張濤

摘 要：文言文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，并將之變成他們自由閱讀歷史文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)研究的工具；同時(shí)繼承祖國(guó)博大精深的文化遺產(chǎn)。尤其不應(yīng)忽視文化的傳承性，應(yīng)該了解掌握現(xiàn)代文中文言成份，提高現(xiàn)代漢語(yǔ)水平，提高語(yǔ)文修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新課程改革 誦讀 語(yǔ)感 粗讀 精讀 品讀

隨著高中語(yǔ)文新課程改革的逐漸深入，教師們?cè)谖难晕慕虒W(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了很多新的嘗試并取得了一定的成效，但相比較現(xiàn)代文，文言文前進(jìn)的腳步仍然遲緩，成效和付出還是很不成比例，文言文仍是廣大老師頭疼教而眾多學(xué)子不愿學(xué)的“瓶頸”，癥結(jié)何在？那便是對(duì)于誦讀的漠視、遺忘。我們學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)主要的目的是為了繼承并弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，為此學(xué)文言文就必須注重積累、感悟和熏陶，要達(dá)成這些就必須重視誦讀能力的培養(yǎng)。通過誦讀訓(xùn)練培養(yǎng)語(yǔ)感，語(yǔ)感能力是語(yǔ)文能力的核心，在語(yǔ)文教學(xué)中是至關(guān)重要的。所謂語(yǔ)感乃是認(rèn)識(shí)主體對(duì)言語(yǔ)的一種感性和理性相統(tǒng)一的悟性，包含著感知、理解和情感體驗(yàn)在內(nèi)的言語(yǔ)活動(dòng)過程。語(yǔ)感是在反復(fù)的語(yǔ)文實(shí)踐中形成的一種高級(jí)語(yǔ)言實(shí)踐習(xí)慣，它的獲得要靠學(xué)生自己長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐。古人所說的“讀書百遍，其意自現(xiàn)”等讀書心得著重描述的就是這種語(yǔ)感的形式過程。這個(gè)過程包含著認(rèn)識(shí)主體對(duì)言語(yǔ)的感性和理性相統(tǒng)一的悟性。

要培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感，就必須重視誦讀。誦讀時(shí)不僅要讀清句讀，更要讀出文章的思想感情，這種誦讀非死讀，而是學(xué)生對(duì)文章的細(xì)微之處都弄清楚之后的誦讀。葉圣陶說：“從前人讀書，多數(shù)不注重內(nèi)容與理法講究，單在吟誦上用工夫，這自然不是好辦法。現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)，在內(nèi)容與理法的講究上比以前注重多了，可是學(xué)生的吟誦工夫少了，多數(shù)只看看而己，這又偏向了一面。唯有不忽略討究，也不忽略吟誦，那才不偏。吟誦時(shí)，對(duì)于探究所得不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西，這是最可寶貴的一種境界?！边@里“理智地了解”、“親切地體會(huì)”，便是語(yǔ)感訓(xùn)練時(shí)包括感知、理解和情感體驗(yàn)在內(nèi)的言語(yǔ)活動(dòng)過程。

現(xiàn)就我所教的人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元中的《阿房宮賦》為例簡(jiǎn)要談?wù)務(wù)b讀在文言文教學(xué)中的作用。

第一步粗讀。課前提出要求，每個(gè)學(xué)生在上課時(shí)要能讀通課文，這時(shí)的誦讀要求可以放低，以不讀錯(cuò)讀音、不讀錯(cuò)停頓為標(biāo)準(zhǔn)?？瓷先ミ@個(gè)任務(wù)不難完成，但是卻需要做很多細(xì)致工作，為了不讀錯(cuò)音，學(xué)生們課前進(jìn)行了積極的預(yù)習(xí)，碰到一些不會(huì)讀的生字都主動(dòng)去查，把讀音認(rèn)真的寫在課本上，因?yàn)檫@一課生字較多，我提示他們可多寫幾遍記在腦海中，比寫在課本上看上看下的輕松。想知道句中怎么停頓，就必須清楚這一句說什么，課下注釋就可以被充分利用起來(lái)，翻譯書和工具書也派上了用場(chǎng)，讓我高興的是幾位同學(xué)到辦公室找到我，探討“矗不知其幾千萬(wàn)落”如何停頓，這使我竊喜：不怕有問題，就怕不讀?。≌缴险n時(shí)分段抽幾個(gè)學(xué)生來(lái)讀，讀音上都沒有什么問題，停頓的把握也比我預(yù)期的要好。

通過這一遍誦讀，字音字形解決了，句子大意也基本明了，對(duì)于文章學(xué)生有了初步的感知。

第二步精讀。在《阿房宮賦》的課堂閱讀環(huán)節(jié)，我首先拿出了一、二兩段，要求男生和女生分別朗讀，在選哪一段的問題上學(xué)生們有了一點(diǎn)小小的分歧，但很快便亮出了結(jié)果：男生讀第一段，女生第二段，并給出了理由：恢宏巍峨適合男生，脂粉香氣適合女生。這表明學(xué)生們對(duì)于文中的傳神描繪已經(jīng)在腦海中有了感官的印象，于是我順勢(shì)提出了這次誦讀的要求：不僅要?jiǎng)幼?，流暢無(wú)誤的讀順，還要?jiǎng)幽X，在腦海中建起一座巍峨的宮殿，畫出如云的宮女，帶著感覺帶著畫面去讀。這一次誦讀比第一次的粗讀進(jìn)步不少，同學(xué)們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后我要求男女生互換段落朗讀，大家興致盎然，讀的居然更好了，一位學(xué)聲樂的女生被大家推薦起來(lái)進(jìn)行了精彩的范讀，贏得了滿堂的掌聲。第三段稍長(zhǎng)，我進(jìn)行了范讀，然后鼓勵(lì)幾個(gè)學(xué)生起來(lái)大聲朗讀，最后進(jìn)行了齊讀，在齊讀時(shí)注意到有的學(xué)生已經(jīng)不用看課本，從頭到尾背下來(lái)了，這著實(shí)讓我有些興奮。

反復(fù)的誦讀中，瑯瑯的書聲中，課文的傳神描繪、情調(diào)韻味，不用老師多講，已慢慢躍出紙面滲入心田。

第三步，品讀。“書讀百遍，其義自見”，前人的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)在仍有借鑒意義，文言文要想讀通讀透，只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的，還需要課下多花時(shí)間反復(fù)吟誦并配以同步或不同步的默寫，以讀助寫，以寫促讀，建立讀寫一體化的學(xué)習(xí)流程。

誦讀在文言文教學(xué)中具有重要的作用，通過學(xué)生們的實(shí)際反應(yīng)和跟蹤檢測(cè)，我覺得這樣上課的效果還是不錯(cuò)的。以后遇到文學(xué)性比較強(qiáng)的文言文，不妨試用此法，但同時(shí)也要注意，文言文也具有多樣性，在具體教學(xué)過程中，也可以在“誦讀”這條主線的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺?，這還有待我們?cè)诰唧w的教學(xué)過程中進(jìn)行探究。