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淺析語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在語(yǔ)言學(xué)中的研究方向

2014-07-04 13:35:26王靜
科教導(dǎo)刊 2014年8期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換研究方法語(yǔ)言學(xué)

王靜

摘 要 語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是一種在雙語(yǔ)或多語(yǔ)社會(huì)中不可避免的語(yǔ)言現(xiàn)象。人們?cè)诨ハ嘟涣鲿r(shí),為了達(dá)到各自的交際目的,語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在此時(shí)往往就是一種不可多得的選擇。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換自上世紀(jì)七十年代起就引起了許多領(lǐng)域的學(xué)者關(guān)注,尤其是在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域。就語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域而言,研究者對(duì)其有許多研究方向。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換 語(yǔ)言學(xué) 研究方法

中圖分類(lèi)號(hào):H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Analysis of the Research Direction of Code-switching in Linguistics

WANG Jing

(College of Foreign Languages & Cultures, Chengdu University of Technology, Chengdu, Sichuan 610059)

Abstract Code-switching is inevitable in a bilingual or multilingual society linguistic phenomenon. When people interact with each other in order to achieve their communicative purpose, code-switching is often at this time is a rare choice. Code-switching since the seventies of the last century has attracted the attention of many scholars in the field, especially in the field of linguistics. For the purposes of the field of linguistics, many researchers have studied its direction.

Key words code-switching; linguistics; research methods

1 語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的定義

語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是語(yǔ)言學(xué)研究的重點(diǎn)課題。研究者從不同的目的出發(fā),使用不同的研究方法對(duì)其進(jìn)行研究。因此,直至今日,研究者對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換都沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義。Wardhaugh認(rèn)為語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換從廣義上是交際過(guò)程中人們所用到的任何符號(hào)系統(tǒng),這樣的符號(hào)系統(tǒng)既包括語(yǔ)言,也包括方言、語(yǔ)體或語(yǔ)域。Scotton也指出語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是同一次對(duì)話(huà)或交談中所使用的兩種甚至更多的語(yǔ)言或者語(yǔ)言變體。Verschueren則認(rèn)為語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是指語(yǔ)言或語(yǔ)碼交替使用情形的術(shù)語(yǔ),是一種最為常見(jiàn)的現(xiàn)象。

2 語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在語(yǔ)言學(xué)中的研究方向

2.1 社會(huì)語(yǔ)言學(xué)方向研究

此種方向研究目的在于試圖分析語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換與社會(huì)因素之間的關(guān)系。這種方向的研究中心論點(diǎn)是“語(yǔ)言選擇是如何反映權(quán)利和表現(xiàn)出不平等,或者說(shuō)顯示屬于某個(gè)特定的社會(huì)團(tuán)體的權(quán)利和義務(wù)”。于國(guó)棟也指出這種方法旨在討論語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換發(fā)生的動(dòng)機(jī)是什么。

在這種研究方向中,以Blom和Gumperz、Myers-Scotton的研究最為突出。Blom和Gumperz以語(yǔ)言和它的社會(huì)限制為基礎(chǔ),對(duì)個(gè)人在如何選擇不同的說(shuō)話(huà)方式上很感興趣。他們?cè)谂餐辈康囊粋€(gè)小鎮(zhèn)做了為期兩個(gè)月的實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)社會(huì)因素在諸多方面都可以影響人們的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換,比如種族、性別、年齡等。Myers-Scotton提出了標(biāo)記模式來(lái)概括雙語(yǔ)或者多語(yǔ)社會(huì)里經(jīng)常出現(xiàn)的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象,認(rèn)為對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的基本動(dòng)機(jī)解釋?xiě)?yīng)該以說(shuō)話(huà)者為中心。

總的說(shuō)來(lái),語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究成功的把社會(huì)因素考慮在內(nèi),但是它的缺點(diǎn)很明顯。交際者的心理、語(yǔ)言本身的特點(diǎn)以及對(duì)整個(gè)動(dòng)態(tài)的交際過(guò)程都沒(méi)有半點(diǎn)涉及。

2.2 語(yǔ)法方向研究

語(yǔ)法方向是一個(gè)很傳統(tǒng)的對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的研究方向。研究者發(fā)現(xiàn)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的研究解釋了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換為什么會(huì)發(fā)生,但是沒(méi)有說(shuō)明他們會(huì)在哪個(gè)語(yǔ)言的哪個(gè)地方發(fā)生。這種方法的中心是,語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換不是隨機(jī)交替地在兩種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中發(fā)生,而是一種由規(guī)則支配的行為。換句話(huà)說(shuō),語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換受語(yǔ)言的句法和語(yǔ)法約束。在這種方向中,許多研究者都想給出一些所謂的模式或理論,其中Poplack于八十年代提出了語(yǔ)法制約原則,深受歡迎。他提出的自由語(yǔ)素限制和等價(jià)限制,在很大程度上向人們展示了句法層面上語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的規(guī)約。

語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)法學(xué)方向的研究揭示了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在句法和語(yǔ)法上的一些限制,但這種方向研究仍然存在著許多弊端。這種方向僅僅說(shuō)明了語(yǔ)言本身的句法和語(yǔ)法對(duì)其語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的限制,但嚴(yán)重忽視了社會(huì)、心理和文化等因素對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的造成的巨大影響。

2.3 心理語(yǔ)言學(xué)方向研究

就語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的心理語(yǔ)言學(xué)研究而言,研究目的是理解雙語(yǔ)者在做出明顯的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換時(shí)大腦的活動(dòng)狀態(tài)。這種方法因?yàn)樯婕罢f(shuō)話(huà)者的心理活動(dòng),研究難度很大,所以以這種方法研究語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的成果并不多。

在這種研究方向下,研究者嘗試提出一些基本的適用于語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的心理學(xué)理論,如:Clyne的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換激發(fā)理論和Giles的言語(yǔ)適應(yīng)理論。Clyne認(rèn)為語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換劃可劃分為兩種:外部調(diào)節(jié)的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換和內(nèi)部調(diào)節(jié)的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。顧名思義,前者指由外界因素引起的轉(zhuǎn)換,后者指由使用者自身的原因引起的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。而言語(yǔ)適應(yīng)理論認(rèn)為說(shuō)話(huà)者為了贊同或討好對(duì)方或者有意突出與對(duì)方的差別,來(lái)適應(yīng)性地調(diào)整自己的言語(yǔ)或者語(yǔ)體。

心理語(yǔ)言學(xué)方向研究語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換確實(shí)在某種程度上,分析了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換使用者的心理過(guò)程。但是,研究者沒(méi)有提出一個(gè)完整的具體可操作的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換模式。

2.4 會(huì)話(huà)分析方向研究

會(huì)話(huà)分析方向研究語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是一個(gè)較為精確和系統(tǒng)的方法,因?yàn)樗幸粋€(gè)比較完整的概念框架,這種方向把語(yǔ)言行為的動(dòng)態(tài)性加以考慮,注重會(huì)話(huà)行為的序列研究和話(huà)輪間之間的影響。這種方法把語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)聯(lián)系在了一起,這個(gè)方向可以看作是從語(yǔ)用學(xué)方向研究語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的一個(gè)分支。Auer認(rèn)為會(huì)話(huà)分析方法旨在詳細(xì)地解釋語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換和語(yǔ)言選擇之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。對(duì)會(huì)話(huà)分析方向研究的作出巨大貢獻(xiàn)的是Auer 和Li Wei。在他們看來(lái),語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的意義與其在會(huì)話(huà)序列中的位置密切相關(guān)。

會(huì)話(huà)分析有很多優(yōu)勢(shì),它把語(yǔ)言行為的動(dòng)態(tài)性考慮在內(nèi),但是,它仍然有弱點(diǎn)。它只注重微觀(guān)層面上的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換,描述語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換,但是卻沒(méi)有給予心理、社會(huì)、文化等宏觀(guān)層面上的影響加以考慮。

2.5 語(yǔ)用學(xué)方向研究

語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)用學(xué)研究方向,是在Verschueren的順應(yīng)論上,由中國(guó)學(xué)者于國(guó)棟提出的。Verschueren 在《語(yǔ)用學(xué)的理解》中提出了順應(yīng)論,他從一個(gè)全新的語(yǔ)用綜觀(guān)的角度重新理解和詮釋了語(yǔ)用學(xué)。他提出語(yǔ)言的三個(gè)基本特征:變異性、商討性、順應(yīng)性。而正是這三個(gè)特征,才能夠讓其使用者有許多選擇,在這些選擇中靈活變通,最終達(dá)到自己的交際目的。因此順應(yīng)論可以用來(lái)研究語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。

所以,于國(guó)棟在此基礎(chǔ)上,提出了適用于語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換研究的順應(yīng)模式。他認(rèn)為語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是交際者順應(yīng)語(yǔ)境因素的具體體現(xiàn),應(yīng)該把語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)、社會(huì)規(guī)約和心理動(dòng)機(jī)都考慮在內(nèi)。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換者主要是為了順應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)、社會(huì)規(guī)約以及心理動(dòng)機(jī),才會(huì)使用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換這個(gè)策略來(lái)完成交際。

語(yǔ)用學(xué)研究方向的特點(diǎn)是考慮了語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)性,而且不僅僅是對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象作出描述,更解釋了為什么要作出語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換,提供了一個(gè)集語(yǔ)言、社會(huì)、心理和文化在內(nèi)的理論研究模式。

3 總結(jié)

現(xiàn)今對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的研究有五種方向,但是這五種研究方向在作者認(rèn)為語(yǔ)用學(xué)方向與前面四種方向不是一個(gè)并列的關(guān)系,而是包含關(guān)系。語(yǔ)用學(xué)研究方向從一個(gè)綜觀(guān)的角度研究語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換,把語(yǔ)言、社會(huì)、心理和文化都考慮在內(nèi)。而前面的四種方向,都各自都自己的優(yōu)點(diǎn),但是都存在不足。語(yǔ)用學(xué)方法研究語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換相當(dāng)于其他幾種方法,確實(shí)優(yōu)點(diǎn)明顯,但這種方法還不是很成熟,有待于進(jìn)一步的驗(yàn)證及探索。

參考文獻(xiàn)

[1] Auer.Bilingual Conversation[M].Amsterdam:Benjamins,1984.

[2] Verschueren,Jef 1999.Understanding Pragmatics[M].London:Arnold.

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[4] 于國(guó)棟.語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)用學(xué)研究[J].外國(guó)語(yǔ),2000(6).

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