周松峰

（中共泉州市委黨校，福建泉州362000）

打造文化城市應(yīng)注重文化發(fā)展與城市建設(shè)的融合

周松峰

（中共泉州市委黨校，福建泉州362000）

文化城市是未來(lái)城市的發(fā)展方向，打造文化城市應(yīng)注重文化發(fā)展與城市建設(shè)的融合。近年來(lái)，這種融合雖取得了一定成效，但也存在著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)工業(yè)升級(jí)有待強(qiáng)化融合、生態(tài)文化與城市發(fā)展有待適時(shí)性融合等不足。為此，要統(tǒng)一思想，樹(shù)立文化城市新觀念，打造文化發(fā)展新環(huán)境，以世界眼光推動(dòng)文化發(fā)展的內(nèi)外融合，進(jìn)而推動(dòng)文化城市的構(gòu)建。

文化城市；文化發(fā)展；城市建設(shè)；文化融合

在社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，城市反映著人類(lèi)文明水平，城市自身也歷史地從政治型、經(jīng)濟(jì)型走向文化型，最終成為文化型城市。當(dāng)前，我國(guó)正在城市化道路上前行，與之相對(duì)應(yīng)的將是文化城市的著力追求，將是文化發(fā)展與城市建設(shè)的積極融合。融合中的現(xiàn)實(shí)推進(jìn)和科學(xué)謀劃，既要以辯證的思維務(wù)實(shí)于歷史與現(xiàn)實(shí)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分析問(wèn)題、揭示態(tài)勢(shì)，又要志存高遠(yuǎn)地從時(shí)空維度上來(lái)研究其多方策略，還要以理性的抉擇來(lái)規(guī)劃與確定其融合的實(shí)踐路徑。

一、城市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)態(tài)勢(shì)及其文化融合要求

（一）現(xiàn)代社會(huì)的文化城市發(fā)展方向

在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，由于歷史、地理等條件不同，世界各地形成了不同類(lèi)型的城市，有的因政治中心的設(shè)置而成為政治之都，有的因經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)與市場(chǎng)的繁榮而成為經(jīng)濟(jì)之都，有的因文化的復(fù)興而成為文化之都，還有諸者兼容的都市。而無(wú)論何種類(lèi)型的城市，“文化成為城市發(fā)展的新目標(biāo)和動(dòng)力”〔1〕將是必然的歷史趨勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國(guó)許多城市已處于后工業(yè)時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展重在以文化產(chǎn)業(yè)為支柱性產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步改革、升級(jí)及公共文化的推進(jìn)，“文化城市既符合中國(guó)城市化進(jìn)程的內(nèi)在邏輯，也是出于人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的歷史必然”〔2〕。

（二）文化城市發(fā)展的未來(lái)態(tài)勢(shì)

城市朝著文化城市方向發(fā)展日益成為后工業(yè)時(shí)代的共識(shí)，各個(gè)城市立足于市域的特點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下正全力推進(jìn)文化建設(shè)，文化城市發(fā)展顯現(xiàn)出積極的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在改革開(kāi)放之初，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，城市建設(shè)的主要任務(wù)是滿足物質(zhì)需求，那時(shí)的城市也就主要是經(jīng)濟(jì)型城市。而改革開(kāi)放后期，大多數(shù)城市面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與轉(zhuǎn)型，城市產(chǎn)業(yè)的“退二進(jìn)三”與新常態(tài)下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求經(jīng)濟(jì)型城市必須向文化城市轉(zhuǎn)型。而且，經(jīng)濟(jì)型城市向文化城市轉(zhuǎn)型過(guò)程中，文化在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共建設(shè)、社會(huì)消費(fèi)和社會(huì)文化教育等方面表現(xiàn)出強(qiáng)勁發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

（三）文化城市發(fā)展的文化融合要求

“城市發(fā)展要從‘功能城市’走向文化城市”〔3〕，在現(xiàn)實(shí)的建設(shè)發(fā)展過(guò)程中，更強(qiáng)烈地顯現(xiàn)出多方融合的要求。一是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合。城鎮(zhèn)化的過(guò)程也是城市建設(shè)與文化建設(shè)現(xiàn)代化的過(guò)程，更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的過(guò)程，城市在加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程中對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合提出了更高的要求。二是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合，文化產(chǎn)業(yè)的支柱性意義就在于文化產(chǎn)業(yè)融合于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化化。三是文化創(chuàng)造與文化生活的融合，文化城市是文化生活豐富的城市，而群眾文化生活需要?jiǎng)?chuàng)造性的文化活動(dòng)來(lái)促進(jìn)。四是文明創(chuàng)建與生態(tài)文化進(jìn)一步融合，城市文明的重要內(nèi)容是市民生活方式的文明，生活方式文明則體現(xiàn)為對(duì)環(huán)境的價(jià)值意識(shí)、優(yōu)化自覺(jué)等。五是城市形象與城市建設(shè)的融合，在文化城市的建設(shè)過(guò)程中要更加關(guān)注城市外在形象、品牌記憶與城市現(xiàn)代建設(shè)的融合。六是內(nèi)在文化建設(shè)與外在文化的融合。城市在未來(lái)的文化發(fā)展過(guò)程中，既要靠文化資源優(yōu)勢(shì)來(lái)創(chuàng)生性發(fā)展，更要依靠包融性吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)文化并加以融合而發(fā)展。

二、城市建設(shè)中的文化融合現(xiàn)狀

文化城市的發(fā)展過(guò)程是文化建設(shè)與城市全面發(fā)展的自覺(jué)融合的過(guò)程，目前這種融合既取得了一定成效，也存在一些不足。

（一）文化發(fā)展與城市建設(shè)融合的成效

首先，城市建設(shè)與文化發(fā)展融合意識(shí)增強(qiáng)。我國(guó)城市建設(shè)在改革開(kāi)放前期的著力點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)的規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化發(fā)展，但現(xiàn)在許多城市在改革發(fā)展與推動(dòng)中開(kāi)始重視自身的文化富積、潛能和創(chuàng)新，各城市不同程度地強(qiáng)化了文化發(fā)展與城市建設(shè)深度融合的意識(shí)。

其次，對(duì)歷史文化資源的保護(hù)卓有成效，開(kāi)發(fā)性融合趨強(qiáng)。各城市都具有自己的歷史，也都具有自己的不同文化積淀。改革開(kāi)放以來(lái)，在城市改造與建設(shè)過(guò)程中，各城市注重文化資源的保護(hù)，不同程度地加大資金投入，完善文物保護(hù)單位的保護(hù)設(shè)施建設(shè)和搶救性修繕工作。同時(shí)，文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)是辯證統(tǒng)一的，各城市在保護(hù)的基礎(chǔ)上也加大了開(kāi)發(fā)力度。

再次，文化環(huán)境日益改善，社會(huì)文化氛圍愈加濃郁。文化環(huán)境既體現(xiàn)在文化設(shè)施上，也體現(xiàn)在商業(yè)行為文化上，還體現(xiàn)在政府的制度設(shè)計(jì)和市民的言行舉止中。在文化設(shè)施方面，城市的圖書(shū)館、體育場(chǎng)、藝術(shù)館、歌劇院等文化設(shè)施，城市標(biāo)志性基礎(chǔ)設(shè)置，城市空間格調(diào)的布置日益改善。在商業(yè)行為文化方面，企業(yè)特別注重形象塑造，許多企業(yè)現(xiàn)在營(yíng)銷(xiāo)的不僅僅是產(chǎn)品，還在營(yíng)銷(xiāo)品牌、概念、標(biāo)準(zhǔn)、文化。在政策環(huán)境方面，城市發(fā)展依賴(lài)于經(jīng)濟(jì)上的先行發(fā)展及政策支持，通過(guò)制定系統(tǒng)化的文化支持政策，文化發(fā)展的政策性環(huán)境日益優(yōu)化，而伴隨著城市文化環(huán)境的改善，城市整體文化氛圍更加濃郁。

（二）文化發(fā)展與城市建設(shè)融合存在的不足

首先，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市建設(shè)有待進(jìn)一步融合。近十幾年來(lái)，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益加快，房地產(chǎn)投資規(guī)模巨大，市域中心區(qū)域與周邊縣市日益緊密連接，而與城市化同步發(fā)展的是城市生活的現(xiàn)代化和傳統(tǒng)文化的淡化。一是城市建設(shè)的現(xiàn)代化中存在雷同與傳統(tǒng)個(gè)性缺失現(xiàn)象。在城市新區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)中，空間設(shè)計(jì)大都是格式化的現(xiàn)代居住設(shè)計(jì)與建設(shè)，有的是一樣的路、樓，失缺的是傳統(tǒng)獨(dú)特建筑風(fēng)格；有的是現(xiàn)代性的高檔次的裝修，失缺的是獨(dú)有的建設(shè)裝飾及居者的精神表達(dá)；有的是獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù)的安居，失缺的是亭臺(tái)樓閣的相間樂(lè)居。二是現(xiàn)代市場(chǎng)供給的琳瑯滿目與歷史記憶品的缺失。

其次，文化發(fā)展與城市社會(huì)進(jìn)步有待進(jìn)一步融合。在文化城市發(fā)展中，文化發(fā)展要與其他社會(huì)事業(yè)統(tǒng)籌安排，而現(xiàn)實(shí)是公共文化規(guī)模與質(zhì)量、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模與集約化、大學(xué)教育支持力度等和文化發(fā)展要求存在較大差距。就現(xiàn)實(shí)城市公共文化建設(shè)來(lái)考察，在規(guī)模上，相對(duì)于城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與現(xiàn)實(shí)的城市擴(kuò)容，公共文化投資相對(duì)不足；在內(nèi)容上，公共文化本土化不足，公共設(shè)施大多是模仿外市的內(nèi)容；在集聚化上，公共文化資源也好，設(shè)施也好，均是星星點(diǎn)燈，各縣市自為的多，統(tǒng)一的少，分散的多，集中的少，文化資源難以整合。從縱向看，城市文化產(chǎn)業(yè)確實(shí)發(fā)展較快，但從橫向看，其規(guī)?；?zhuān)業(yè)化與集約化程度不高。

再次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)工業(yè)升級(jí)有待強(qiáng)化融合。城市工業(yè)在走向后工業(yè)時(shí)代，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)成為歷史性任務(wù)，傳統(tǒng)工業(yè)的文化升級(jí)迫切需要文化要素的融入。城市工業(yè)企業(yè)大多起步于改革開(kāi)放之初的賣(mài)方市場(chǎng)，在市場(chǎng)供不應(yīng)求的情況下得以發(fā)展，但后來(lái)市場(chǎng)已轉(zhuǎn)為買(mǎi)方市場(chǎng)，企業(yè)需要建立于質(zhì)量基礎(chǔ)上的形象包裝，面對(duì)世界性的產(chǎn)能過(guò)剩，傳統(tǒng)工業(yè)的出路在于體現(xiàn)個(gè)性化要求的文化創(chuàng)意，在于文化企業(yè)的建立。

最后，生態(tài)文化與城市發(fā)展有待適時(shí)性融合。生態(tài)城市是文化城市的首要條件，文化城市是生態(tài)城市的內(nèi)在要求?，F(xiàn)代城市以宜居性成就其人口和資源的集聚，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的城鎮(zhèn)化發(fā)展，而宜居的價(jià)值在于滿足人們的身心健康要求，需要社會(huì)文化環(huán)境和自然生態(tài)環(huán)境的相互融合與配合。生態(tài)城市建設(shè)需要生態(tài)文化的導(dǎo)引，必須樹(shù)立城市生態(tài)價(jià)值理念，目前城市生態(tài)文化建設(shè)尚需進(jìn)一步的規(guī)劃和努力。

三、文化發(fā)展與城市建設(shè)融合的戰(zhàn)略與途徑

文化發(fā)展與城市建設(shè)融合在戰(zhàn)略上必須是本來(lái)與未來(lái)的歷史統(tǒng)一，必須是文化與政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)發(fā)展等的內(nèi)在統(tǒng)一，必須是物與人的辯證統(tǒng)一。應(yīng)站在歷史高度上，從具體城市的實(shí)際出發(fā)對(duì)其實(shí)踐途徑進(jìn)行積極探索。

（一）推進(jìn)文化發(fā)展與城市建設(shè)融合的戰(zhàn)略

首先，在本來(lái)與未來(lái)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)融合。城市文化傳統(tǒng)作為城市建設(shè)的根源與本來(lái)規(guī)定著城市的獨(dú)特性，但是，城市建設(shè)離不開(kāi)未來(lái)發(fā)展的現(xiàn)代性，現(xiàn)代性發(fā)展要求城市傳統(tǒng)文化要有面向未來(lái)的創(chuàng)新與創(chuàng)造。

其次，在文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)融合?，F(xiàn)代城市發(fā)展將是經(jīng)濟(jì)、政治、文化與生態(tài)的系統(tǒng)性構(gòu)建，文化建設(shè)與城市發(fā)展的融合，將是社會(huì)內(nèi)在的全面系統(tǒng)的相關(guān)性統(tǒng)籌建設(shè)，要做到經(jīng)濟(jì)是文化化的經(jīng)濟(jì)，文化是產(chǎn)業(yè)化的文化；政治是現(xiàn)代廉潔高效文化背景下的政治，文化是代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的文化；生態(tài)是生態(tài)倫理下的生態(tài)，文化是維護(hù)生態(tài)文明的文化。

再次，在物與人的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)融合。現(xiàn)代城市發(fā)展將在很大程度上以器物的高度文明為表征，但現(xiàn)代城市文明更要體現(xiàn)優(yōu)良人文環(huán)境下的人的素養(yǎng)，器物的文明一定要有文化內(nèi)涵的配置。

（二）文化發(fā)展與城市建設(shè)融合的實(shí)踐途徑

文化發(fā)展與城市建設(shè)融合是一種追求，也是歷史的自覺(jué)與抉擇，需要多方努力與實(shí)踐。一般來(lái)說(shuō)，既要在統(tǒng)一思想的前提下樹(shù)立大文化觀念，又要在全社會(huì)范圍內(nèi)協(xié)同發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)，還要在內(nèi)外文化融合的基礎(chǔ)上擴(kuò)大城市文化影響力。

首先，要統(tǒng)一思想，樹(shù)立文化城市新觀念，促進(jìn)文化發(fā)展與城市建設(shè)的積極融合。一要樹(shù)立大文化觀念。任何文化都是器物文化、制度行為文化和精神文化的相互融合與統(tǒng)一，城市建設(shè)的文化融合，不僅要注重精神文化建設(shè)，也要注重風(fēng)俗習(xí)慣、典章制度的規(guī)范，還要注重城市空間獨(dú)特文化品牌的展現(xiàn)。二要樹(shù)立全域觀念。城市建設(shè)的文化融合應(yīng)是基于市域傳統(tǒng)的內(nèi)外文化資源的大融合。三要樹(shù)立大品牌觀念。各城市文化資源造就了該城市特有的文化性格與品質(zhì)，文化城市建設(shè)也要樹(shù)立自己的獨(dú)特性品牌。

其次，要打造文化發(fā)展新環(huán)境，促進(jìn)文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)同融合。城市建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，城市文化融合必定是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的大文化的全面協(xié)同發(fā)展。首要任務(wù)應(yīng)是努力打造文化發(fā)展新環(huán)境，促進(jìn)文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，包括優(yōu)化傳統(tǒng)文化資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的制度環(huán)境，促進(jìn)文化發(fā)展與新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的時(shí)代融合；完善公共文化與產(chǎn)業(yè)文化相統(tǒng)一的機(jī)制環(huán)境，促進(jìn)文化的產(chǎn)業(yè)融合；開(kāi)拓生態(tài)建設(shè)與城市空間建設(shè)的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)文化與城市發(fā)展品質(zhì)的內(nèi)在融合。

再次，以世界眼光推動(dòng)文化發(fā)展的內(nèi)外融合。文化發(fā)展與城市建設(shè)融合，既要以各具獨(dú)特的城市文化走向世界，又要以博大胸懷吸納世界各地的文明，做到內(nèi)外融合：一要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化，打造文化品牌。任何城市文化“應(yīng)能夠反映城市精神、城市物質(zhì)文化的特征”〔4〕，城市文化的外在彰顯離不開(kāi)個(gè)性基礎(chǔ)上的品牌樹(shù)立及其外在的形象打造，城市文化融合“首先要避免的就是城市記憶的消失”〔5〕，要以世界眼光綜合創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化品牌。二要拓展文化市場(chǎng)，展現(xiàn)文化形象。文化要擴(kuò)大影響力，就要走出去，就要在國(guó)外廣大市場(chǎng)積極營(yíng)銷(xiāo)自己的品牌與特色，通過(guò)公共文化力量向外主動(dòng)展示，通過(guò)市場(chǎng)力量開(kāi)拓域外文化傳播空間以實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的二維價(jià)值。三要吸納域外文化，創(chuàng)生時(shí)代新文化。文化發(fā)展在一個(gè)時(shí)點(diǎn)上總是相互交錯(cuò)的，不可能是封閉的，也不可能是單向走出去，而應(yīng)更多注重拿來(lái)，但拿來(lái)不是簡(jiǎn)單的輸入，而是在吸收域外傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)文化有用要素的基礎(chǔ)上，增益自己文化的生成、創(chuàng)造，進(jìn)而以不斷創(chuàng)生的時(shí)代新文化融入城市建設(shè)。

總之，面向未來(lái)的城市發(fā)展方向是文化城市，文化城市對(duì)文化發(fā)展與城市建設(shè)融合提出了時(shí)代新要求。以歷史的觀點(diǎn)考察城市文化發(fā)展的軌跡，以務(wù)實(shí)的態(tài)度觀察城市文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，可知文化發(fā)展與城市建設(shè)融合尚需進(jìn)一步深化。實(shí)現(xiàn)這一深化既要靠登高望遠(yuǎn)的策略，又要靠腳踏實(shí)地的積極作為。

〔1〕王林生.“文化城市”理念的歷史語(yǔ)境及理論內(nèi)涵〔J〕.城市問(wèn)題，2014（4）.

〔2〕劉士林.關(guān)于城市文化研究的幾個(gè)問(wèn)題〔J〕.現(xiàn)代城市研究，2013（4）.

〔3〕宋葉.博物館旅游與“文化城市建設(shè)”〔J〕.大眾文藝，2015（5）.

〔4〕蔡紹洪，李莉，解優(yōu)菊.大中城市從功能城市到文化城市的可持續(xù)發(fā)展之路〔J〕.經(jīng)濟(jì)縱橫，2011（11）.

〔5〕張喬珍.關(guān)注城市發(fā)展的新高地——文化城市建設(shè)探微〔J〕.中華建設(shè)，2012（2）.

責(zé)任編輯 梁華林

C912.81

A

1009-1203（2015）06-0054-03

2015-10-10

周松峰（1964-），男，福建屏南人，中共泉州市委黨校哲學(xué)教研室教授。