徐立

說課是教師依據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生情況對某節(jié)課的教學(xué)方案進(jìn)行詳盡說明，既要說出怎樣做，又要說出這樣做的理論依據(jù)。這就是解說和論說的結(jié)合。就某節(jié)課教什么、怎樣教進(jìn)行具體說明的是解說；對怎樣設(shè)置教學(xué)內(nèi)容及怎樣組織教學(xué)做出說明，說出其理論依據(jù)則是論說。只有理論聯(lián)系實(shí)際，論說和解說相結(jié)合才能使說者心清，聽者耳明，從而達(dá)到交流、學(xué)習(xí)并提高的目的。

說好一節(jié)課需說清四項(xiàng)主要內(nèi)容，即說地位，說課文，說思路，說教法和學(xué)法。

一、說地位

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，弄清所授課文在本學(xué)段本冊書本單元的地位，合理確定教學(xué)目標(biāo)。似乎課文安排在什么地方，教師并不關(guān)心，只要上完就行了。實(shí)際上，這關(guān)涉到教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確與否，重難點(diǎn)把握是否到位的大問題。如人教版初中語文教材中有兩個(gè)小說單元，兩單元在人物、環(huán)境、情節(jié)的表現(xiàn)上各有側(cè)重，在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，如不加區(qū)分，眉毛胡子一把抓，篇篇三要素，課課說人物，不僅會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且會模糊教學(xué)重難點(diǎn)。如學(xué)習(xí)以人物描寫為主的文章時(shí)大談情節(jié)，學(xué)習(xí)以情節(jié)表現(xiàn)為主的文章時(shí)大講人物，這樣的教學(xué)目標(biāo)就是無用無效的。人教版九年級上冊和下冊分別安排了小說單元，其用意顯然是不同的。上冊第三單元選編的小說主要是寫少年生活，要求我們理解小說的主題，分析人物形象，體會其藝術(shù)特色，品味小說語言，能從中得到人生的啟迪和藝術(shù)的享受。而下冊第二單元的小說則廣泛地反映了社會生活，折射了時(shí)代和社會的世態(tài)人情與精神面貌，要求我們在把握情節(jié)的前提下，欣賞人物形象，把握人物的性格特征，了解刻畫人物的多種藝術(shù)手法。由此可見，如果不按單元說明和要求來確定教學(xué)目標(biāo)，不僅僅違反了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，而且無形中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?？梢?，文章所處地位是確定該文教學(xué)目標(biāo)的重要依據(jù)，說課時(shí)必須引起足夠重視。

二、說課文

依據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論對文本進(jìn)行解讀，是說課的重點(diǎn)。生活中有人認(rèn)為語文不就是嘴皮子功夫嗎？語文教師一拿到教材就可以上課。實(shí)際上，語文教師也必須認(rèn)真?zhèn)湔n并且寫出教案。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。語文教師也必須靜下心來認(rèn)真?zhèn)湔n文。讀文是備課的第一環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)所花的功夫越多，對教材理解鉆研得就越深越透，可以說讀文直接關(guān)系到教學(xué)的成敗。因此，在具體說怎樣教之前，教師應(yīng)通過自己的閱讀把握教材重難點(diǎn)，找出亮點(diǎn)，指出疑點(diǎn)和暗點(diǎn)，并且說說自己閱讀的體會和收獲。

實(shí)際上，因?yàn)闃?gòu)成文章的要素因文體而異，所以說課文需突出如下三點(diǎn)。

第一點(diǎn)是盡量吃透作者的為文意圖，也就是通常所謂的立意。它是一篇文章所要表達(dá)的主要意思，是文章各部分從不同側(cè)面表現(xiàn)或闡述的中心思想，是文章的靈魂。為文者一般把立意放在首位，“意在筆先”說的就是這個(gè)道理。從理解領(lǐng)悟作者的立意和把握體現(xiàn)立意的材料，也可以看出教師的水平。

第二點(diǎn)是說清文章的行文思路。著名語文教育家葉圣陶說過：“作者思有路，遵路識斯真。”一篇好文章除了有深刻的“真意”外，還應(yīng)有或明或暗或明暗交錯(cuò)的思路，只有理清行文思路，才能循路識“真”。行文思路，有的顯現(xiàn)于外，有的暗藏于內(nèi)，還有的兼而有之，須細(xì)細(xì)琢磨方能把握。如《藤野先生》一文顯現(xiàn)于外的思路是作者與藤野先生的交往，暗藏于內(nèi)的思路是作者思想感情的變化。說課既要說清顯現(xiàn)于外的行文思路，以體現(xiàn)文本的條理性，更要把握暗藏于內(nèi)的行文思路，以體現(xiàn)文本的深刻性。

第三點(diǎn)是要注意語言特色。語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合實(shí)踐性課程。好的作品是我們學(xué)習(xí)語言的范本，而這些作品之所以能夠成為精品，與其獨(dú)特的語言運(yùn)用即語言特色是分不開的。我們和莎士比亞、契訶夫不同國，與李白、蘇軾不同朝，與魯迅、老舍未謀面，為什么我們說這是某某作家的風(fēng)格，主要就是認(rèn)真閱讀他們的作品，細(xì)細(xì)品味語言風(fēng)格和表現(xiàn)技巧，就能因文見人，憑言見心。因此，說文不能只求思想內(nèi)容而忽視語言特色，應(yīng)把作者運(yùn)用語言的準(zhǔn)確性、形象性、生動(dòng)性，以及表現(xiàn)手法的多樣性、巧妙性說清楚，使學(xué)生通過不同作者不同文章的學(xué)習(xí)，悟其精華，融會貫通，在今后的聽說讀寫實(shí)踐中不斷提高正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。

三、說思路

就是說教學(xué)思路。作者寫文章有行文思路，學(xué)生讀文章有學(xué)習(xí)思路，教師教文章也應(yīng)有獨(dú)特的教學(xué)思路。教學(xué)思路就是教學(xué)內(nèi)容的先后安排，教學(xué)板塊的上下組合。它像小說情節(jié)一樣，也有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，甚至還有序幕和尾聲。思路設(shè)計(jì)得清楚巧妙，課堂演進(jìn)就明白順暢，教學(xué)效果就好。否則，雜必亂，亂必阻，阻必潰，潰必?cái)。€談啥教學(xué)效果。所以，備課時(shí)須精心設(shè)計(jì)好教學(xué)思路；說課時(shí)應(yīng)把精心設(shè)計(jì)的教學(xué)思路說具體，說明白。

說教學(xué)思路，首先要根據(jù)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)說清分幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)和每一個(gè)環(huán)節(jié)所要解決的問題。要求每一環(huán)節(jié)的教學(xué)要點(diǎn)明確、具體，可有可無的環(huán)節(jié)一律刪去。其次是說環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間怎么過渡。要求前一環(huán)節(jié)是后一環(huán)節(jié)的必要鋪墊，后一環(huán)節(jié)是前一環(huán)節(jié)的必然延伸，做到銜接自然緊湊。再次是說整堂課將形成怎樣的結(jié)構(gòu)。這要根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，采用或縱向推進(jìn)式，或橫向并進(jìn)式，或縱橫交替式組織課堂結(jié)構(gòu)，達(dá)到步步推進(jìn)、高效順暢之目的?？偠灾?，教學(xué)思路應(yīng)該清晰、自然、嚴(yán)密。

四、說教法和學(xué)法

教學(xué)方法設(shè)計(jì)是語文教學(xué)設(shè)計(jì)過程中最復(fù)雜的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是說課的重頭戲。因?yàn)榻處熯M(jìn)行教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，既要考慮授課的方法，更要針對課程的特點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，即所謂學(xué)法。

教法和學(xué)法的設(shè)計(jì)可遵循以下三個(gè)原則：一是考慮教材、學(xué)生和教師三個(gè)基本要素。教師必須吃透教材，了解學(xué)生，研究如何使教學(xué)內(nèi)容容易為學(xué)生掌握，如何幫助學(xué)生進(jìn)一步提高自主學(xué)習(xí)的能力。二是考慮正確傳授知識與培養(yǎng)思維能力的關(guān)系?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝R是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)，而思維能力的發(fā)展又能更好地促進(jìn)知識的掌握。方法在知識和思維發(fā)展間起橋梁作用。教師在傳授知識的過程中，無形中也滲透方法，而學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，潛移默化地接受并且內(nèi)化方法，發(fā)展思維。三是要體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用。充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，對激發(fā)學(xué)生興趣，理解直觀動(dòng)態(tài)的教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生思維能力是非常見效的。說課時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，對教學(xué)本課所用的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施及功能、使用方法和效果也要做出解釋。

總之，上課需要教學(xué)藝術(shù)，說課也需要說話藝術(shù)。以上四項(xiàng)內(nèi)容既彼此獨(dú)立，又相互聯(lián)系。就像演奏同一樂曲時(shí)的四個(gè)聲部，要求樂者把它完美地演奏出來，需鏗鏘激越時(shí)則應(yīng)如驚天雷震，需低回婉轉(zhuǎn)時(shí)則應(yīng)如冰下泉流。

（責(zé)任編輯陳劍平）