金涌

創(chuàng)造力（Creativity）可定義為是一種藝術(shù)的或智力的發(fā)明才能，創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的、任務(wù)，在腦中創(chuàng)造出新理念、新技術(shù)、新產(chǎn)品等的形象，并使之實現(xiàn)的能力。心理學(xué)家雷夫達爾表述為“創(chuàng)造力是人產(chǎn)生任何一種形式嚴肅的有結(jié)果的思維能力，這一結(jié)果是新穎的，是生產(chǎn)者所事先未能預(yù)料到的”。在科技日新月異、社會快速發(fā)展的今天，如何培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)造力、更好地建設(shè)創(chuàng)新型國家，是每一位高校教師都應(yīng)該深思的問題。

在人類蒙昧?xí)r期，創(chuàng)造性成果似乎是一件可遇不可求的東西，甚至于歸結(jié)為上帝的賦予。隨著社會的發(fā)展，又被認為它取決于遺傳素質(zhì)或下意識，人們往往僅關(guān)注創(chuàng)造中靈光一閃的剎那，其實創(chuàng)造往往要經(jīng)過長期的醞釀。

美國加州州立大學(xué)富勒敦分校Mark Runco認為，有創(chuàng)造個性的人趨向于表現(xiàn)出較高的審美品質(zhì)和廣泛興趣，使其掌握更多可利用的知識儲備和理念構(gòu)造素材，借助于此，可以創(chuàng)造性地解決新的復(fù)雜問題，他們的創(chuàng)造沖動常常被復(fù)雜的環(huán)境需求所驅(qū)動，而創(chuàng)造者常常表現(xiàn)出高度自我激發(fā)的個性，并善于橫向性、發(fā)散性、開放性思維。

W.J.J.戈登提出創(chuàng)造力是一種有意識的心理創(chuàng)造活動，有時是感性和非理性成分比智力成分更重要。《錢學(xué)森書信》中做了進一步闡明，即創(chuàng)新的思想火花是從不同事物的大跨度聯(lián)想激活開始的，這類似于藝術(shù)家的思維方法即形象思維，接下來的工作才是嚴密的數(shù)學(xué)推導(dǎo)計算和嚴謹?shù)目茖W(xué)實驗驗證，即為科學(xué)家的邏輯思維。換言之，科技創(chuàng)新工作是源于形象思維，而終于邏輯思維。

創(chuàng)造力人人與生俱有，但“創(chuàng)造性行為”卻并非人人都具備，這是一種有主觀刻意的過程。

（1）創(chuàng)造力必須要有充實的知識與經(jīng)驗背景，但知識不等同于創(chuàng)造。一個飽學(xué)之士如沒有創(chuàng)造的沖動，其人可能只是一本百科全書，供他人翻閱。創(chuàng)造是以新方式應(yīng)用知識，解決實際問題，與知識的原始占有完全不同。

（2）創(chuàng)造者需要天賦，但高智商也不等于有創(chuàng)造能力，高天賦只是創(chuàng)造過程中的一種非凡的表現(xiàn)潛質(zhì)。

（3）創(chuàng)造者不一定要占有大量資源。當(dāng)然在現(xiàn)代社會對許多創(chuàng)造項目而言占有資源和優(yōu)良實驗條件是十分重要的，甚至是必不可少的，但是也有相反的成功例子。如1973年諾貝爾物理學(xué)獎得主埃瓦·賈埃弗因，他在發(fā)現(xiàn)超隧道效應(yīng)時實驗條件是十分有限的，他所用的液氮貯存杜瓦瓶是借來的，常規(guī)電子示波器的功能拓展，普通的伏安表，這些都在他的實驗中起到了重要作用。所以人的創(chuàng)造素質(zhì)與知識和創(chuàng)造物質(zhì)條件的巧妙結(jié)合，才是創(chuàng)造的精髓。

（4）創(chuàng)造者的年齡大小也與創(chuàng)造行為沒有必然聯(lián)系，不少諾貝爾獎獲得者的成功之作源于20多歲時完成的學(xué)位論文。

那么，善于創(chuàng)造的人必備的素質(zhì)是什么呢？是想象力、聯(lián)想力、變通力、觀察力，等等。

（1）想象力（Imagination）。愛因斯坦對想象力給了一個極高的評價，即“想象力比知識更重要”。一種嚴肅的想象可以是重大創(chuàng)新的原發(fā)點。

（2）聯(lián)想力（Association）。聯(lián)想行為是來自某種記憶、印象，從而引發(fā)出的另一種觀念和心像的過程。通過多種案例的觀察、借鑒、相互關(guān)聯(lián)激發(fā)出創(chuàng)新成果，靠的就是聯(lián)想力。

（3）變通力（Flexibility）。它是變換視角，用新方法、新方式去看一個新問題。變通力的一個重要方面就是交叉與組合能力，H. Buuerfield曾經(jīng)說過：“凡能自由想象，并把互不相干的各種觀點結(jié)合起來的人，就是最勇敢、最有創(chuàng)造性的實驗者。思維活動中最困難的是重新編排和整理一組熟悉的資料，并且擺脫當(dāng)時流行的理論，從不同角度著眼看待它。”

（4）觀察力（Observation）。對差別和相似事物的敏感力將體現(xiàn)不同程度的創(chuàng)造能力，善于對客觀世界進行深入細致的觀察，善于發(fā)現(xiàn)已有理論與新的實驗現(xiàn)象的矛盾，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)理論，堅持不懈的研究，反復(fù)完善，是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。

（5）擺脫慣性思維束縛的能力（Inertia Break）。慣性思維是生物大腦被原有經(jīng)驗束縛的現(xiàn)象，跳出慣性思維，對于一個創(chuàng)新過程是何等重要。

（6）辯證的思維能力（Dialectical unity）。事物可能“一分為二，合二為一”的東方辯證哲學(xué)思維對創(chuàng)新能力會有很好的影響。辨證思維在許多情況下有著特殊意義，好、壞和禍、福之間轉(zhuǎn)化，是自然規(guī)律。

（7）風(fēng)險承受力（Fear no risks）。一個研究者在開始一項研究時，一般會復(fù)習(xí)有關(guān)基本知識，查文獻，再開始自己的研究，這無疑是正確的和有益的。仔細想來是我們在回避風(fēng)險，但也應(yīng)認識到由此我們的思維必然受到前人的影響。一般是好的影響，但會不會有時是有害的呢？特別是我們在進行一項全新的探索。

成年人面對新事物，首先從前人的理論、公式、經(jīng)驗來尋求幫助，一般情況下確實提高了成功的把握，但會受到已有知識的束縛，在一些情況下可能是致命的，從理論指導(dǎo)下出發(fā)，可能是柄雙刃劍，這是我們不可忘掉的。即便是一個知識淵博的人（特別是老年人），因為害怕犯錯誤，嚴格接受已有知識的約束，應(yīng)對新生事物的能力必然衰退，風(fēng)險承受能力下降，在某種程度上說，也是他在創(chuàng)造力上的衰退。

在此，還要著重提一下創(chuàng)造發(fā)明中直覺的作用（Intuition）。心理學(xué)家Perutz曾說：“科學(xué)創(chuàng)造如同藝術(shù)創(chuàng)造一樣，都不可能單憑精心組織而產(chǎn)生”。愛因斯坦在70歲時的“自述”中說，他選擇物理而非數(shù)學(xué)作為研究領(lǐng)域，是因為在這一范疇內(nèi)他容易識別出那種導(dǎo)致深邃知識的東西，而把其他許多屬于次要的撇開不顧。

在浴缸中發(fā)現(xiàn)下水口出現(xiàn)的旋渦在北半球是反時針方向旋轉(zhuǎn)的，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)北半球臺風(fēng)也是反時針方向旋轉(zhuǎn)，認識到前者應(yīng)該有直覺的價值，而決定深入研究的直覺驅(qū)動，作為絕大多數(shù)人可能對在洗浴中看到的現(xiàn)象視而不見。法國科學(xué)家彭加勒指出，科學(xué)創(chuàng)造不是純理論主義的，更可能是“理性”與“非理性”、“邏輯”與“情感”的奇特結(jié)合。由此可見，對“中醫(yī)”與“西醫(yī)”的評價不可走入歧途。

（8）堅持力（Persistence）。Bishop創(chuàng)立癌基因理論，即正常細胞都帶有可能導(dǎo)致自己癌變的基因，一般情況下它有控制細胞增殖等特殊作用，但在化學(xué)、物理、心理等的刺激下，可能發(fā)生基因突變，引發(fā)細胞癌變，也就是癌癥除了可以傳染，可能遺傳，也可能自身誘發(fā)產(chǎn)生，Bishop為此于1989年獲得諾貝爾獎。堅持自己的信念也許是他成功的決定因素之一。因為在同一個命題下，20世紀60年代、70年代、80年代連續(xù)三次獲得諾貝爾獎是不多見的。

（9）好奇心（Curiosity）。好奇心是一種最直接的創(chuàng)造發(fā)明的心理動機。成年人切不可摧殘兒童時期的好奇心，保持童心是十分重要的。好奇心常常表現(xiàn)在以下方面：

懷疑的心理——遇事問清楚來龍去脈，馬克思也說過要“懷疑一切”；

求證的心理——任何現(xiàn)象求其本源，追求多方驗證，付諸實踐證實的心理；

求知的心理——探求真相，發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系，鍥而不舍的心理；

求新、求變的心理——力圖改變現(xiàn)狀，進而邁入創(chuàng)造發(fā)明之門。

（10）事業(yè)心（Ambition）。事業(yè)心往往是創(chuàng)造發(fā)明的本源動力。事業(yè)心常常表現(xiàn)在以下方面：

追求成功的心理——通過努力實現(xiàn)自我信念；

為社會奉獻心理——為他人、為社會服務(wù)，鞠躬盡瘁的心理；

為國家、集體或個人追求名譽，以確立威望和社會認可的心理；

追求效益、效率，使國家、集體或個人獲利；

追求唯美的心理——為了完美地實現(xiàn)目標(biāo)，不斷追求改進的心境；

競爭心理——為了創(chuàng)造紀錄、衛(wèi)冕所做出的不懈努力。

好奇心、事業(yè)心是創(chuàng)造發(fā)明原生動力，是積極向上的心態(tài)，作為任何事業(yè)成功也都是不可缺失的因素。

養(yǎng)成創(chuàng)造能力的人格素質(zhì)說到底是對大腦功能的訓(xùn)練?？茖W(xué)研究表明，人腦由140億個腦細胞組成，每個細胞可生長出大約2萬個樹突用來計算信息，人腦“計算機”對信息的處理能力和儲存能力遠遠超過世界上強大的計算機。若充分利用可儲存50億本書的信息，相當(dāng)于世界上藏書最多的美國國會圖書館的500倍。人腦細胞每秒鐘可完成1000億次信息傳遞和信息交換。創(chuàng)造能力要依賴人腦對有用信息的儲存，選擇性提取和高效的相互聯(lián)系、激發(fā)和處理。這些能力的開發(fā)程度的不同表現(xiàn)出不同的潛質(zhì)，一般人大腦開發(fā)和利用程度僅有10%。經(jīng)過百多名科學(xué)家研究，也認為絕頂聰明的愛因斯坦，其大腦的使用也遠未發(fā)揮到極限?？梢韵胂笠坏┤祟悓⒋竽X皮層中沉睡的細胞全部喚醒，人類將創(chuàng)造出一個全新的世界。

創(chuàng)造行為往往不是瞬時可以完成的，可能是經(jīng)過長期思想準備和不懈追求才能達到的。創(chuàng)造性的研發(fā)工作通常會經(jīng)歷以下過程。

（1）準備期（Preparation）。包括從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)一直至今的知識熏陶和積累，這時可能尚未確定研究方向。

（2）孕育期（Incubation）。在研究創(chuàng)造目標(biāo)已經(jīng)選定，轉(zhuǎn)而進入思考過程，可能是一個艱苦的求索過程。

（3）爆發(fā)期（Illumination）。正確答案可能發(fā)生于突然之間，在百思不得其解甚至萌生退意時豁然開朗，得到解決的思路。

（4）驗證期（Verification）。根據(jù)已有的思路突破，進行實驗驗證考查，研究使創(chuàng)新成果更完美、更系統(tǒng)、更全面、更高理論層面上得到提高。

人類的創(chuàng)新過程可譬喻為在漆黑無盡隧道中匍匐而行，依靠上帝所賜予的四支火炬或所謂四種能力，持懷疑的目光在摸索中前進。這四把火炬分別是“理性思維、邏輯推理、數(shù)學(xué)運算和實驗?zāi)芰Α?。?jīng)常的情況是經(jīng)過漫長的潛行漸漸聽到濤聲，在無限欣喜中以為出口在即，但隨即發(fā)現(xiàn)這一出口把我們導(dǎo)入了一個新的迷宮。以形象思維開始，以理性思維結(jié)束，即是創(chuàng)造歷程的一個循環(huán)。

創(chuàng)造是嚴肅的、有結(jié)果的實踐過程，創(chuàng)造性結(jié)果體現(xiàn)于以下幾個方面。

（1）提出創(chuàng)造性概念。在認識世界和改造世界過程中，追求完美和創(chuàng)新過程的空間是永遠存在的。因為在追求的實踐過程中會不斷提出新命題、新概念，它們只是一定歷史階段的產(chǎn)物，新概念提出僅靠邏輯推理和數(shù)學(xué)演繹是無法實現(xiàn)的。

（2）新的自然現(xiàn)象的揭示。這包括觀察自然、了解自然、再現(xiàn)自然、演繹自然、解讀自然和利用自然，以及在上述過程中將不斷取得的突出成績。當(dāng)前人類所面臨的難題是揭示宇宙的起源和生命的起源。

（3）證明前人的命題。科學(xué)理論的產(chǎn)生大都是逐步的，從不完備的假設(shè)和猜想的提出，不斷完善，不斷地被證實。如楊振寧和李政道提出的弱相互作用宇稱不守恒原理開始也是有猜想成分，但經(jīng)過吳建雄實驗證實后才被普遍接受。

（4）導(dǎo)出新的理論體系。通過對實驗或觀察的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的整體系統(tǒng)分析，組合創(chuàng)新思維，提出新的理論體系，如宇宙大爆炸理論等。

（5）對科學(xué)假設(shè)的真?zhèn)闻袛唷Ｕ胬淼南鄬π允瞧毡榈?，真理有其所適用的范圍，尋找和查明其適用邊界也是重大的創(chuàng)造性工作。如發(fā)現(xiàn)牛頓力學(xué)僅在描述宏觀世界時是適用的，而在微觀世界的統(tǒng)治規(guī)律則是量子力學(xué)。

（6）發(fā)現(xiàn)與發(fā)明導(dǎo)致的技術(shù)和工藝突破。人類的文明史就是一部智慧演化進步，對自然的發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明的歷史，核心技術(shù)的突破推動社會進步，技術(shù)進步也是發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的歸宿?？茖W(xué)家、工程師、能工巧匠三者之間的合作是推動社會進步的三駕馬車，任何時期只要扭曲他們?nèi)咧g的關(guān)系，都會受到歷史的懲罰。這里需要強調(diào)能工巧匠在科技創(chuàng)新中的作用是不可忽視的，特別是科學(xué)家、工程師和能工巧匠之間的相互合作，會產(chǎn)生重大的創(chuàng)新成果。

創(chuàng)造行為及過程既是理性的，又是浪漫的，創(chuàng)造使我們體驗到作為人存在的偉大價值。作為高校教師，肩負著培養(yǎng)未來科技主力軍的重任，更應(yīng)該認識到：

（1）創(chuàng)造力培養(yǎng)的基礎(chǔ)還是在于對已有知識的系統(tǒng)、全面、深刻的掌握，這樣才能真正站在巨人的肩膀上，有所發(fā)現(xiàn)。

（2）創(chuàng)造出于思索和追求。愛因斯坦說過：“我沒有特殊的天賦，我只有強烈的好奇心。”

（3）自覺地自我養(yǎng)成創(chuàng)造的人格素質(zhì)，要盡量多地占有知識，但又不要把自己拘囿于已有知識的樊籠中，要善于把握機會，關(guān)注直覺的引領(lǐng)。

（4）科學(xué)理論體系中的客觀真理，不能單靠科學(xué)本身來判定，實踐是檢驗科學(xué)理論和真理的最終標(biāo)準，創(chuàng)造必須勇于實踐。

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[責(zé)任編輯：余大品]

（上接第44頁）文本文件資源158個，視頻文件資源81個。本課程的教學(xué)資源具有“完善系統(tǒng)，科學(xué)規(guī)范，簡明生動，指導(dǎo)作用明顯，普適性高”的特點。教學(xué)改革實踐使我們深切體會到：團隊打造是精品資源共享課建設(shè)的關(guān)鍵，教學(xué)研討是提升精品資源共享課建設(shè)水平的有效手段。我們將不斷完善有機化學(xué)精品資源共享課的建設(shè)，進一步提升資源的共享性和交互性。

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[支撐項目：國家級化學(xué)實驗教學(xué)示范中心建設(shè)（教高函〔2006〕33號）；有機化學(xué)國家精品課程建設(shè)（教高函〔2008〕22號）；有機化學(xué)實驗創(chuàng)新教學(xué)平臺的構(gòu)建與實踐（湘教通〔2010〕243號）；有機化學(xué)立體化教學(xué)資源的建設(shè)（省普通高校教學(xué)奉獻獎獲得者獎勵項目，2011）；有機化學(xué)精品教材建設(shè)（中南大學(xué)，2012）]

[責(zé)任編輯：余大品]