文/戰(zhàn)允龍
摘 要:作文是語文教學(xué)的重要組成部分,作文教學(xué)的方法也是多種多樣,學(xué)生不妨像作家一樣寫作,或許會(huì)收到意想不到的效果。
關(guān)鍵詞:高中作文;應(yīng)試寫作;自主寫作
本文呼吁的是:讓我們換一種方式,教學(xué)生像作家一樣寫作。
陳村在給杭州十四中的學(xué)生做講座時(shí)披露自己寫《美女島》的創(chuàng)意:“為什么會(huì)想到寫《美女島》?因?yàn)槟菚r(shí)我剛結(jié)婚,家里書房很小,書柜里卻偏偏放了很多我太太的化妝品,這樣我拿書就不方便。我想啥時(shí)候她要是變好看了,不用這些化妝品就好了。接著又想到如果女人們都變得漂亮了,那世界會(huì)怎樣?一步步亂想下去,就成了一本書?!苯又惔逵峙e了一個(gè)細(xì)節(jié)描寫的例子:“某人很難看,要形容她丑,總得有個(gè)說法吧?所以,我就開始想細(xì)節(jié)。比如,因?yàn)樘?,她整天戴著口罩,吃飯時(shí)只把口罩掀一個(gè)角,洗臉時(shí)就把口罩撐開把毛巾塞進(jìn)去洗?!?/p>
作家告訴我們:寫點(diǎn)東西并不神秘,作家也并非高不可攀。我們要放開膽子,相信自己也可寫出相似的東西來。放開膽子,主動(dòng)去寫,不再背上完成任務(wù)的包袱,不再拘泥于人家的條條框框,我手寫我口,人豈能拘牽。這是第一步。
第二步,寫只屬于我的東西,也就是“秘密”。作家要有傾訴發(fā)表的欲望,前提是要有東西可供分享。世界之所以奧妙無窮、豐富多彩,就在于秘密的存在。而真正屬于作家的個(gè)性化秘密,則在于他所窺視、探求世界深層秘密的角度、方法有所不同。他的勞作,無比艱辛,耗盡心血,又始終伴隨著心靈的悸動(dòng)和覺醒。
對(duì)學(xué)生來說,把自己的發(fā)現(xiàn)和思考如實(shí)地寫出來就可以了,不
滿意就修改。修改時(shí)可以參考其他文章,但一定要保持自我,自己的東西一定要成為靈魂、成為主體,參考的其他東西不過只是為我所用,這是非常容易讓人有成就感的勞動(dòng)。
在表述秘密的過程中,要調(diào)動(dòng)積累的倉庫,這倉庫當(dāng)然是越大越好。倉庫主要有三個(gè)部分:(1)閱讀積累,提供間接經(jīng)驗(yàn)和范式樣本。(2)生活積累,提供真實(shí)的獨(dú)特的直接經(jīng)驗(yàn)。(3)寫作經(jīng)驗(yàn)積累,獨(dú)特的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字獨(dú)特的風(fēng)格和線路。
作家必須對(duì)要寫的東西作深入的研究,即使作家是某些領(lǐng)域中的專家。要達(dá)到這一步,就要讀大量的書,查閱大量的資料。這是很具功利性的說法。其實(shí)所有的寫作都是從閱讀開始的,閱讀對(duì)我來說比寫作更重要,它完全是我享受人生的一種方式,給我最大的獎(jiǎng)勵(lì)就是讓我有時(shí)間、有心情坐在書房里安安靜靜地讀
書。坦率地說,寫作有很多功利的目的,而閱讀完全是精神需要。但現(xiàn)在我的寫作任務(wù)很重,經(jīng)常沒時(shí)間讀書,我覺得是誤入歧途了。盡管我對(duì)世俗生活一直保持一種警惕,希望自己不要太物質(zhì)化,可似乎有些防不勝防。這個(gè)時(shí)候,也許洗干凈手、焚上香讀一本書能拯救我。
學(xué)生每天也在生活,可是,學(xué)生觀察過人物表情中豐富細(xì)致深刻的變化嗎?思考過人物表情與內(nèi)心和社會(huì)的關(guān)系嗎?思考過怎樣把這些東西準(zhǔn)確地表現(xiàn)表達(dá)出來嗎?咱們的學(xué)生都泡在題海里了,哪里顧得上這些。說作家有生活意識(shí)是說作家可以很好地在生活中積累體驗(yàn)、積累素材、積累思想,作家的生活是以一種寫作的姿態(tài)進(jìn)行的。跟學(xué)生說做有心人這話太空了,應(yīng)該給予具體的指導(dǎo),給學(xué)生盡可能詳細(xì)地再現(xiàn)作家的寫作過程,突出強(qiáng)調(diào)作家在生活中汲取的最真實(shí)、最鮮活的東西,這也是一些原生態(tài)的最寶貴的東西。
至于從應(yīng)試寫作中移植相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),這也很容易理解,應(yīng)試寫作和自主寫作當(dāng)然有很多相通之處。諸如,要有一定的思想,思想不要幼稚,見解不要過于表層化,態(tài)度不要玩世不恭,立意不能反動(dòng);要按照一定的角度來寫,像生命角度、名著角度、人文角度、心靈角度、境界角度、懺悔(歉疚)角度等;要在擬題、立意、構(gòu)思上有一定的境界;要通過讀大氣文章、與大師對(duì)話、走訪源頭、積淀思想的途徑使自己的寫作有具備一定氣度的立意;要有感恩的心志;要使用層次豐富、底蘊(yùn)深厚的名句名言;要有“合意”的結(jié)構(gòu),像“三”結(jié)構(gòu)、用詩文做中心句等;要有或簡(jiǎn)潔流暢,或氣勢(shì)充沛,行云流水般的語言等。在這里再說到兩者的不同,可以引用歐陽修的《畫眉鳥》來作比方:“百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼?!逼渲辛珠g鳥和籠中鳥的關(guān)系就有點(diǎn)像自主寫作和應(yīng)試寫作的關(guān)系,不同的鳥有不同的際遇、不同的心態(tài),自然會(huì)有不同的聲音,就像不同的作者會(huì)有不同的作品一樣。
我建議現(xiàn)在的中學(xué)生要多讀一些新概念作家的書,新概念作家實(shí)際上就是學(xué)生作家,他們已經(jīng)寫出了一條路,找到了適合自己的寫作風(fēng)格,并已取得較高的成就。學(xué)生也不妨學(xué)一學(xué)。如果真能這樣,寫作就能成為書寫自我、塑造和完善自我的有效途徑。當(dāng)然,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的寫作才能,說不定真能培養(yǎng)出真正的作家來。
編輯 張珍珍
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