學(xué)生未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，探索提升大學(xué)生終身就業(yè)力的工作新思路。

2 大學(xué)生終身就業(yè)力的素質(zhì)要求

高校社團(tuán)建設(shè)如以大學(xué)生終身就業(yè)力培養(yǎng)為目標(biāo)，就必須了解一個(gè)前提：哪些能力和素質(zhì)要求構(gòu)成終身就業(yè)力的基礎(chǔ)條件，要弄清楚這個(gè)問題的答案，需要深入思考的是：那些在職業(yè)生涯中取得順利發(fā)展的大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)具備哪些特質(zhì)？這些特質(zhì)在大學(xué)教育中能否具有培養(yǎng)的可能性？未來的職場需要擁有什么樣素質(zhì)和能力的人才？帶著以上問題，筆者進(jìn)行了走訪調(diào)查，并且研讀大量相關(guān)文獻(xiàn)，提煉出以下五種能力與素質(zhì)要求。

2.1 學(xué)習(xí)能力

總體而言，我國小學(xué)與中學(xué)階段的教育大多屬于應(yīng)試教育，進(jìn)入大學(xué)之后，許多課程的教學(xué)模式依然沒有擺脫中小學(xué)階段那種滿堂灌的模式，這就造成學(xué)生看似分?jǐn)?shù)很高，并沒有真正“學(xué)會學(xué)習(xí)”。但是，諸多因素的存在要求學(xué)生必須提升“學(xué)會學(xué)習(xí)”的能力。首先，這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，知識更新速度不斷加快，在大學(xué)里學(xué)到的知識很快就可能在職業(yè)中被淘汰，如果沒有掌握學(xué)習(xí)的方法，將很難適應(yīng)未來職場對知識更新的要求[2]；其次，只有學(xué)會學(xué)習(xí)，才可能在不同職業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行順利轉(zhuǎn)換，而這樣的轉(zhuǎn)換在未來時(shí)代會更頻繁；最后，學(xué)習(xí)能力的提升是適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步與全球化趨勢的需要，擁有更高學(xué)習(xí)能力的人的職業(yè)發(fā)展空間有機(jī)會從狹小的范圍延伸至全球各地。

2.2 人際能力

對用人單位的調(diào)查和訪談結(jié)果顯示，人際能力是多數(shù)職業(yè)領(lǐng)域的職業(yè)生涯發(fā)展的必備能力，包括人際溝通能力、跨文化交際能力、服務(wù)意識等。丹尼爾·戈?duì)柭―aniel Goleman）等認(rèn)為人際能力屬于“情商”的重要組成部分，他們以大量事實(shí)已經(jīng)證明，情商相對于智商，對一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展更加重要，為此需要將情商教育納入到各個(gè)層級的學(xué)校教育之中[3]。中國社會具有更為明顯的“人情化”、“官場化”特征，在這樣的社會中，那些具有較強(qiáng)人際能力的人，在職業(yè)發(fā)展的進(jìn)階中會更順利，相反，很多在校期間學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生，在進(jìn)入職場后，職業(yè)發(fā)展卻并不如那些所謂的“差生”順利，甚至可能出現(xiàn)“泯然眾人矣”的結(jié)果。所以，中國古人所強(qiáng)調(diào)的“外不殊俗，內(nèi)不失正”、“外方內(nèi)圓”等生存智慧，實(shí)際上是和人際能力有關(guān)的，也是基于中國文化背景下提出的，至今仍對當(dāng)代大學(xué)教育具有借鑒意義。

2.3 管理能力

職場一般可提供兩大類工作：管理性質(zhì)的工作與技術(shù)類型的工作，對于前者，管理能力不可欠缺，但即使是技術(shù)類型的工作，由于職業(yè)發(fā)展的必要，也必將要求具備一定的管理能力。以上所說的管理能力是從外部管理的角度來說的，也就是計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)、控制等能力，但是管理學(xué)的發(fā)展早已進(jìn)入到強(qiáng)調(diào)“自我管理”的時(shí)代，“越來越多的勞動者和大多數(shù)知識工作者將需要自我管理”[4]，而這種自我管理能力包括明確的職業(yè)規(guī)劃、自我調(diào)控能力、自我激勵(lì)、人生觀、價(jià)值觀的確立等。為適應(yīng)未來的職業(yè)挑戰(zhàn)，在大學(xué)階段的教育中，理應(yīng)將管理能力的培養(yǎng)納入到教育目標(biāo)之中。

2.4 心理素質(zhì)

縱覽職業(yè)發(fā)展成功的案例，可以發(fā)現(xiàn)，沒有任何一位職業(yè)成功人士的職業(yè)生涯會一帆風(fēng)順，在職業(yè)中會面對各種壓力和不可預(yù)見的挑戰(zhàn)，在成功與失敗之間，“咬牙挺一挺”的這種意志力往往決定了最終的職業(yè)成功。從目前用人單位的招聘要求來看，也往往規(guī)定“能夠在壓力中開展工作的能力”，這實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)用人標(biāo)準(zhǔn)的心理素質(zhì)維度。90后大學(xué)生的特征決定了他們在意志力、心智模式、團(tuán)隊(duì)合作精神等心理素質(zhì)方面在未來的職業(yè)發(fā)展中可能面臨挑戰(zhàn)。具體而言，有助于終身職業(yè)發(fā)展?jié)摿Φ男睦硭刭|(zhì)包括解壓力、自信力、應(yīng)挫力、移情力等，著眼于自我管理能力提升從而也有助于終身就業(yè)力提升的高級心智要素還包括高度意志力、情緒領(lǐng)導(dǎo)力、高效溝通力、自我激勵(lì)力、團(tuán)隊(duì)合作力等[5]。

2.5 道德素質(zhì)

當(dāng)今時(shí)代，由于受到拜金主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊，社會整體的道德水準(zhǔn)不容樂觀，功利化的教育背景，導(dǎo)致學(xué)校對道德教育強(qiáng)調(diào)不夠，加之家庭、學(xué)校、社會出現(xiàn)層出不窮的負(fù)面榜樣，使得很多大學(xué)生的道德領(lǐng)地受到了腐蝕，表現(xiàn)為：道德感弱化、責(zé)任感缺乏、欲望膨脹、攀比心增強(qiáng)、同情心減少等，上述表現(xiàn)如果繼續(xù)深化而得不到糾正，將成為消解終身就業(yè)力的大敵。那些在職業(yè)發(fā)展中走上較高崗位的人，往往因?yàn)槠渥吭降牡滦信c業(yè)務(wù)能力有良好的匹配，而在職業(yè)發(fā)展過程中驟然墜落的人，無一不是道德領(lǐng)域出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，在一個(gè)道德缺乏的時(shí)代，“有德”甚至?xí)?gòu)成一個(gè)人的核心競爭力。因此，高校教育中，尤其是社團(tuán)建設(shè)過程中，不可不考慮道德素質(zhì)的培養(yǎng)[6]。

以上五個(gè)方面是構(gòu)成大學(xué)生終身就業(yè)力實(shí)現(xiàn)的必要條件，它們之間會相互融合、相互滲透、共同作用，潛移默化地影響著大學(xué)生終身就業(yè)力的水準(zhǔn)。下面具體探討高校社團(tuán)建設(shè)過程中如何創(chuàng)新以促進(jìn)大學(xué)生終身就業(yè)力的提升。

3 以創(chuàng)新學(xué)生社團(tuán)建設(shè)促進(jìn)大學(xué)生終身就業(yè)力提升

“創(chuàng)新型組織”是學(xué)術(shù)界經(jīng)常研究的課題，高校社團(tuán)管理部門同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。在謀求大學(xué)生終身就業(yè)力提升過程中，至少在以下四方面有創(chuàng)新的可能。

3.1 理念創(chuàng)新

受教育產(chǎn)業(yè)化中市場思維的影響，很多高校在定位過程中，或顯或隱地將自身定位為職業(yè)前訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，比如教學(xué)計(jì)劃中經(jīng)常有如下類型的描述“培養(yǎng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會發(fā)展急需的某某類人才”，在培養(yǎng)方式上，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)，充分體現(xiàn)了大學(xué)“服務(wù)社會”的功能，這種思路強(qiáng)調(diào)的是即時(shí)就業(yè)力。但是，大學(xué)絕對不能淪落為單純的職前訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，它還承擔(dān)著更多的社會責(zé)任，學(xué)生管理部門應(yīng)對大學(xué)的理念有更深刻的理解。紐曼在《大學(xué)的理念》中提出大學(xué)以傳授知識為大學(xué)存在的根本[7]，而德國的大學(xué)從19世紀(jì)以來，一直強(qiáng)調(diào)“發(fā)展知識”，研究學(xué)問，探求真理，民國時(shí)代北大的蔡元培也曾提出大學(xué)是“研究學(xué)理的機(jī)關(guān)”[8]，到了20世紀(jì)，整個(gè)世界范圍內(nèi)都出現(xiàn)了大學(xué)市場化、庸俗化的趨勢，只是程度不同而已。這種現(xiàn)象是必然的，但不是必須的、絕對的。在我國，除了少數(shù)高等學(xué)府的部分專業(yè)根本不愁就業(yè)問題之外，多數(shù)大學(xué)面臨著學(xué)生就業(yè)現(xiàn)實(shí)和有關(guān)主管部門對就業(yè)率考核指標(biāo)的雙重壓力，所以，強(qiáng)調(diào)取悅于市場的教育理念也就有了一定的合理之處。但是，大學(xué)除了培養(yǎng)能夠就業(yè)的大學(xué)生之外，還承擔(dān)著更重要的職能，比如創(chuàng)造知識、傳播知識、人文素質(zhì)提升等，當(dāng)然也包括學(xué)生日后職業(yè)發(fā)展的潛力塑造，也就是終身就業(yè)力提升問題。認(rèn)識到這一點(diǎn)，就能夠在“象牙塔”和“就業(yè)服務(wù)站”兩個(gè)極端之間找到平衡。除此之外，高校學(xué)生社團(tuán)管理部門的理念創(chuàng)新還包括對管理本質(zhì)的認(rèn)識，管理的本質(zhì)是服務(wù)[9]，是為學(xué)生社團(tuán)實(shí)現(xiàn)自我管理、自我運(yùn)行提供服務(wù)，相反，如果過度干預(yù)，將學(xué)校的政治意志、個(gè)人的意志強(qiáng)加于學(xué)生社團(tuán)之上，則將導(dǎo)致學(xué)生主體性的逆向表現(xiàn)，也就是各種隱性和顯性的抵制，不利于大學(xué)生社團(tuán)良好運(yùn)作環(huán)境的建立。

3.2 組織創(chuàng)新

高校社團(tuán)組織工作包括社團(tuán)機(jī)構(gòu)或者類別的設(shè)置以及人員的吸納，在這個(gè)過程中，學(xué)生社團(tuán)體現(xiàn)了充分的自主性，高校社團(tuán)管理部門一般起到調(diào)控與宏觀指導(dǎo)的功能。由于認(rèn)識角度以及視野不同，新學(xué)生社團(tuán)的推出往往具有盲目性，這是由學(xué)生的認(rèn)識水平所決定的。而高校社團(tuán)管理部門由于擁有豐富的社團(tuán)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，首先應(yīng)在新社團(tuán)設(shè)置方面充分認(rèn)識到影響到終身就業(yè)力的能力和素質(zhì)要求的重要性，有目的地給予充分的引導(dǎo)，并運(yùn)用手中所掌握的各種資源，協(xié)助大學(xué)生社團(tuán)更順利地開展活動。比如目前各個(gè)高校一般都會有“旅游協(xié)會”，為培養(yǎng)大學(xué)生的“道德素質(zhì)”和責(zé)任意識，社團(tuán)管理部門就可以引導(dǎo)這種類型的社團(tuán)向更為細(xì)化的方向發(fā)展，成立諸如“公益旅游協(xié)會”、“負(fù)責(zé)任旅游協(xié)會”等社團(tuán)組織，在開展活動時(shí)促成與相關(guān)社團(tuán)以及社會上的公益組織、旅行社的聯(lián)合，這樣不僅目標(biāo)明確，而且因?yàn)榛顒臃秶臄U(kuò)大，能充分培養(yǎng)社團(tuán)成員的人際交往、組織管理、心理素質(zhì)、責(zé)任感等，從而真正能起到“大學(xué)生素質(zhì)拓展”的社團(tuán)建設(shè)目標(biāo)（此目標(biāo)是教育部、共青團(tuán)中央、全國學(xué)聯(lián)共同提出的）。其次是學(xué)生社團(tuán)的組織結(jié)構(gòu)要有創(chuàng)新，為培養(yǎng)終身就業(yè)力所需要的能力和素質(zhì)，組織結(jié)構(gòu)完全可以采取仿真企業(yè)的形式，為順利實(shí)現(xiàn)社團(tuán)目標(biāo)，可在社團(tuán)內(nèi)部設(shè)置名譽(yù)顧問、會長、人事部、財(cái)務(wù)部、外聯(lián)部、宣傳部、運(yùn)營部等崗位，由學(xué)生社團(tuán)成員自主決定部門、崗位的設(shè)置以及社團(tuán)相關(guān)管理制度、文化建設(shè)，通過這種方式鍛煉成員的人際溝通能力、管理能力，在正式進(jìn)入職業(yè)生涯以前就能大概了解組織的運(yùn)作模式，有利于加快社會化的進(jìn)程。最后，高校社團(tuán)管理部門作為學(xué)生社團(tuán)的主管部門，要認(rèn)識到社團(tuán)組織的自組織特性[10]，盡可能減少行政干預(yù)，而僅僅發(fā)揮其引導(dǎo)、服務(wù)的職能，這樣有助于學(xué)生社團(tuán)積極性的提升。

3.3 制度創(chuàng)新

在管理中，制度建設(shè)與文化建設(shè)是兩個(gè)重要的方面。制度設(shè)計(jì)是各個(gè)高校社團(tuán)管理必不可少的管理措施，但當(dāng)前面臨的問題是，很多高校往往采取將其他高校的相關(guān)制度進(jìn)行簡單修改，然后下發(fā)的“自上而下”的簡單模式，這體現(xiàn)了對制度本質(zhì)缺乏深刻的了解。制度，究其實(shí)質(zhì)乃是眾人的契約，制度制定的過程，本應(yīng)該是一個(gè)民主的過程，也就是由所有成員共同研究決定，并因?yàn)閰⑴c制度而主動接受制度約束的過程，高校社團(tuán)的自組織特性，也決定了讓高校社團(tuán)組織自身制定制度的重要性，如果涉及全校性的社團(tuán)制度制定，也應(yīng)有相關(guān)社團(tuán)負(fù)責(zé)人的參與，如此制定出來的制度才是符合制度本質(zhì)的。那么這種形式與終身就業(yè)力有何關(guān)系呢？實(shí)際上，在參與制度制定的過程中，學(xué)生發(fā)展了民主意識、學(xué)習(xí)能力、交際能力，并對管理會產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識。高校社團(tuán)的制度創(chuàng)新還要求制度具有引導(dǎo)性、超前性，通過相關(guān)激勵(lì)機(jī)制、競爭機(jī)制的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)以終身就業(yè)力培養(yǎng)為己任，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性、差異化社團(tuán)在社團(tuán)評級中的優(yōu)先地位，從而避免簡單地模仿與重復(fù)。通過這類創(chuàng)新性制度的設(shè)計(jì)，使得理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和之后即將談到的行為創(chuàng)新有了制度基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)了高校社團(tuán)管理的規(guī)范化與個(gè)性化的統(tǒng)一，從而著眼于終身就業(yè)力培養(yǎng)的社團(tuán)建設(shè)走向?qū)嵸|(zhì)性運(yùn)作。

3.4 行為創(chuàng)新

行為創(chuàng)新主要體現(xiàn)在具體活動和運(yùn)作層面上的新舉措，若體現(xiàn)終身就業(yè)力的目標(biāo)，則可供選擇的思路要緊緊圍繞上述“三種能力，兩大素質(zhì)”的要求。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力方面，主要是以激發(fā)大學(xué)生對知識尤其經(jīng)典著作的熱愛為目標(biāo)，社團(tuán)組織通過各種方式，如對話、辯論、論壇、講座等方式，來創(chuàng)造一種熱愛學(xué)習(xí)，傳播經(jīng)典的氛圍；人際與管理能力的培養(yǎng)，也可以采取諸多創(chuàng)新型的社團(tuán)活動開展形式，比如與企業(yè)聯(lián)合開展社團(tuán)活動，讓學(xué)生充分與企業(yè)接觸，通過籌措資金、“大創(chuàng)”項(xiàng)目、假期實(shí)習(xí)等多種合作形式，來鍛煉學(xué)生的終身就業(yè)力；心理素質(zhì)的培養(yǎng)，也可以在大學(xué)生社團(tuán)活動開展過程中，采取創(chuàng)新形式，減少傳統(tǒng)的思想灌輸方式，融入更多的實(shí)踐因素，目前社會上有很多“拓展訓(xùn)練”機(jī)構(gòu)在謀求與高校社團(tuán)的合作，與這類機(jī)構(gòu)聯(lián)合開展活動，不僅可以節(jié)省成本，也可以對提升拓展訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)有較大幫助，從而實(shí)現(xiàn)雙贏；道德素質(zhì)的培養(yǎng)在當(dāng)今的大學(xué)社團(tuán)中最為欠缺，這與整個(gè)大環(huán)境的功利化傾向有很大關(guān)系，但從終身就業(yè)力的視角來看，道德素質(zhì)是最需要強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面，大學(xué)生自身一般認(rèn)識不到這種素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，此時(shí)，高校社團(tuán)管理部門就需要出面引導(dǎo)，比如在職業(yè)生涯發(fā)展協(xié)會等社團(tuán)中，展開對那些職業(yè)成功人士道德素質(zhì)的討論，某高校的此類協(xié)會曾經(jīng)專門就一本職業(yè)生涯的良好范本《總裁獅子心》（作者是臺灣旅游飯店業(yè)的教父級人物）進(jìn)行研討，從中發(fā)掘出很多有啟示意義的結(jié)論，其中包括道德素質(zhì)的結(jié)論——因不貪圖小便宜而保證了職業(yè)生涯的更大發(fā)展。以上例子中的行為創(chuàng)新僅僅是為了指出，為謀求大學(xué)生終身就業(yè)力的提高，高校社團(tuán)管理部門及社團(tuán)組織自身應(yīng)具有創(chuàng)新意識，并用行動來踐行這種意識和理念。

4 結(jié)論

以上四個(gè)方面的創(chuàng)新從理念、制度、行為等各個(gè)方面保證了高校社團(tuán)建設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)生終身就業(yè)力的培養(yǎng)。本文由于篇幅關(guān)系，對那些耳熟能詳?shù)母咝Ｉ鐖F(tuán)建設(shè)的相關(guān)常識并未贅述，而是緊緊圍繞如何實(shí)現(xiàn)以“三種能力、兩大素質(zhì)”為內(nèi)涵的終身就業(yè)力培養(yǎng)，對高校社團(tuán)建設(shè)提出相關(guān)的創(chuàng)新性建議。

[參考文獻(xiàn)]

[1]胡繼東，高中建.對高校學(xué)生社團(tuán)的組織屬性及其發(fā)展的再認(rèn)識[J].思想教育研究，2011，9：70-73.

[2]陳建翔.新教育：為學(xué)習(xí)服務(wù)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2002.

[3]丹尼爾·戈?duì)柭?情商：為什么情商比智商更重要（楊春曉譯）[M].北京：中信出版社，2010.

[4]彼得·德魯克.21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)（朱雁斌譯）[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2006.

[5]龔鑒瑛.略論大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)體系的建立與完善[J].學(xué)校黨建與思想教育，2012，5：81-82.

[6]姜姍姍.對高校“德育為先”的思考[J].教育探索，2009，4：110-111.

[7]約翰·亨利·紐曼.大學(xué)的理念（高師寧等譯）[M].貴陽：貴州教育出版社，2006.

[8]金耀基.大學(xué)之理念[M].北京：生活·讀書·新知，三聯(lián)書店，2008.

[9]齊善鴻.道本管理：精神管理學(xué)說與操作模式[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2007.

[10]石國亮，萬磊.試析大學(xué)生社團(tuán)的現(xiàn)實(shí)困境與突圍之路[J].思想政治教育研究，2008，24（3）：12-15.