張瑛

摘 ? ?要： 語(yǔ)文課堂真實(shí)反映了師生的教學(xué)場(chǎng)景，有不可預(yù)測(cè)的意外性，教師必須善于捕捉并即時(shí)納入臨場(chǎng)設(shè)計(jì)中，巧妙運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) ? ?課堂意外 ? ?化解策略

語(yǔ)文教學(xué)不是簡(jiǎn)單知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，而是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，將真實(shí)地反映師生在課堂上的情景。因此，它有瑕疵，有你未曾預(yù)料的事情，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他和你預(yù)想的不一樣甚至相矛盾。教師必須善于捕捉并即時(shí)納入臨場(chǎng)設(shè)計(jì)中，巧妙滲透于教學(xué)活動(dòng)中。這樣，教案、教學(xué)必將在動(dòng)態(tài)生成中得到完善。

一、學(xué)習(xí)的主題可以在生成中適時(shí)“替換”

如教學(xué)蘇教版《識(shí)字1》時(shí)，我出示課件，讓學(xué)生欣賞春天的美景，把看到的說(shuō)一說(shuō)，并相機(jī)出示有關(guān)詞語(yǔ)。一切都像原先規(guī)劃的那樣推進(jìn)，我感到很滿意。突然，“老師，我覺(jué)得第一排的第一個(gè)詞語(yǔ)春天用得不恰當(dāng)?！睈鄄遄斓年懱彀咽稚斓酶吒叩?，脫口而出。班上嘩然，頓時(shí)好幾只手舉起。

生1：第二排寫的是春天的植物，第三排寫的是春天的動(dòng)物，第四排寫的是春天的花，而第一排不知道寫的是什么？

生2：其實(shí)識(shí)字1都是寫的是春天的詞語(yǔ)，“春天”這一詞語(yǔ)范圍大，放在第一排不合適。

生3：老師，如果把它換一個(gè)詞就好了，但也要寫春天的，而且必須與“風(fēng)”、“雨”有關(guān)。

出人意料的問(wèn)題，打亂了原本正常的教學(xué)步驟。憑著多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)變能力，我對(duì)學(xué)生大力表?yè)P(yáng)，隨即調(diào)整設(shè)計(jì)，把原先的“品讀”改為“換詞”，這下教室里更熱鬧了：

生1：可換“春日”。

生2：“春雷”。

生3：“春光”。

生5：這樣換上去很協(xié)調(diào)，可以把“春天”一詞寫在最上面。

當(dāng)有學(xué)生說(shuō)“春雪”時(shí)，其他學(xué)生反對(duì)：“雪是冬天的象征?！薄半m然春天也有雪，但用在這里不恰當(dāng)?！?/p>

這樣學(xué)生通過(guò)讀書思考，便領(lǐng)會(huì)了“春天”這個(gè)詞的意思。

二、教學(xué)的過(guò)程可以在生成中即時(shí)“變奏”

隨著學(xué)生課堂主體性、自主性的增強(qiáng)，學(xué)生會(huì)質(zhì)疑，會(huì)產(chǎn)生分歧，會(huì)展開激烈的討論，這就要求我們耐心傾聽學(xué)生，并發(fā)現(xiàn)他們疑惑的問(wèn)題、分歧的誤區(qū)、意識(shí)的新意，這些也許打斷了教學(xué)，影響了節(jié)奏，但許多不曾想到的精彩會(huì)發(fā)生。

比如我在教學(xué)《歡樂(lè)的潑水節(jié)》一課關(guān)于潑水的情景時(shí)，所有學(xué)生都投入其中想象自己和傣族人一起潑水的歡樂(lè)場(chǎng)面，突然出現(xiàn)了一個(gè)不協(xié)調(diào)的聲音：“老師，現(xiàn)在很多地方都出現(xiàn)了干旱，就連明星們的冰桶行動(dòng)都遭到別人的抨擊，怎么傣族人還不知道要好好珍惜水資源呢？”課堂氣氛一下子凝重了，不一會(huì)兒大家七嘴八舌。我先是一愣，但馬上平靜下來(lái)，表?yè)P(yáng)學(xué)生知識(shí)面廣，關(guān)心國(guó)事，是愛國(guó)的好孩子，并邀請(qǐng)他讀課文，大家一起思考：傣族人民為什么要潑水呢？學(xué)生的求知欲被激發(fā)，他們靜靜思考立刻分組討論，終于明白潑水有著悠久的歷史、深刻的意義，是人與人的相互祝福，就像過(guò)年時(shí)大家見面一定會(huì)彼此祝福。這樣，既讓學(xué)生了解了一個(gè)民族的文化，又解決了學(xué)生的疑惑，時(shí)間雖長(zhǎng)，并打亂了整個(gè)教學(xué)，教學(xué)任務(wù)也沒(méi)有完成，但及時(shí)改變了教學(xué)“節(jié)奏”，讓學(xué)生收獲更多。

三、環(huán)節(jié)的推進(jìn)可以在生成中隨機(jī)“調(diào)整”

學(xué)生欣賞課件（水鄉(xiāng)人的幸福生活畫面），大多發(fā)出贊嘆聲，有一位學(xué)生說(shuō)：“老師，這畫面（很多掛著紅絲綢，紅燈籠的船連在一起，岸上有很多的人在觀看）是水鄉(xiāng)人在結(jié)婚嗎？”

學(xué)生這一問(wèn)，把我一驚，學(xué)生的這一問(wèn)題能夠?yàn)槲宜脝?？?jīng)過(guò)幾秒鐘的時(shí)間思索，我認(rèn)為這一資源可以為我所用。我讓學(xué)生展開討論，“船結(jié)婚”是水鄉(xiāng)所特有的，是很好的教學(xué)資源，可不能錯(cuò)過(guò)。

生：我覺(jué)得不是結(jié)婚，結(jié)婚一般是開著很多輛汽車，怎么會(huì)用船呢？

（班內(nèi)又有幾只小手高舉）

生：我反對(duì)他的意見，這船可能是結(jié)婚的船隊(duì)，結(jié)婚不一定都開著汽車，也有可能坐船。

生：坐船結(jié)婚，也是結(jié)婚的一種方式。我也認(rèn)為這是結(jié)婚的船隊(duì)。

（許多學(xué)生聽了連連點(diǎn)頭，表示贊同。我也微笑著表示同意。）

師：小朋友們說(shuō)得多好呀！這就是水鄉(xiāng)人幸福的生活??！

師：是的，這是結(jié)婚的一種方式，那高原，塞北的人有這種結(jié)婚方式嗎？

生：沒(méi)有。

師：只有哪兒人才有這種浪漫的結(jié)婚方式呢？

生：水鄉(xiāng)人。

師：是的，這是水鄉(xiāng)人所特有的！此時(shí)，你想對(duì)水鄉(xiāng)人的生活說(shuō)些什么呢？

生：好浪漫呀！

生：多幸福呀！

生：我為自己是一名水鄉(xiāng)人而驕傲！……

這一學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)重在突破本課的教學(xué)難點(diǎn)——“唱咱水鄉(xiāng)新生活”，如何把這一抽象的、學(xué)生不易講清的抽象語(yǔ)言變得具體、形象，讓學(xué)生有話可說(shuō)呢？就我的這個(gè)片段來(lái)講，我認(rèn)為預(yù)期的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，而且在原來(lái)目標(biāo)的基礎(chǔ)上有了補(bǔ)充，有了升華。根據(jù)課件的畫面內(nèi)容進(jìn)行了前后的審視比較，進(jìn)而對(duì)理解水鄉(xiāng)人幸福生活的兩幅畫面：“赤腳騎車挑魚”和“坐船結(jié)婚”提出了質(zhì)疑。于是我便充分運(yùn)用剛生成的這一課堂資源，引導(dǎo)學(xué)生有目的地討論，通過(guò)生生、師生之間的對(duì)話、互動(dòng)、各自觀點(diǎn)的陳述，教師適當(dāng)?shù)匾I(lǐng)，學(xué)生更深刻地走進(jìn)文本，走進(jìn)教材，突破難點(diǎn)，更賦予文本新的生命、新的內(nèi)容、新的“內(nèi)涵”——水鄉(xiāng)人幸福、快樂(lè)的生活無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。只有老師充滿智慧和激情，課堂才將充滿生命的氣息與情趣，充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。