毛肄　丁娜

摘 要：近年來，中國鋼琴作品在高校教學(xué)中越來越受到師生們的重視，同時(shí)教學(xué)理念及思想也更趨多元與廣泛。對于我國高校鋼琴教學(xué)而言，中國鋼琴作品具有傳統(tǒng)西方教學(xué)曲目所無法替代的特殊教學(xué)價(jià)值與作用。

關(guān)鍵詞：中國鋼琴作品；高校教學(xué)；價(jià)值

在我國高校鋼琴教學(xué)中，近年以來對于中國鋼琴作品的認(rèn)知理解及教學(xué)實(shí)踐正逐漸形成了一定的教學(xué)理念與專業(yè)思維，這使得高校鋼琴教學(xué)無論是在教學(xué)質(zhì)量還是教學(xué)內(nèi)容方面都得到了顯著提高與拓展。區(qū)別與大量西方傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)曲目，筆者認(rèn)為中國鋼琴作品在高校教學(xué)中具有以下三個(gè)方面的特殊價(jià)值與作用：

1 有利于激起學(xué)生強(qiáng)烈的民族精神與愛國主義情懷

民族精神和愛國主義情懷需要通過多種形式表現(xiàn)出來，音樂民族意識是其中較為重要的一種，提高學(xué)生民族精神和愛國主義情懷是所有教育的一個(gè)共同目標(biāo)。因此，對高校學(xué)生的鋼琴教學(xué)不僅僅是在于鋼琴理論與演奏技能的培養(yǎng)，更重要的是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂后能夠知曉、感受與理解中國幾千年以來的燦爛文化與偉大民族精神，從而激發(fā)起自身的強(qiáng)烈民族榮譽(yù)感與愛國主義情懷。在教學(xué)中如果一味選用西方教材、學(xué)習(xí)外國鋼琴作品勢必會(huì)對高校學(xué)生的音樂觀、藝術(shù)觀產(chǎn)生畸形的影響，而最終培養(yǎng)出來的學(xué)生也勢必和教學(xué)目標(biāo)背道而馳。對西方一些優(yōu)秀鋼琴作品分析后不難發(fā)現(xiàn)，凡是那些被世界人民所接受而流傳至今的經(jīng)典作品本身就具有鮮明的民族色彩與強(qiáng)烈的民族精神，如李斯特、肖邦、巴托克等。為什么他們的鋼琴作品可以享譽(yù)世界，流芳百世，而中國的鋼琴作品卻從未達(dá)到這一高度？事實(shí)上許多中國鋼琴作品都具有這種鮮明的民族特征，如改編自同名琵琶曲的《十面埋伏》、鋼琴協(xié)奏曲《黃河》等作品都在字里行間中飽含了中華民族不屈不撓的優(yōu)秀品質(zhì)與民族精神。對這些優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí)，不僅能夠使學(xué)生對我國民族音樂有一個(gè)全方位的認(rèn)識并充分感受到中國鋼琴作品中所孕育的文化內(nèi)涵，更容易激起學(xué)生內(nèi)心之中強(qiáng)烈的民族自豪感與愛國主義精神。

2 有利于加深學(xué)生對于作品音樂內(nèi)涵的理解

任何一項(xiàng)藝術(shù)首先是民族的，之后方才是世界的。音樂無國界，中國鋼琴音樂源自中華民族幾千年以來的文化積淀之中，是民族氣質(zhì)與精神的集中體現(xiàn)。與西方鋼琴音樂相比，其最大的特點(diǎn)是具有鮮明的“標(biāo)題性”。例如，著名的《牧童短笛》，通過作品的標(biāo)題演奏者即可清晰明了地預(yù)判感受到作品所內(nèi)含的藝術(shù)意蘊(yùn)及情境，在演奏過程不由自主地聯(lián)想出這樣一幅熟悉的音樂畫面：茂密的森林之中，夕陽的透過林間的縫隙照在林間的小路上，一個(gè)騎在牛背上的小孩手里握著長笛悠閑的演奏著一首動(dòng)人的笛曲。再如《十面埋伏》。從作品的標(biāo)題就會(huì)使人聯(lián)想到千軍萬馬的戰(zhàn)爭場景，在演奏中學(xué)生即會(huì)主動(dòng)展開對音樂的自我想象，進(jìn)而對作品的音樂效果充滿期待……雖然西方鋼琴音樂在藝術(shù)意境、思想內(nèi)涵等方面也許相比中國作品來得更為成熟，但是由于歷史背景、文化傳統(tǒng)及風(fēng)俗習(xí)慣等方面的巨大差異，使得我們的學(xué)生一時(shí)無法對作品中所涵蓋的藝術(shù)思想與內(nèi)容做出全面正確的判斷與理解，由此在演奏作品過程中，至多只表現(xiàn)出了作品表層之中的音樂情感與聽覺效果，而無法完美地表達(dá)出其所蘊(yùn)藏的真正藝術(shù)內(nèi)涵。在音樂表現(xiàn)過程中，正所謂只有對作品意境內(nèi)涵的全方位理解與領(lǐng)悟方才能進(jìn)行適度及準(zhǔn)確的二度創(chuàng)作，若要真正使學(xué)生領(lǐng)悟與掌握鋼琴藝術(shù)的獨(dú)有魅力及表現(xiàn)方法，在教學(xué)過程中有意強(qiáng)調(diào)其對于中國鋼琴作品的特有文化傳統(tǒng)與人文精神的閱讀及理解不失為一種可行有效的途徑之一。

3 有利于全面提高學(xué)生的鋼琴演奏基本技能

鋼琴這一樂器發(fā)源于西方，素有“樂器之王”的稱號。其對于音樂的承載力與表現(xiàn)力雖極為豐富有效，但也應(yīng)該看到，西方的傳統(tǒng)經(jīng)典作品并不足以涵蓋及體現(xiàn)鋼琴音色的全部魅力與效果。中國鋼琴作品的加入豐富了鋼琴的演奏技巧，使鋼琴的魅力得到了更好的體現(xiàn)。這里面的主要原因是，我國的鋼琴作品由于大量運(yùn)用外國作品中鮮有的五聲調(diào)式，無論在音階或是指法上都同西方的傳統(tǒng)大小調(diào)體系存在較大差別。此外，中國鋼琴作品常使用非三度和弦，如二度、四五度疊置和弦等區(qū)別與西方傳統(tǒng)和聲手法。同時(shí)，大量的中國鋼琴作品取材于中國傳統(tǒng)音樂曲調(diào)，音色效果上刻意模仿某些中國傳統(tǒng)樂器以營造出中國鋼琴音樂的獨(dú)特韻味。這些特殊的創(chuàng)作手法就決定了中國鋼琴作品與西方鋼琴作品在演奏技巧上存在著巨大差異，非一些慣用鋼琴演奏技術(shù)技巧所能涵蓋。為了準(zhǔn)確表現(xiàn)中國鋼琴作品中所特有的神韻和意境，在演奏過程中演奏者往往要運(yùn)用有別于演奏西方作品時(shí)所采用的諸多技巧手法。例如，對于作品《百鳥朝鳳》的演奏，演奏者必須在鋼琴上模仿出中國傳統(tǒng)樂器嗩吶的特殊音效，觸鍵干脆迅速，指尖穩(wěn)固，手掌保持一定的張力與緊張度等等。這種由鋼琴模仿中國民族樂器音效而產(chǎn)生的特殊技術(shù)運(yùn)用與要求是中國鋼琴作品所獨(dú)有的，這對于全面提升學(xué)生的鋼琴演奏基本技巧，拓展演奏技能的運(yùn)用范疇等方面顯然是外國作品所無法替代的。

4 結(jié)語

作為高校鋼琴教學(xué)中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容之一，中國鋼琴作品具有區(qū)別于外國鋼琴作品的特殊藝術(shù)內(nèi)涵及教學(xué)價(jià)值。通過對中國鋼琴作品的正確理解與學(xué)習(xí)，我們不僅能夠全面地體會(huì)到鋼琴藝術(shù)的神奇魅力與獨(dú)特意蘊(yùn)，更能夠深入領(lǐng)悟到中國博大精深的文化藝術(shù)傳統(tǒng)與獨(dú)一無二的人文精神。由此可見，如何認(rèn)識與挖掘中國鋼琴作品的價(jià)值及其作用對于推動(dòng)我國高校的鋼琴教學(xué)發(fā)展而言具有極為重要的特殊意義。

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作者簡介：毛肄，男，浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂系副教授，主要從事鋼琴教學(xué)及研究。

丁娜，女，浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂系講師，主要從事鋼琴教學(xué)及研究。endprint