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增強思想政治教育時代性必須實現(xiàn)“三個結(jié)合”

2014-11-11 23:58:24宋景濤
科教導刊 2014年28期
關(guān)鍵詞:三個結(jié)合時代性實現(xiàn)

宋景濤

摘 要 當前,增強部隊思想政治教育實效關(guān)鍵是要突出時代性和感召力。增強思想政治教育時代性,必須著眼時代特點,立足基層官兵現(xiàn)實需要,努力實現(xiàn)價值認同與利益認同的有機結(jié)合、有形教育與無形教育的有機結(jié)合、理論灌輸與行為規(guī)范的有機結(jié)合。

關(guān)鍵詞 思想政治教育 時代性 實現(xiàn) 結(jié)合

中圖分類號:G41 文獻標識碼:A

1 實現(xiàn)價值認同與利益認同的有機結(jié)合

首先,要給價值認同與利益認同在基層部隊思想政治教育中各自的作用有一個明確的定位。一般來說,實現(xiàn)價值認同是基層部隊思想政治教育的基本目標,而利益認同則是基層部隊思想政治教育中實現(xiàn)價值認同的前提和基礎(chǔ)。因此,在基層部隊思想政治教育中要始終堅持以價值認同為目標,利益認同為牽引,在實現(xiàn)利益認同的過程中,不能忘記向價值認同的目標邁進;在實現(xiàn)價值認同目標的過程中,不能丟掉利益認同這一媒介和橋梁。

其次,要正確把握利益認同的導向。馬克思主義認為,人是能動地表現(xiàn)自己的人,每個人都有發(fā)展自我的需求,都需要得到別人的尊重。因此在基層部隊思想政治教育中實現(xiàn)價值認同與利益認同的有機結(jié)合,必須把著眼點和著力點放在每個官兵的全面發(fā)展上。一般來說,人們謀求全面發(fā)展的精神動力是建立在一定利益基礎(chǔ)之上的,超越利益的平臺不可能形成必要的精神力量。特別是在市場經(jīng)濟條件下更是如此。市場機制的實質(zhì),就在于它充分利用每個人對自己利益追求的愿望,通過競爭和交換價值的實現(xiàn)刺激人們?yōu)閷崿F(xiàn)其利益發(fā)揮最大潛能,從而為社會做出最大的貢獻。在我國建立市場經(jīng)濟體制的過程中,利益驅(qū)動是促進人的全面發(fā)展不可忽視的一個砝碼?;鶎庸俦鳛檎麄€社會人才市場的一部分,隨著利益的多少而流動,是一種不可避免的現(xiàn)象。因此,在基層部隊思想政治教育中實現(xiàn)價值認同與利益認同的有機結(jié)合,必須始終把促進干部的全面發(fā)展置于對根本利益和長遠利益的追求之中,從而保證利益驅(qū)動向著積極健康的方向發(fā)展。

再次,要正確把握利益的“度”。在市場經(jīng)濟條件下,利益觀念普遍被人們所接受,利益對人才的吸引力也越來越大。當前,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和利益關(guān)系的不斷調(diào)整,利益的影響力越來越廣,吸引力也越來越大。利益機制已經(jīng)成為激發(fā)基層官兵敬業(yè)精神和提高自身素質(zhì)的基本手段和保證。在基層部隊思想政治教育中,講究利益認同是完全必要的,但是,“利益”同其他任何事物都一樣,也存在著保持自己一定質(zhì)的數(shù)量界限,即我們所說的“度”。講究利益也不能過了“度”,一旦過了度就很容易陷入拜金主義、個人主義、享樂主義的泥潭,使為人民服務(wù)的宗旨發(fā)生動搖,以至出現(xiàn)重實惠、輕理想,重索取、輕奉獻,重個人、輕集體,重眼前、輕長遠,重享樂、輕奮斗,身在操場、心在市場,干在軍營、想著經(jīng)營的思想傾向。

2 實現(xiàn)有形教育與無形教育的有機結(jié)合

首先,要把基層部隊思想政治教育延伸融合到各項工作任務(wù)之中。馬克思主義認為,社會存在決定社會意識?;鶎庸俦乃兴枷胝J識和思想意識問題都產(chǎn)生于各項工作任務(wù)的實踐之中,其解決與否或解決的程度如何,也只能通過各項工作任務(wù)的實踐衡量和檢驗,無疑各項工作任務(wù)是有形教育與無形教育的一個十分重要的結(jié)合點,離開了各項工作任務(wù),有形教育與無形教育的結(jié)合就無從談起。因此,要實現(xiàn)兩者的結(jié)合,就必須把基層部隊思想政治教育延伸融合到各項工作任務(wù)之中。特別是在我軍努力實現(xiàn)黨在新形勢下強軍目標的歷史條件下,基層部隊思想政治教育要確保為“能打勝仗”提供強大的精神動力和可靠的政治保證,更需要把思想政治教育延伸和融合到以軍事斗爭準備為龍頭的各項工作任務(wù)之中,切實改變與其他工作爭時間、爭人員的沖突局面,調(diào)整就教育搞教育,把教育獨立于軍事任務(wù)之外,凌駕于一切工作之上的失衡狀態(tài),使有形的教育在完成各項工作任務(wù)的過程中轉(zhuǎn)化成無形的力量,促進和保證各項工作的順利完成,從而確?;鶎硬筷犓枷胝谓逃Ч挠行г鰪姟0阉枷胝谓逃由斓礁黜椆ぷ魅蝿?wù)之中,在被教育者沒有意識到自己在受教育的情況下設(shè)置一定的內(nèi)容,布置、利用一定的環(huán)境和活動,對被教育者進行心理的塑造和影響,在方式上讓被教育者意識不到自己在受教育,實質(zhì)上達到了寓有形于無形,寓無形于有形,這樣也容易使被教育者敞開思想,廣開言路,達到潛移默化、自我教育的目的。一般來說,這樣教育的效果能夠更加持久和鞏固。在實際工作中,我們還可以結(jié)合某一時期內(nèi)集中系統(tǒng)的教育內(nèi)容,有意識地從各項工作任務(wù)的各個環(huán)節(jié)、各個角度實施全方位的無形滲透,從而把有形教育與無形教育有機結(jié)合,使二者互補其短,各揚其長,相得益彰,互相促進。

其次,要把基層部隊思想政治教育拓展?jié)B透到文娛活動、人文教育之中。文化娛樂活動對于培養(yǎng)干部的健康情趣、高尚情操、優(yōu)良品質(zhì),提升文化品位,促進其全面發(fā)展是一種不可抵估的精神力量,特別是隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展和進步,廣大干部特別是青年官兵對文化的需求空前高漲,對文化娛樂活動的內(nèi)容、形式及組織領(lǐng)導,已經(jīng)發(fā)生了從滿足量到追求質(zhì)的變化。只要我們不斷豐富文化娛樂,更有效地開展深受青年干部歡迎的文化娛樂活動,就一定能夠充分發(fā)揮其對青年官兵應有的教育作用。然而在實際工作中,不少單位只注重對官兵的有形教育,而對文化娛樂活動自身所具有的這種無形教育功能和作用卻未引起足夠的重視,更沒有發(fā)揮出其應有的作用。因此,要實現(xiàn)思想政治教育中有形教育與無形教育的有機結(jié)合,就必須切實把思想政治教育擴展?jié)B透到文化娛樂活動中去。要充分利用一些影響力強、信息量大、傳播速度快和形象生動的新型文娛活動體裁,豐富活動內(nèi)容,拓展活動渠道,加強對活動的組織領(lǐng)導,提高活動質(zhì)量,確實把文化娛樂活動作為“無聲教授”和“潛在課程”,使之成為基層部隊思想政治教育的一個有機載體,以增強思想政治教育的說服力、吸引力和感染力。人文教育作為文化的重要組成部分,對人的影響是全面的、整體的。它與知識的教育不一樣,知識教育要靠灌輸,人文教育要靠熏陶。這種教育在潛移默化中發(fā)揮作用,實際上是一種無形教育。只有把思想引導、心理疏導、法律督導與人文教育、人文關(guān)懷、人文熏陶有機結(jié)合起來,才能夠確?;鶎庸俦嬲蔀榫哂腥宋木竦膹秃闲腿瞬拧?/p>

再次,要把基層部隊思想政治教育鞏固升華到示范引導之中。教育者要充分顯示其自身的人格力量。思想政治教育者作為教育人的人,其教育能否取得好的效果很大程度上取決于其人格的力量,而人格的力量關(guān)鍵在于言行一致,表里如一,“內(nèi)外”過硬。如果教育者能夠以身示教,教育對象就會對教育者持肯定態(tài)度,從而接受其灌輸?shù)乃枷牒陀^點,使教育效果切實得到鞏固和升華。相反,如果教育者言行不一,或者搞不正之風,就容易引起教育對象的逆反心理,容易形成對其灌輸思想觀點的抵觸,甚至于使灌輸?shù)乃枷胗^點在被教育者的心目中成為對教育者的一種嘲諷。因此,教育者必須以自身的高尚人格為教育對象樹立榜樣,時時處處做教育對象的表率。

3 實現(xiàn)理論灌輸與行為規(guī)范的有機結(jié)合

注重理論灌輸是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),理論灌輸對于保證我軍建設(shè)先進方向發(fā)揮了十分重要的作用。特別是在新的歷史條件下,保證了基層官兵的“絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠”,但就基層部隊思想政治教育自身而言,也存在一些不容忽視的問題。突出表現(xiàn)為:重灌輸、輕消化,重形式、輕實效,重過程、輕結(jié)果,重“知”輕“行”等。因此,在加強理論灌輸?shù)耐瑫r,必須注重與行為規(guī)范有機結(jié)合起來。

首先,要完善對基層官兵職責、權(quán)利義務(wù)、道德標準、言行舉止、處事方式等內(nèi)容相對穩(wěn)定的具體的規(guī)范。以保證基層官兵在任何情況下都有明確具體的準則進行思想行為的規(guī)約。其次,要把對官兵的各種理論灌輸有機地滲透到這些規(guī)范之中,以益于使高層次的理論灌輸找到準確實在的落點。再次,要保持理論灌輸與行為規(guī)范有機結(jié)合的連貫性。這種相統(tǒng)一的連貫性,能夠使一些帶有根本性的理論灌輸成為干部日常工作生活的組成部分,從而促進理論灌輸與行為規(guī)范更加有效地結(jié)合起來。

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