聶茂生
摘 要: 作者結(jié)合自身的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐,加強(qiáng)了對(duì)“少教多學(xué)”的實(shí)踐探索,著重論述了“少教多學(xué)”課前的準(zhǔn)備、課中的實(shí)施、課后的延伸等實(shí)踐環(huán)節(jié)。文章對(duì)優(yōu)化高中語(yǔ)文課堂、提高課堂教學(xué)效率有一定的指導(dǎo)和啟發(fā)意義。
關(guān)鍵詞: 少教多學(xué) 高中語(yǔ)文 教學(xué)應(yīng)用
“少教多學(xué)”主要是針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中“以教定學(xué)、大教小學(xué)、強(qiáng)教弱學(xué)”傾向而提出的一種新的教學(xué)思想。它的出現(xiàn)反映了人們對(duì)教與學(xué)關(guān)系的深層次思考和以往教學(xué)實(shí)踐的反思,并且準(zhǔn)確地概括了當(dāng)代教學(xué)改革與發(fā)展的基本趨勢(shì)?!吧俳潭鄬W(xué)”觸摸到了教育的核心——為什么教、教什么和怎么教,并能較科學(xué)地處理教與學(xué)在時(shí)間和空間的比例關(guān)系,強(qiáng)化教學(xué)的實(shí)效性。因此,在新課改背景下,加強(qiáng)對(duì)“少教多學(xué)”的實(shí)踐探索,具有十分重要的意義。下面我談?wù)劇吧俳潭鄬W(xué)”在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
一、課前:“少教多學(xué)”的準(zhǔn)備
1.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,布置學(xué)生搜集與文本相關(guān)的資料。
課前,教師可為學(xué)生提供作者的生平材料和創(chuàng)作背景資料,也可鼓勵(lì)學(xué)生充分利用圖書(shū)資料、網(wǎng)絡(luò)資源等,從多種渠道收集相關(guān)資料,為學(xué)生理解探究文本奠定基礎(chǔ)。通過(guò)搜集相關(guān)資料,學(xué)生熟悉了文本,同時(shí)學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考。
2.布置前置問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考文本。
沒(méi)有問(wèn)題,就沒(méi)有深入思考,因此,可為學(xué)生提供前置作業(yè),把問(wèn)題拋給學(xué)生,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。如教學(xué)《燭之武退秦師》一文,面對(duì)文本,課前師生可預(yù)設(shè)如下問(wèn)題:戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是什么?戰(zhàn)爭(zhēng)涉及的國(guó)家有哪些?秦國(guó)為何參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?燭之武退秦師的理由有哪些?為何只退秦師?最終晉作出了怎樣的選擇?六個(gè)問(wèn)題源自文本,緊扣文本,突出核心,有效的自主閱讀水到渠成。
3.要求學(xué)生利用批注的方式寫(xiě)出自學(xué)心得。
如《沁園春·長(zhǎng)沙》,是毛澤東的一首著名詩(shī)詞,在豪邁的詩(shī)詞之間體現(xiàn)了作者廣博的情懷。這首詞的教學(xué)最重要的是體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)景與抒情的融合,以及作者的思想感情。據(jù)此,教師可先讓學(xué)生自主閱讀,畫(huà)出自己認(rèn)為寫(xiě)得好的詩(shī)句,并思考這些描寫(xiě)分別體現(xiàn)了什么,贊美了什么,表達(dá)了作者怎樣的思想感情。對(duì)于思考的結(jié)論可以適當(dāng)?shù)嘏⒃谡n文的空白處。
二、課中:“少教多學(xué)”的實(shí)施
1.交流自學(xué)成果。
學(xué)生帶著自學(xué)成果和預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)走進(jìn)課堂,教師首先可讓他們以小組或個(gè)人為單位交流自學(xué)成果。如教學(xué)《游褒禪山記》時(shí),教師可在課前找出文中一些富有哲理性的句子,引導(dǎo)學(xué)生用心感悟并形成文字表述。上課一開(kāi)始,教師讓學(xué)生暢談自己的閱讀感受。生1:在我們的生活中,有太多挑戰(zhàn)和挫折。面對(duì)挫折,有的人會(huì)從此消沉;而有的人則越戰(zhàn)越勇,因?yàn)樗辛艘懔椭練?,就像茫茫黑夜中有了一座燈塔,就像迷途中有了指南針。?:成功的彼岸有許多美得讓人心醉的風(fēng)景,有了志氣,我們就可以領(lǐng)略那絕美風(fēng)光。生3:美好的事物總是要經(jīng)過(guò)一番艱辛的勞動(dòng)才能得到。但是,我們?cè)S多人都無(wú)法堅(jiān)持到最后,總是在遇到挫折之后動(dòng)搖決心,懷疑自己,甚至放棄奮斗。生4:在追逐夢(mèng)想的道路上,我們要永不言棄,堅(jiān)持到底,因?yàn)楹诎抵?,將?huì)是黎明……從學(xué)生的字里行間可知:通過(guò)反復(fù)品讀、仔細(xì)揣摩之后,學(xué)生領(lǐng)悟到人生如登山,也許一路充滿(mǎn)誘惑、坎坷、挫折,但只要有志氣,勇于攀登,我們就有可能領(lǐng)略人生險(xiǎn)峰之巔絕美的風(fēng)景。
2.有效的分組討論。
欲求高效課堂,教師必須重視有效的討論。要組織好課堂討論,激發(fā)課堂活力,我認(rèn)為可以采取以下做法:(1)分組討論。教師可在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生各抒己見(jiàn),針對(duì)所討論的問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)、看法,通過(guò)這一環(huán)節(jié),可使學(xué)生觀點(diǎn)更加完善。(2)互相交流。在小組討論的基礎(chǔ)上,各組推選一名代表闡述本組討論的結(jié)果。各組代表闡述完畢后,小組其他成員隨機(jī)進(jìn)行補(bǔ)充,同時(shí)其他小組成員也可提出問(wèn)題,請(qǐng)?jiān)撔〗M成員“答記者問(wèn)”。通過(guò)相互交流,多種信息得到匯總與碰撞,使問(wèn)題得以解決,實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化,同時(shí)使學(xué)生思維能力、應(yīng)變能力得到進(jìn)一步提高。(3)教師的啟迪與引導(dǎo)。在整個(gè)討論過(guò)程中,教師主要起啟迪和引導(dǎo)作用,主要是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法,發(fā)現(xiàn)并肯定學(xué)生思維中的閃光點(diǎn),同時(shí),對(duì)討論過(guò)程中出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行糾正。
3.用“主問(wèn)題”引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
怎樣讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),參與到有意義的討論中呢?其中,最有效最便捷的方法是用“主問(wèn)題”引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。所謂“主問(wèn)題”,是指閱讀教學(xué)中,從教學(xué)內(nèi)容整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、探究的“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要問(wèn)題。主問(wèn)題是課文內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在牽引力,能對(duì)課文的理解品讀起到“一線串珠”的整體帶動(dòng)作用。設(shè)計(jì)主問(wèn)題,可從標(biāo)題、中心句、關(guān)鍵詞、環(huán)境、情節(jié)、人物性格特點(diǎn)等方面入手。
如《祝?!芬晃闹校髡呙鑼?xiě)主人公祥林嫂的眼睛有18處之多,這其中必有玄機(jī)。在反復(fù)研讀文本,參閱大量資料的基礎(chǔ)上,教師將教學(xué)目標(biāo)確定為:分析祥林嫂外貌的變化及其原因,挖掘祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源。為了高效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)的三個(gè)主要環(huán)節(jié):(1)找出文中有關(guān)祥林嫂外貌描寫(xiě)中眼神的變化。(2)聯(lián)系祥林嫂人生境遇的幾個(gè)階段,分析她眼神變化的原因。(3)試探究誰(shuí)對(duì)祥林嫂的死負(fù)有不可推卸的責(zé)任。這一探究性問(wèn)題的設(shè)計(jì),極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維,使得課堂出現(xiàn)了很多意想不到的生成。
主問(wèn)題閱讀教學(xué)可以簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,減少課堂的無(wú)效提問(wèn),把課堂還給學(xué)生,使學(xué)生有充分的空間進(jìn)行自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。主問(wèn)題閱讀教學(xué)是以問(wèn)代導(dǎo)的教學(xué),是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、個(gè)性主動(dòng)的教學(xué),是少教多學(xué)、多讀多思的教學(xué)。
4.利用錯(cuò)誤生成問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的再思考。
學(xué)生因個(gè)體認(rèn)知水平的限制,在討論過(guò)程中總會(huì)得出很多錯(cuò)誤結(jié)論。這時(shí)教師不應(yīng)急于糾錯(cuò),急于打斷學(xué)生,而應(yīng)耐心聽(tīng)完,弄清學(xué)生認(rèn)知的不足之處,然后利用錯(cuò)誤生成問(wèn)題再次發(fā)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生思考。endprint
一位教師執(zhí)教《祝?!罚趯W(xué)生就祥林嫂的勤勞、命運(yùn)的悲慘討論后,又就祥林嫂其他方面組織討論。學(xué)生本應(yīng)是對(duì)祥林嫂的悲劇形象作探究,但熱烈的討論最后卻得出“祥林嫂具有反封建精神”、“祥林嫂缺少向前看的精神”等錯(cuò)誤結(jié)論。
對(duì)討論過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,教師要加以適當(dāng)引導(dǎo),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,及時(shí)把研討引向文本真正的內(nèi)涵。教師可以針對(duì)學(xué)生的理解,提出“祥林嫂撞香案的舉動(dòng)到底反抗的是什么”,通過(guò)討論學(xué)生不難看出她反抗的是婆婆出賣(mài)她的行為,也反抗再嫁的行為,她內(nèi)心認(rèn)為再嫁是一種恥辱,所以反抗就很激烈,那么她心中維護(hù)的也是封建禮教對(duì)婦女的要求,就可以理解她的舉動(dòng)不是對(duì)封建禮教的反抗,其中包含對(duì)封建禮教的維護(hù),是一個(gè)被吃者對(duì)吃人禮教的維護(hù),這樣她的悲劇性意義就更深刻。通過(guò)教師點(diǎn)撥,學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的解讀,提高分析能力,陶冶情操,學(xué)生的主體地位落到實(shí)處。
三、課后:延伸思考
高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施少教多學(xué),必須從課前、課中、課后整體構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)。為了幫助學(xué)生理解祥林嫂悲劇的原因,教師在課前先將封建禮教的內(nèi)容及其相關(guān)資料介紹給學(xué)生,然后組織學(xué)生在課中討論“是誰(shuí)殺死了祥林嫂”后,可要求學(xué)生用千字小論文寫(xiě)出自己對(duì)這一問(wèn)題的看法,將整個(gè)教學(xué)把讀、思、寫(xiě)結(jié)合起來(lái),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活情感和文學(xué)積累,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。又如教學(xué)《裝在套子里的人》,為了進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí),課后可讓學(xué)生尋找身邊的“別里科夫”,寫(xiě)《我所見(jiàn)到的“別里科夫”》。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要堅(jiān)持“少教多學(xué)”,即教師少教,學(xué)生多學(xué)。凡是學(xué)生能讀的就讓學(xué)生讀,凡是學(xué)生能說(shuō)的就讓學(xué)生說(shuō),凡是學(xué)生能想的就讓學(xué)生想,凡是學(xué)生能討論的就讓學(xué)生討論,凡是學(xué)生能寫(xiě)的就讓學(xué)生寫(xiě),凡是學(xué)生能做的就讓學(xué)生親自做。給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間、提問(wèn)時(shí)間、讀書(shū)時(shí)間、練習(xí)時(shí)間和反思時(shí)間,真正做到“把時(shí)間留給學(xué)生,把方法教給學(xué)生”。教師在“少教多學(xué)”中擺脫了無(wú)效的“教”,就可以有更多精力思考對(duì)學(xué)生“導(dǎo)”,思考如何更好地啟迪學(xué)生的思考。這樣的教學(xué)是幸福的,不僅解放了學(xué)生,而且促進(jìn)了教師成長(zhǎng)。學(xué)生在少教中學(xué)到更多,而這正是教育苦苦追尋的理想境界。
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