孟桂書
【摘 要】當前,生活化教學是一個很熱門的話題。是否所有課程都必須全面走向生活化,我們暫且不論,但品德課卻是天然地與生活結(jié)合在一起的;或者說,生活化是品德課程改革的真正歸宿,生活化是解決以往品德課諸多問題的一條有效途徑,下面,是我們在理論思考,實踐探索方面的初步認識和收獲。
【關(guān)鍵詞】教學活動;生活化;學習; 行為
我國教育家陶行知先生指出:“生活即教育”、“教學做合一”“為生活而教育”。他認為生活是教育的中心,因而教學不能脫離生活教育是生活的需要,源于生活又以生活為歸宿。我們以往的思想品德課堂卻過于理性化,片面強調(diào)道德觀念的灌輸和道德行為的訓練,遠離了學生的現(xiàn)實生活,顯得過于成人化、政治化和模式化?!敖逃ㄟ^生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!彼裕瑯?gòu)建生活化的課堂,對師生關(guān)系、課程教材、教學活動進行意義重構(gòu),是深化品德課教學改革的必然要求。品德與生活課程標準指出,“以兒童社會生活為礎(chǔ)”,“兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值”。因此,“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實生活”的課程理念決定了生活化是小學品德課程的首要特征。理想化的教學構(gòu)思如何較好地應(yīng)用于教學,需要有大量的教學案例來加以探索和印證。
1 運用生活化的活動,使課堂走向生活——教學活動生活化
小學思想品德新課程基于案例,基于生活,基于情境,基于問題,適宜開展活動學習。美國教育教學中流行這樣一句話:我聽了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!這句話很明白地告訴我們:作為小學思想品德教師,在教學工作中應(yīng)充分考慮學生,不能讓學生成為聽眾,應(yīng)組織他們多看、多做,多參與合適的活動,讓學生真正成為學習的主體,使思想品德教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。
在課堂上,教師可以用學生喜聞樂見的形式活用教材,引導學生參與教學活動。以“禮儀展風采”一課為例,我依據(jù)《思想品德課課程標準》要求,以學生為本,以有利于學生發(fā)展為宗旨,在活動中體驗,在體驗的基礎(chǔ)上明理,在明理的基礎(chǔ)上踐行。讓學生在關(guān)注生活、思考生活中獲得與課堂教學內(nèi)容相關(guān)的初步的感性認識,同時,學生在課中所學的道德知識又能夠在日常生活的真實情境中得到感受、體驗,得到鞏固、深化,從而內(nèi)化為自己的自覺行為,變成自己的精神財富,兩者相得益彰,能獲得意想不到的效果。
此外在教學中,教師還應(yīng)該鼓勵學生走出課堂,走向校園、走向家庭、走向社會。英國學者麥克菲爾指出:“任何道德教育課程如果局限于教室里,不指向社會現(xiàn)實,實質(zhì)上不是道德教育,是非道德教育?!币虼?,在課前或課后,教師應(yīng)該有目的地要求學生開展采訪、調(diào)查、參觀、訪問等形式的實踐活動。 現(xiàn)實生活是動態(tài)的,復雜多變的,往往不能簡單套用書上的事例來解決現(xiàn)實問題。所以只停留在分析別人的水平上是不夠的,教學,須讓學生用心去經(jīng)歷,用心去體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好艱辛,體驗他人的奮斗與幸?!瓘亩嬲S富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念。我們的教學必須向生活開放,向現(xiàn)實開放,讓學生到生活中去實踐思想品德課上的認識。
2 結(jié)合實際——組織討論性學習活動
這一學習方式無非就是針對學生在校園生活中存在的某些共同問題,結(jié)合課程在生活中進行教學,教學中學會生活。
我校有許多學生經(jīng)常在外吃早飯,但老師們發(fā)現(xiàn),有的學生沒有把家長給的早飯錢用來吃飯,不是用來買了一些沒多少營養(yǎng)的零食吃,就是買玩具花了。針對這種情況,我在教學《我想要 我能要》一課時,給學生創(chuàng)設(shè)了一個模擬消費的情境實踐活動:請你用2元錢給自己設(shè)計一份經(jīng)濟合理的午餐。接著給學生出示了部分商品的價格表:面條1元,面包0.5元……由于活動和學生生活緊密聯(lián)系,大家興趣盎然,有的說:“我買兩個面包1元錢,一根火腿腸0.5元,再買一份豆?jié){0.5元,正好2元?!泵鎸φT人的食品,孩子精打細算,買了2個面包和一根火腿腸,顯然,填飽肚子是沒有問題了,而且還買了一份豆?jié){來止渴,這當然是一份既經(jīng)濟又合理的購物清單。有的說:“我買2個燒餅1元錢,還買了一杯牛奶1元錢,因為牛奶很有營養(yǎng),我最愛喝?!闭媸翘幸馑剂?,不但吃飽了,還買到了1杯自己最愛喝的牛奶,既是自己想要的,又很有營養(yǎng),也是很不錯的購物清單。還有的說:“我買一碗面條1元錢,這就已經(jīng)夠吃飽了;水不用買,因為早晨我已經(jīng)從家里帶來了。還剩下一元錢,我準備用0.3元買一本練習本。這樣我可以節(jié)省0.7元,放進我的儲蓄罐,留著以后用?!闭媸翘袅?,不僅想到了從家里帶水,還用余下錢買了自己所需的練習本,甚至還知道節(jié)約一些錢儲蓄起來。一個小學三年級的學生就有了儲蓄的意識,真是了不起,這真是一份非常不錯的購物清單。這樣一次嘗試購物活動,不但使學生學會了合理消費,而且?guī)椭麄儤淞⒘私】档南M意識和經(jīng)濟意識,讓我們的品德教育真正地走向?qū)W生的生活,增強了實效性和針對性。
3 反思感悟——生成內(nèi)化性活動
感悟式學習是對學習對象充分知曉或認同之后,學生被學習對象的各種信息(包括正反、對錯)深深打動而產(chǎn)生出一種真切體會的學習狀態(tài)。其特點是情理共生,豁然明白,又意猶未盡。教師之責在于引情、啟發(fā)、點化。
在進行中隊主題活動《保護環(huán)境》一課時,我首先讓學生在課前采集自己所居住的地區(qū)周圍不同地點的水,然后讓學生在課堂上展示:有的是從池塘里采來的,有的是從小溪里采來的,有的是從家旁邊的小河里采來的,還有的是同學們畫畫后的顏料水……其中,有一個同學采來的水引起了同學們的特別注意――從某廠附近排水溝里采來的。大家看了看,發(fā)現(xiàn)那水黑黃黑黃的;用鼻子一聞,都捏著鼻子說:“太臭了!”這時,老師提問:“你從中感受到了什么?如果這樣的水流到了池塘里會怎么樣,流到了田里會怎么樣,流到了長江里會怎么樣?”同學們七嘴八舌地議論開了。這樣,讓學生帶著生活中發(fā)現(xiàn)的問題走進課堂,通過了解我們周圍的水已經(jīng)受到了嚴重污染,進而從心底里真正意識到保護環(huán)境已勢在必行。
4 設(shè)疑探究——引發(fā)創(chuàng)造性學習活動
探究式學習是以道德問題(困惑),行為方式,價值觀念為主要內(nèi)容,借助比較、判斷、討論、調(diào)查研究不斷排除疑問,不斷否定錯誤,不斷形成獨自的認識,最后得出大家認為比較全面而又科學的結(jié)論的一種學習策略。其特點是質(zhì)疑、解疑、窮理。教師之責在于設(shè)疑、激疑和點撥。如創(chuàng)設(shè)多種活動形式,激發(fā)學生自己規(guī)劃、即興創(chuàng)作和表演的動機,促進學生直覺、想象力和觀察力的發(fā)展,關(guān)注學生思考問題的獨特性和新穎性。
總之,小學思想品德課教學生活化,是新課程改革的核心理念。教學中應(yīng)關(guān)注學生切身的生活體驗,與學生展開面對面的對話,使學生不停地在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。實施生活化的教學策略,使學生的課堂學習與社會生活實踐緊密結(jié)合起來,一方面拓展了學習的時空,另一方面把學習生活置于社會生活的大背景下,讓學生在豐富多彩的生活中,與社會、自然相融,使他們在學習中生活,在生活中學習,成為真正的社會人。