羅莉

【摘 要】實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。作為在各級(jí)各類學(xué)校中占有重要地位的思想品德課，必須走在時(shí)代的前列，大膽對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行改革，在教學(xué)中注重創(chuàng)新教育，并努力實(shí)施創(chuàng)新教育。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新素質(zhì) 興趣 氛圍 理論聯(lián)系實(shí)際

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.05.066

“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”可見，實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。作為在各級(jí)各類學(xué)校中占有重要地位的思想品德課，必須走在時(shí)代的前列，大膽對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行改革，在教學(xué)中注重創(chuàng)新教育，并努力實(shí)施創(chuàng)新教育，這是思想品德課責(zé)無旁貸的神圣使命。

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，需要激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生在心理上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛好、追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，有興趣才會(huì)入迷，入迷才能鉆得進(jìn)去，學(xué)習(xí)才會(huì)卓有成效。我國古代教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥小昂弥薄ⅰ皹分?，方能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，方能以學(xué)為樂，欲罷不能。學(xué)生只有對(duì)思想品德課教學(xué)具有濃厚興趣，才能積極主動(dòng)和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。否則，就很困難了。事實(shí)上，導(dǎo)致思想品德學(xué)業(yè)不良的重要原因就是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。愛因斯坦說得好：“興趣是最好的老師，真正有價(jià)值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從人對(duì)客觀事物的愛與熱忱產(chǎn)生?！苯虒W(xué)的理論和實(shí)踐昭示我們：培養(yǎng)興趣是教師的一大重任。

1.設(shè)疑、解疑激發(fā)興趣。學(xué)起于思，思源于疑。疑問是思維的火種，思維以疑問為起點(diǎn)，有疑問才有思維，經(jīng)過思維才能解疑，有所進(jìn)取。在教學(xué)過程中通過設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學(xué)生興趣，促使他們積極思考。當(dāng)他們苦于“山窮水盡疑無路”時(shí)，教師給予解惑，他們就能收到“柳暗花明又一村”的效果。

2.以優(yōu)美感人的語言激發(fā)興趣。“辭不可不修，說不可不善”。閃耀著智慧光輝的語言具有豐富的表現(xiàn)力。如果一個(gè)教師富有嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔、精煉、準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語言，就能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，促進(jìn)記憶的持久，思維的活躍，想象的豐富，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德課的實(shí)效都有著積極的作用。

3.以形象的漫畫激發(fā)學(xué)生的興趣，漫畫不僅生動(dòng)、形象、幽默，而且包含著豐富而深刻的道理，發(fā)人深思，回味無窮。在教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用漫畫會(huì)使學(xué)生情趣盎然，學(xué)習(xí)興趣倍增，課堂氣氛活躍，收到事半功倍的效果。運(yùn)用這種方法達(dá)到了既掌握知識(shí)，又用知識(shí)理解社會(huì)現(xiàn)象的目的，提高了學(xué)生獲取知識(shí)的興趣愿望和分析問題、解決問題的能力，達(dá)到了素質(zhì)教育關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生能力的要求。

二、營造創(chuàng)新氛圍

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“可利用情景模擬與角色扮演進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這類活動(dòng)是為了讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等，而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景，令其經(jīng)歷的仿真性演習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn)，演技好壞并不重要?！闭缣K霍姆林斯基說過：“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感受自己智慧的力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂?！睘榇耍處熞朴趧?chuàng)設(shè)問題情境，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題多方位、多角度思考、討論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出獨(dú)特見解，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

思品課上，教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，遵循從簡到繁、循序漸進(jìn)的原則，運(yùn)用創(chuàng)造教學(xué)手段設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)和諧的氛圍，使學(xué)生在教學(xué)過程中自始至終處于積極主動(dòng)、互相啟發(fā)和交流的狀態(tài)，讓學(xué)生七嘴八舌，標(biāo)新立異，展開想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生心靈中創(chuàng)新的火花。心理學(xué)告訴我們：思維永遠(yuǎn)是由問題開始的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中重點(diǎn)提出了思品課程的課堂教學(xué)要體現(xiàn)活動(dòng)性。它列舉了討論、資料調(diào)查、模擬情境和角色扮演、教學(xué)游戲等11中課堂教學(xué)活動(dòng)形式。它指出：“可根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求、兒童的興趣和水平進(jìn)行組織與指導(dǎo)，確定搜集的目標(biāo)和范圍，將得到的資料按要求或以兒童熟悉的方式進(jìn)行整理、利用、交流。通過組織兒童到現(xiàn)場觀察或與當(dāng)事人交流，使兒童對(duì)所關(guān)注的問題能通過親身體驗(yàn)，獲得直觀的印象和更加深入的了解?！比缟稀读粝伦蠲篮玫臇|西》一課時(shí)，我就事先發(fā)動(dòng)學(xué)生為學(xué)校做一些有意義的事，經(jīng)過精心組織，全班學(xué)生進(jìn)行了一次“美化校園大家樂”的活動(dòng)，在歡快的勞動(dòng)中，同學(xué)們享受了勞動(dòng)的愉悅及勞動(dòng)后整潔的校園環(huán)境，喚醒了學(xué)生純真的童心，激發(fā)出了學(xué)生熱愛母校的真摯感情，讓學(xué)生在愛與美的熏陶中接受熱愛集體的教育。

三、賞識(shí)、鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力

思想品德課本身理論性強(qiáng)，知識(shí)抽象，趣味性不高，學(xué)生興趣不大，加上受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)往往喜歡死記硬背。學(xué)生不愿思考，要不就是機(jī)械地學(xué)習(xí)，這就不利于其能力的提高，更談不上創(chuàng)新。因此，教師除注意教學(xué)方法、教學(xué)手段的改進(jìn)外，還需要對(duì)學(xué)生賞識(shí)、鼓勵(lì)?？茖W(xué)研究表明，人的大腦積極主動(dòng)的思維是有條件的，這個(gè)條件就是：一方面，要有安全舒適輕松的環(huán)境，另一方面要處于興奮狀態(tài)，注意力比較集中。教師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)、鼓勵(lì)，既可以創(chuàng)造平等、寬松的教學(xué)氛圍，又可以使學(xué)生樹立自信心，使其思維處于積極、興奮的狀態(tài)，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。在積極的思考、回答中，求新探奇，并有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性的靈感。

四、理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神

思想品德課的生命力所在，就是理論聯(lián)系實(shí)際，如果就教材講教材，一味地說大道理，就顯得空洞、虛無，對(duì)學(xué)生沒有親近感，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。理論聯(lián)系實(shí)際，是思想品德課基本理論的要求，也是教學(xué)的根本目的；是教師施教的根本指導(dǎo)方針和原則，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的觸發(fā)點(diǎn)，更是營造活躍課堂的關(guān)鍵。

在教學(xué)中，教師把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來，與人們所關(guān)心的事情結(jié)合起來，與國際國內(nèi)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題結(jié)合起來，加以必要的引導(dǎo)、啟發(fā)，既能讓學(xué)生在聯(lián)系實(shí)際中理解、分析、把握教材，也能運(yùn)用教材中所學(xué)的知識(shí)去分析、辨別、解釋生活中、社會(huì)中的實(shí)際問題，在積極思考中創(chuàng)造性地掌握理論，進(jìn)而將之內(nèi)化成自己的覺悟和行動(dòng)。如能繼續(xù)深化，不斷思辨，就能根據(jù)理論做出帶有“創(chuàng)造性”的行動(dòng)，還能對(duì)實(shí)際問題提出帶有強(qiáng)烈個(gè)性并閃爍著智慧的答案。