摘 要：在許多讀者看來(lái)，《水滸傳》中的“孝義黑三郎”“及時(shí)雨”宋江是一個(gè)悲劇英雄，是忠孝仁義的代表。但是如果我們借用文本細(xì)讀法的理念和方法沉入文本，仔細(xì)推敲文本的語(yǔ)言與情節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)施耐庵筆下的宋江更為真實(shí)的一面：虛偽、狠毒、為達(dá)目的不擇手段。他的這些卑劣人格，在謀取梁山頭把交椅的一系列陰謀活動(dòng)中，表現(xiàn)得淋漓盡致。

關(guān)鍵詞：文本細(xì)讀 宋江 謀位 權(quán)術(shù)

文本細(xì)讀，作為一個(gè)文學(xué)批評(píng)的重要術(shù)語(yǔ)，最早是由英美新批評(píng)派理論家克林斯·布魯克斯提出的。在文學(xué)批評(píng)語(yǔ)境下，文本細(xì)讀作為一種作品的研究方法，指的是立足于文本，“沉入詞語(yǔ)”（南帆語(yǔ)）穿行在多重話語(yǔ)之間”（王瑤語(yǔ)）、對(duì)作品語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)進(jìn)行“細(xì)膩、深入、真切地感知、闡釋和分析”，對(duì)文本所蘊(yùn)涵的豐富的內(nèi)涵進(jìn)行充分地發(fā)掘。

文本細(xì)讀要以文本為核心。因?yàn)椤拔谋颈旧砭褪且粋€(gè)自足獨(dú)立的存在體，作家的思想、對(duì)社會(huì)的記錄與表現(xiàn)等都大多需要通過(guò)文本而獲得一個(gè)物化的存在方式”[1]。而文本意義往往有表面意義和潛在意義之分，而文本的潛在意義，必須要讀者主動(dòng)參與，積極探究才能讀懂，正如西方接受美學(xué)理論家H.R堯斯所指出的那樣，“一部文學(xué)作品的歷史使命沒(méi)有它的接受者的主動(dòng)參與是不堪設(shè)想的”。[2]

中學(xué)語(yǔ)文教材選編了大量的經(jīng)典作品，經(jīng)典作品的內(nèi)蘊(yùn)往往是非常豐富的，許多深意作者深藏于字里行間，“看似尋常最奇崛”，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文本細(xì)讀法的基本理念和方法，真正沉入文本，從蛛絲馬跡中去發(fā)現(xiàn)文本密碼。

如《水滸傳》中的主要人物宋江，如果僅僅從一些粗線條的情節(jié)來(lái)看，我們也許覺(jué)得這個(gè)人物真像作者的字面評(píng)價(jià)以及作品中的許多人物所認(rèn)為的那樣是“孝義黑三郎”“及時(shí)雨”，許多評(píng)論家也將宋江看作一個(gè)悲劇英雄，是忠孝仁義的代表。但是如果我們仔細(xì)推敲文本的語(yǔ)言與情節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)宋江更為真實(shí)的一面：虛偽、狠毒、為達(dá)目的不擇手段，而且他極善表演，可以說(shuō)是水滸第一影帝。他的這些卑劣人格，在謀取梁山頭把交椅的一系列陰謀活動(dòng)中，表現(xiàn)得淋漓盡致。

在《水滸傳》中，宋江被晁蓋親自帶眾兄弟下山從江州法場(chǎng)救回后正式入伙，二人在一段時(shí)期內(nèi)可以說(shuō)是雙峰并峙：保正出身的晁蓋是梁山大寨主，宅心仁厚，仗義直性，手下心腹寥寥；宋江雖是二寨主，但善于籠絡(luò)人心。一直“敢笑黃巢不丈夫”的宋江怎么會(huì)屈居人下？所以宋江上山后謀劃導(dǎo)演了一出謀位大戲，一步步架空晁蓋，以至于最后借刀殺人，除掉晁蓋，成為了梁山之主。宋江本是一條被凍僵的毒蛇，最后晁蓋就成了那個(gè)可憐可悲的農(nóng)夫。

宋江謀位大戲，可以分為四幕：架空——謀害——亂誓——上位。

一、架空

宋江一上梁山，立即就越位發(fā)言：舊頭領(lǐng)坐左邊，新頭領(lǐng)坐右邊，以后論功排座次。一句話就打破了梁山的舊有政治格局，要知道晁蓋的手下舊人也就是只有吳用等十一人，而就這些人也不一定都忠于晁蓋，再加上晁蓋性直心粗，不如宋江心機(jī)深沉，會(huì)收買人心。宋江上山后，費(fèi)盡心機(jī)籠絡(luò)人心，開(kāi)始逐漸掌握了梁山的主動(dòng)權(quán)。阻止晁蓋率軍下山打仗是重要招數(shù)：每次梁山有仗要打的時(shí)候，晁蓋總要率軍前往，但宋江總是阻止：“哥哥山寨之主，不可輕動(dòng)，小弟愿代勞?！敝毙缘年松w不好駁宋江的盛情，只好作罷。每次宋江領(lǐng)兵打仗，調(diào)兵遣將、賞功罰過(guò)，一切軍令皆出于宋江，眾頭領(lǐng)怎不敬畏服從？大部分人本來(lái)就和晁蓋沒(méi)有瓜葛，在這種形勢(shì)下，誰(shuí)還會(huì)再把晁蓋放在心上？可憐晁蓋在山上占著虛位，卻無(wú)實(shí)權(quán)?？创蠖鄷r(shí)候，都是宋江道、吳用在說(shuō)，而晁蓋卻形如木偶。晁蓋帶人打曾頭市，中毒落馬，是劉唐與阮氏三雄拼死相救才得以搶回山寨，其余頭領(lǐng)，只顧自己逃命，他們眼中只有宋公明，哪里還有晁天王？

二、謀害

當(dāng)一切時(shí)機(jī)都已成熟時(shí)，宋江開(kāi)始了他的篡位行動(dòng)。他采取的是最不易被人察覺(jué)的“借刀殺人”，當(dāng)曾頭市挑釁梁山，晁蓋發(fā)怒，不顧風(fēng)折帥旗的兇兆，準(zhǔn)備親自下山教訓(xùn)曾頭市?？蛇@次宋江罕見(jiàn)地沉默了，他知道，曾頭市是一塊難啃的骨頭，戰(zhàn)場(chǎng)兇險(xiǎn)，而晁蓋又不像宋江喜歡在戰(zhàn)場(chǎng)上做縮頭烏龜，他是一介武夫，喜歡沖鋒陷陣，對(duì)宋江來(lái)說(shuō)，天王陣亡，正合心意，若打敗仗，更會(huì)威風(fēng)掃地。晁蓋出兵，宋江暗暗派戴宗下山打探消息，卻不采取任何行動(dòng)。

晁蓋中了毒箭，被救回山寨，宋江“守定啼哭”，卻并沒(méi)有見(jiàn)到采取什么搶救措施。施耐庵為了昭示宋江的陰謀，在攻打大名府的時(shí)候設(shè)計(jì)了一個(gè)情節(jié)：宋江夢(mèng)到晁蓋通報(bào)宋江即將有血光之災(zāi)，只有江南地靈星可救。宋江醒來(lái)，不久即背上長(zhǎng)惡瘡。按照晁蓋指點(diǎn)，立即派人去江南請(qǐng)到神醫(yī)安道全，搶回一條命。這個(gè)情節(jié)有兩個(gè)用意，一是說(shuō)明宋江心虛，夢(mèng)到晁蓋，以暗示讀者宋江故意不報(bào)晁蓋之仇。二是暗示讀者，宋江信息靈通，交游廣泛，如果想救晁蓋，定能請(qǐng)到神醫(yī)，但他守定晁蓋啼哭而不施救，是分明要將晁蓋斷送。

晁蓋逐漸察覺(jué)到自己的危機(jī)，臨死之際，他更是徹底清醒了，知道自己被宋江算計(jì)，撒手西去之后，這一山的兄弟都將成為宋江野心的犧牲品。這位本性仁厚的漢子為梁山的前途做了最后一次努力，他當(dāng)著眾人立下遺誓：“兄弟，你莫怪我說(shuō)，誰(shuí)拿得射死我的人，就叫他為山寨之主?！?/p>

晁蓋死后，宋江不思報(bào)仇，而是東征西討，轉(zhuǎn)移眾人的注意力。后來(lái)曾頭市又自己惹起事端，宋江被迫興兵復(fù)仇。所派遣攻打曾頭市的將領(lǐng)個(gè)個(gè)都是宋江心腹，為了防止外人捉住史文恭，后來(lái)上山的一眾名將一律留守，但盧俊義主動(dòng)請(qǐng)纓，宋江無(wú)奈，給了五百嘍啰，讓他在外圍設(shè)伏。在宋江看來(lái)，史文恭不可能逃出他在曾頭市布下的天羅地網(wǎng)，即使萬(wàn)一逃脫，中盧俊義埋伏的可能性也很小。可驚慌失措的史文恭偏偏突圍跑進(jìn)了盧俊義的埋伏圈。宋江看到盧俊義押著史文恭過(guò)來(lái)，“一喜一惱”，施耐庵高才，只這四個(gè)字，宋江的心理活動(dòng)完全呈現(xiàn)。喜的是那匹掛念已久的雪獅子回來(lái)了，惱的是盧竟然拿到了史文恭，按照晁蓋遺言，當(dāng)立為山寨之主。

三、亂誓

第二天，宋江聚集眾人到忠義堂，開(kāi)口就說(shuō)請(qǐng)大家商議立主之事，這完全沒(méi)有商議的必要，按晁蓋遺言，以忠義自命的宋江理應(yīng)尊盧為梁山之主。但盧俊義也深知，有宋江在，他不可能做梁山寨主，于是堅(jiān)決不肯，但宋江仍然覺(jué)得做寨主不夠名正言順，于是就提議由“天”來(lái)定。辦法是二人抓鬮，東平、東昌二府兩人各打一個(gè)，誰(shuí)先打下誰(shuí)就做山寨之主。在二人分頭攻城的過(guò)程中，宋江做了很多手腳，如授意跟隨盧俊義的吳用、公孫勝等出工不出力，結(jié)果宋江很快打下了東平府，然后率軍幫助攻打東昌府。結(jié)果宋江一來(lái)，吳用、公孫勝以及眾大將紛紛找到了感覺(jué)：吳用的奇計(jì)也有了，公孫勝的神法也做起來(lái)了，一鼓作氣打下了東昌府。更可氣的是，宋江還假惺惺地感嘆盧俊義沒(méi)福。

四、上位

從東昌得勝回來(lái)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何程序，宋江直接即位。至此，影帝宋江的奪位大戲終于落幕，如愿以償?shù)刈隽肆荷嚼洗螅_(kāi)始把眾兄弟往受招安的黑路上領(lǐng)，以實(shí)現(xiàn)他更大的野心。結(jié)果宋江這個(gè)影帝和陰謀家還是沒(méi)有玩過(guò)段位更高的高俅等人，梁山好漢風(fēng)流云散，八百里水泊梁山的獵獵大旗，化作了一場(chǎng)春夢(mèng)。

注釋：

[1]吳賢義：《文本細(xì)讀與外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革》，教育探索，2007年，第7期。

[2]趙毅衡：《“新批評(píng)”文集》編選，百花文藝出版社，2001年版。

（孫立志 廣東省深圳市第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校 518021）