趙晶

摘 要： 在新課改形勢(shì)下，構(gòu)建具有生機(jī)活力的歷史教學(xué)運(yùn)行體系，需要?dú)v史教師具有較高的修養(yǎng)。本文來(lái)源于教學(xué)實(shí)踐引發(fā)的教學(xué)反思，指出綜合性是歷史學(xué)科的一大特點(diǎn)，歷史學(xué)科與其他學(xué)科之間的關(guān)系十分密切，其他學(xué)科知識(shí)也是歷史教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。因此，積累廣博的知識(shí)是歷史教師業(yè)務(wù)修養(yǎng)的必要內(nèi)容。此外，歷史教師還應(yīng)具備精神氣、文化味、思想力等修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 歷史教師 綜合性 專業(yè)修養(yǎng)

古語(yǔ)云：“只知經(jīng)，則不足以通經(jīng)也?！逼鋵?shí)史學(xué)又何嘗不是如此？綜合性是歷史學(xué)科的一大特點(diǎn)。恩格斯曾說(shuō)：“我們只知道一門社會(huì)科學(xué)，那就是歷史科學(xué)。”這是從歷史學(xué)無(wú)所不包、無(wú)不涉獵的角度闡述的，即歷史學(xué)科與其他學(xué)科之間的關(guān)系是十分密切的，其他學(xué)科的知識(shí)也是歷史教學(xué)內(nèi)容的必要組成部分，歷史教師知識(shí)面要廣，無(wú)論文學(xué)、藝術(shù)、體育，還是天文、地理、時(shí)政，甚至是民風(fēng)、民俗等都要有所知曉，這樣才能在教育教學(xué)中信手拈來(lái)、游刃有余。由此可見，積累廣博的知識(shí)是歷史教師業(yè)務(wù)修養(yǎng)的必要內(nèi)容。

修養(yǎng)的前提，在師承，在廣識(shí)，在求學(xué)之道不違師法，在研學(xué)之法不悖師道?！秾W(xué)記》對(duì)此做了精辟表述：“大學(xué)之教也：時(shí)數(shù)必有正業(yè)，退息必有居學(xué)；不學(xué)操縵，不能安弦；不學(xué)博依，不能安詩(shī)；不學(xué)雜服，不能安禮。不興其蕓，不能樂學(xué)。故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然后安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。”

著眼歷史教師的自身學(xué)養(yǎng)，一是要勤于問(wèn)學(xué)，二是要求學(xué)有覺悟。問(wèn)學(xué)之道，有向歷史學(xué)習(xí)、向前輩學(xué)習(xí)、向同人學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)等多種途徑，而且須將博識(shí)的社會(huì)閱歷和全球視野整合為知識(shí)力量，這便有了修養(yǎng)的底蘊(yùn)。

歷史教師應(yīng)具備如下修養(yǎng)：

一、精氣神

決定一個(gè)歷史教師成敗得失的首要條件，不在別的，而在自身釋放出來(lái)的與眾不同的精氣神。以往的研究，過(guò)多地糾結(jié)在教學(xué)方法、技巧乃至手段等外在的技術(shù)細(xì)節(jié)，容易舍本逐末忽略內(nèi)在的精神氣質(zhì)，而精神氣質(zhì)的滋養(yǎng)應(yīng)慢慢積累，需要持之以恒地修身養(yǎng)性、豐富自身的內(nèi)涵、鍛造自己的人格魅力，所謂“慢工出細(xì)活”。

精氣神是歷史教師在長(zhǎng)期的歷練過(guò)程中循序漸進(jìn)、水到渠成造就出來(lái)的一種優(yōu)秀品質(zhì)。只有用知識(shí)、修養(yǎng)、氣質(zhì)、個(gè)性等元素武裝起來(lái)的優(yōu)雅狀態(tài)的歷史課堂，才能讓學(xué)生傾注熱情、釋放潛能、全面發(fā)展，才能讓教師體驗(yàn)幸福感和成就感。

二、文化味

歷史教學(xué)教師對(duì)歷史學(xué)科那種發(fā)自肺腑的熱愛與探求，是自身文化氣息滋長(zhǎng)的原點(diǎn)。好的歷史教師，不在于你能給學(xué)生傳遞多少知識(shí)，不在于“量”，而在于“質(zhì)”，關(guān)鍵看你的教學(xué)能讓學(xué)生內(nèi)化多少知識(shí)信息和思維技能，能讓多少學(xué)生通過(guò)你產(chǎn)生長(zhǎng)期乃至永恒的對(duì)歷史學(xué)科的興趣與追求。第斯多惠早就說(shuō)過(guò)：教師的本領(lǐng)不在于傳遞，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。

對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)真理的探求，所有這些匯聚起來(lái)，才能鑄就歷史教師的文化味，有文化味的歷史教師，其演繹的課堂一定是精彩紛呈、亮點(diǎn)不斷、令學(xué)生心向往之的樂園。

三、思想力

歷史老師不能僅滿足“輸液”，而應(yīng)為他們提供有用的想法?！皻v史是一種資源，并為我們提供了可以讓我們更好地理解現(xiàn)在的材料，它內(nèi)容豐富，具有寶貴的意義”。歷史是一個(gè)有生命的東西，因此，教歷史的教條式，不是真正的歷史，而最多只能算是一堆歷史事件。歷史教師首先要善于運(yùn)用歷史故事，像三國(guó)演義故事，生動(dòng)有趣的史記故事，這樣學(xué)生才會(huì)聽你的；二是溫暖，給人關(guān)懷，知道歷史的意義所在，所以歷史不只是一堆死的教條；三是有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，可以明確地告訴學(xué)生歷史的進(jìn)程。

教師自身要被感動(dòng)，就要時(shí)刻保持思想的力度。多讀書、讀好書，通過(guò)閱讀，不僅可以開闊思路，更能培養(yǎng)思維的方法與習(xí)慣，這對(duì)歷史教師的專業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，不可等閑視之。

在新課改形勢(shì)下，構(gòu)建具有生機(jī)活力的歷史教學(xué)運(yùn)行體系，需要?dú)v史教師具有較高的修養(yǎng)。而歸根到底，歷史教師的修養(yǎng)都表現(xiàn)在人格上，作為一線教師我愿與各位同仁共勉——鑄煉人格，以達(dá)到最理想、最有前途的教學(xué)境界。