何惠子

時代發(fā)展下的德育教育“真的需要用心、用情、用智慧”。因為“每個學生背后都有一個故事”，因為“教育需要我們的等待”。是的，人生不可以總是全速前進，有時候停下來也是一種境界。特別是作為教育工作者的我們，更顯得尤為必要。因為我們工作的對象是活生生的人，教師的工作性質決定了我們的工作必然具有很強的互動性，雙向性。我們制定的教育策略，施行的每個方法在不同的受教育群體中，受不同的環(huán)境條件作用下，效果也是不一樣的。我們的付出絕不是1+1=2這樣簡單。許多教育效果都是需要時間去發(fā)酵，需要受教育者本身的內化才能成功。因此，基于教育雙向互動的原則，我們在執(zhí)著地追求通過教育來改變他人的同時，也應當要保持著一份認真聆聽，耐心等待的藝術，懂得這一藝術才能讓我們的教育收到更好的效果。

一﹑彼此的思考過程需要等待

作為教育工作者，當發(fā)現問題時，在責任心的驅使下，都會想盡一切的辦法去了解，嘗試解決。在該過程中，經常會出現以下兩種不同的心理狀態(tài)：教育者的一方迫切想以最高的效率解決問題，不想讓事情復雜化；受教育者的另一方會審慎地視情況而定，盡可能地逃避因為干了不好的事情所帶給自己的懲罰，如果這兩種心理狀況所產生的兩種情形不能得到很好的交匯，教育者就很容易產生教育技術上的錯誤，過程中教師也很容易忽視學生作為一個“心智”未成熟的客觀存在的事實。受教育者也容易出現錯誤，對教育者產生抵觸的心理。因此，我們在每次的教育工作中，應該客觀開展好教育工作，細心地傾聽學生，給予學生自我思考與反思的過程，在該過程的等待中，教育者審視自己的教育手段與方法，適時地對自己的方法進行調整，學生在亢奮的狀態(tài)中冷靜下來后，對自己的行為或教育者的教育也會有個反思與內化的過程。而且在這一個過程，學生一旦自我領悟了，教育也就水到渠成了。

二﹑教育效果的發(fā)酵與成熟需要等待

問題的解決怎樣才算是最合理，誰也說不清楚，但要解決好問題，具有良好的教育藝術是不可或缺的。同時，我們也不能忽視外部條件對教育過程的影響。社會的變化迅速而深刻地改變著人們的生活方式、工作方式，甚至情感交流方式，對兒童德育產生了深刻的影響，價值取向的傳播日趨“多元”，這對于價值觀不穩(wěn)定的小學生來說，在許多事情做出正確的道德決策和道德行為是十分困難的。教育藝術的展示更多的是指向于教育者本身，但因為教育具有雙向性，盡管再高超的教育者，他還是受很多因素的影響。譬如，受教育者個人素質﹑外部的社會因素﹑家庭因素等。因此，教育工作者對受教育者的教育絕不是一次簡單的說教過程，它更是一個長期而且是動態(tài)跟蹤的過程。如果我們教育工作者不能在教育過程中清楚地認識這一點，教育的效果也就不可能是長期的，高效的。要想取得良好的教育效果，教育工作者就必須在教育過程中懂得等待，懂得觀察，懂得調整。

三﹑教育的空間與時間的拓寬需要等待

教育可以是一個時間點，但更多的時候是一個過程。教育所起的作用很多時候是需要空間和時間去消化的。如果教育工作者每次的教育都不能給予學生足夠的空間與時間，也將不能有利于教育工作的開展與受教育者的接受。如果每次的教育都只是一個時間點或是個匆促的過程，那么受教育者永遠也就不可能有自己的想法，他永遠都只是一個被說教者，永遠只是一個被人牽著鼻子走的人而已。這樣的教育將讓教育的雙向與互動的原則蕩然無存。因此，在教育中適當地拓寬教育的時間將有利于學生的自我領悟，對于產生良好的教育效果是很有作用的。同時，教師在等待中有也能進一步地拓寬教育的空間。本來教育工作者在實施教育工作的同時，手段是有限的。在拓寬教育時間的同時，教育工作者可能會領略到不同的方法，得到不同的指導，教育的手段也就可能更趨多樣化。在教育的時間與教育空間得到拓寬后，教育的效果也將越發(fā)明顯。

教育是一門科學，是一門藝術，更是一個過程。作為教育工作者的我們來說適時地停下腳步，學會傾聽，學會靜下心來“等待”也不失為一種教育的好方法，德育的藝術永無止境，需要我們不懈追求。

責任編輯 龍建剛