◆ 中央民族大學(xué)附屬中學(xué) 李鳳霞
新課程下歷史課堂教學(xué)“不良行為”導(dǎo)引藝術(shù)
◆ 中央民族大學(xué)附屬中學(xué) 李鳳霞
新課程課堂教學(xué)過程中,學(xué)生不認(rèn)真聽講,不配合課堂教學(xué)等“不良行為”較為普遍。作為課堂教學(xué)指揮者和組織者的教師,如果對學(xué)生的性格、心理、情緒、修養(yǎng)、經(jīng)歷及愛好等方面有全面的了解,應(yīng)對課堂不良行為,采取靈活的方式加以導(dǎo)引,就會收到勸誡錯誤、提升興趣、活躍課堂氣氛,并最終達(dá)到教書育人之目的的效果。
高中歷史;課堂教學(xué);不良行為;引導(dǎo)藝術(shù)
教師是戰(zhàn)斗在教育和教學(xué)這一陣地最前沿的“戰(zhàn)士”,管理好每節(jié)課堂,靈活應(yīng)對課堂上隨時可能出現(xiàn)的不良行為,猶如控制好一個復(fù)雜多變的系統(tǒng)工程。作為一名教師,從任職的第一天起,就要有十分強烈的全方位塑造學(xué)生素質(zhì)的意識,在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈上下功夫,善于引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化學(xué)生的不良行為,才能提高課堂教學(xué)水平。
筆者發(fā)現(xiàn),修改后的歷史新課標(biāo)使教師上課的難度有所增加,相應(yīng)地,課堂管理的難度也比以前更大了。課堂上,自制力較差的學(xué)生,從一節(jié)課的后半截開始注意力變得不集中,個別學(xué)生甚至有違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象。在這種情況下,許多老師或直接制止,或予以批評。然而筆者以為,這些做法雖能夠讓學(xué)生停止某些不良行為,卻不能夠調(diào)動學(xué)生認(rèn)真聽課的積極性。實際上,批評是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù),用的恰當(dāng)便可以收到意外的好的效果。那么,教師作為一節(jié)課的組織者該如何做才能既可有效制止或糾正學(xué)生不良行為,又可以調(diào)動學(xué)生積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣進(jìn)而收到良好的教學(xué)效果呢?
筆者認(rèn)為,要制止學(xué)生在課堂上的不良行為,不能僅靠教師的威嚴(yán),不分場合、不管范圍、不講策略的聲色俱厲的批評。這種做法只能使學(xué)生產(chǎn)生對立情緒,激化師生間的矛盾。相反,建立在教師的熱情、耐心和正面巧妙的引導(dǎo)基礎(chǔ)之上的批評,嚴(yán)肅而不失態(tài),嚴(yán)格而不傷害,既能達(dá)到有效教育學(xué)生,又能提高教學(xué)水平的目的。筆者結(jié)合自己的高中歷史課堂教學(xué)實踐活動中的案例,對課堂上處置學(xué)生不良行為的方法加以分析,論證課堂應(yīng)對突發(fā)不良行為的手段及其基本效果,以期拋磚引玉。
案例一:在講述《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》的課堂上,某女同學(xué)聽MP3。這是這一學(xué)期的第一節(jié)課,該怎么辦?雖然當(dāng)時筆者的內(nèi)心非常氣憤,但筆者壓住了火,沒有直接批評她,而是靜靜地走到她面前,沒收了MP3,請她集中精力聽課。下課后筆者把她帶到辦公室了解情況,得知她喜歡聽歌曲,喜歡唱歌,也有表現(xiàn)的欲望,于是,筆者決定讓她發(fā)揮特長自己去寫歌詞,圍繞“發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)”這一課有關(guān)的內(nèi)容寫歌詞,并讓她在下節(jié)課堂上表演給其他同學(xué)聽。這位同學(xué)欣然接受,其所寫歌詞如下:《中國古代農(nóng)業(yè)》——中國農(nóng)業(yè)發(fā)展快,一萬年前有/培育水稻和粟粟,距今七千年/原始農(nóng)業(yè)用刀耕,還有那火種/用耒耜普遍,使用鋤耕地/西周時期農(nóng)作物種類更豐富/在漢朝后,又精耕細(xì)作/那春秋,開始用鐵犁牛耕/隋唐時期有那曲轅犁/
重視農(nóng)業(yè)灌溉 水利工程建/戰(zhàn)國時都江堰,漢朝的漕渠/曹魏時 用改制的翻車灌溉/唐宋時 利用了水利筒車/明清時 風(fēng)力水車推動了生產(chǎn)/鐵器牛耕的推廣提高生產(chǎn)力/伴隨著封建土地私有制確立,是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)/自給自足的經(jīng)濟(jì) 傳統(tǒng)生產(chǎn)模式/農(nóng)民擁有土地,提高生產(chǎn)積極性/發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè),伴隨有脆弱落后性/這就是發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)。
這些歌詞在行家來看可能不成熟,但它卻基本囊括了發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)整節(jié)課內(nèi)容,描繪了從原始農(nóng)業(yè)的起源到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本概況和特征。她寫的歌詞既幫助學(xué)生彌補了課堂上的不足,又幫助其掌握了本節(jié)內(nèi)容,同時也“懲罰”了學(xué)生,活躍了下節(jié)課課堂氣氛。而這名同學(xué)也發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)歷史的興趣,在以后的學(xué)習(xí)中上課聽講專心,不再犯錯誤。
案例二:在講述《古代手工業(yè)的進(jìn)步》一課時,一男生在課堂上看文學(xué)作品。筆者根據(jù)他喜歡文學(xué)作品的特點,讓他把本節(jié)內(nèi)容寫成詩歌形式,展示給其他同學(xué)。其所寫詩歌如下:中華是心中的日月/中華是亙古的永恒/素稱發(fā)達(dá)的官營手工業(yè)/艱難經(jīng)濟(jì)的民營手工業(yè)/都曾是不朽的華夏文明/官營手工業(yè) 冶金 制瓷 絲織/一直獨占世界巔峰/商周司母戊鼎 四羊方尊 三星堆青銅/展示了輝煌燦爛的青銅文明/東漢青瓷 北朝白瓷 明清青花瓷/瓷器史上的璀璨明珠/家庭手工業(yè) --個體副業(yè)/民營手工業(yè) 家庭作坊發(fā)展/官營手工業(yè)由官府直接經(jīng)營/他們代表了古代手工業(yè)發(fā)達(dá)的水平/數(shù)古代手工業(yè)文明,盡在中華大地/俯遠(yuǎn)似錦如畫,織機已處各家/一手三丈布,粉飾玉砌樓花/無掛 ,無掛 ?雪綾混者悲發(fā)!
這首詩歌把這節(jié)課設(shè)計的主要內(nèi)容——手工業(yè)類型、特征、發(fā)達(dá)的部門及水平大體反映了出來。能寫出這首詩歌,就說明他在課下把教材詳細(xì)看一遍,這樣的做法既幫助該同學(xué)掌握了知識,又展示其才能和優(yōu)點,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。 在老師的點評和導(dǎo)引下,達(dá)到了知識的復(fù)習(xí)、鞏固和提高的目的。
案例三:在講述《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折》中“社會主義建設(shè)的起步”一內(nèi)容時,某班有個男生因準(zhǔn)備參加化學(xué)選拔賽,在課堂上看化學(xué)內(nèi)容。筆者便要求他下課后將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容以化學(xué)方程式的形式展示給大家。以下是該同學(xué)所列的化學(xué)反應(yīng)式:
1.新中國成立初經(jīng)濟(jì)形勢:黨和政府正確領(lǐng)導(dǎo)+3年(1949-1952)時間→工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)超過歷史最高水平;
2.第一個五年計劃:優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)+改造農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義商業(yè)→社會主義工業(yè)化基礎(chǔ)
在這里,方程式1說明了新中國成立后1949年至1952年(3年)期間,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,采取一系列措施,國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達(dá)到歷史最高水平。
方程式2顯示出,1953年國家開展第一個五年計劃,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、同時對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行三大改造,結(jié)果一五計劃超額完成,為社會主義工業(yè)化奠定基礎(chǔ)。
后來這個同學(xué)總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn):與其課下花費大量時間去自學(xué),不如抓住課堂45分鐘理解、消化相關(guān)的內(nèi)容。
案例四:在講述第11課《探索與失誤》的內(nèi)容時,有一名同學(xué)在課上一直低頭畫畫,心思完全不在教師所講的內(nèi)容上。我就讓他把講的內(nèi)容在黑板上用畫表達(dá)出來。
類似的案例還有不少。筆者以為針對上述突發(fā)狀況,采取正確的措施既融洽了師生關(guān)系,防止了師生的正面沖突得發(fā)生,又使學(xué)生受到了懲罰,同時也鞏固了學(xué)生的知識。作為教師,提高自身的教育理念,講究批評的藝術(shù)性,能更好地避免一些在校園內(nèi)發(fā)生的矛盾。
由此,筆者還舉一反三,本來是為了“批評”學(xué)生或者對學(xué)生某些不遵守紀(jì)律的行為加以勸誡或處罰,換一種角度反而成為鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。作為教育者,如果能對教育對象的性格、心理、情緒、修養(yǎng)、經(jīng)歷及愛好等方面都了如指掌,就能保證批評手段最大限度地發(fā)揮其啟迪、激勵、鞭策和警醒的作用。許多人不喜歡聽批評,帶刺激性的批評就更不愿意接受,但學(xué)生犯了錯誤就得批評教育。對于老師來說,這是非常重要的工作。怎樣才能搞好這項工作,使被教育者既能受教育又不產(chǎn)生副作用呢?我的觀點是以柔克剛。人們常說:“金無足赤,人無完人?!泵恳粋€學(xué)生有自己的優(yōu)缺點。作為老師在幫助學(xué)生改正錯誤的同時,更應(yīng)從不同方面捕捉學(xué)生身上的優(yōu)點,給予肯定、表揚,從中引申他本身存在的某一弱點上,起到“良性刺激”的作用。
案例五:某文科班的一個男同學(xué),在高三開學(xué)后,連續(xù)幾次,每節(jié)課堂的后半節(jié)都無精打采、昏昏欲睡。這位同學(xué)學(xué)習(xí)歷史潛質(zhì)非常不錯,但歷史成績不理想,這與其學(xué)習(xí)不刻苦、上課不專心聽講有很大關(guān)系。有一次筆者上課專門提問了他一個歷史問題,他回答得非常流利,我立即當(dāng)著全班同學(xué)給他一個“Very well”,然后讓全班同學(xué)給以鼓勵和贊美的掌聲,并對他說:“如果你認(rèn)真聽課,上課不犯困,努力學(xué)習(xí),你一定是一個創(chuàng)造歷史奇跡的人。”后來他告訴我,這幾句話給了他莫大的鼓舞,增強了自信心,鼓勵他奮發(fā)向上,在以后的歷史課堂中不再睡覺,歷史成績突飛猛進(jìn)。在高三第一學(xué)期期中考試歷史成績考了82分,大大超出學(xué)科重點線。高考成績優(yōu)異,考入自己夢想的重點大學(xué)。
所以,老師要注意到學(xué)生的長處,善于捕捉學(xué)生身上的“閃光點”,這樣對于促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步具有很重要的作用。
教育家亞斯貝爾斯說過:“教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?!苯逃切撵`的藝術(shù),教育是人本教育,抓住學(xué)生的心靈,教育就成功了一半。適度批評學(xué)生必須弄清錯誤的性質(zhì)和程度,掌握分寸,對缺點和錯誤不夸大不縮小,實事求是。夸大,會對學(xué)生造成心理壓抑,特別是教師不可把學(xué)生絕對否定,批評學(xué)生時不要把話說“絕”,否則會引起學(xué)生的逆反心理,從而導(dǎo)致拒絕接受批評教育。而縮小,會使學(xué)生產(chǎn)生“無所謂”的心理,達(dá)不到批評教育的目的。所以,對待學(xué)生的“不良行為”應(yīng)適度批評。
中國近現(xiàn)代教育家陳鶴琴說:“沒有教不好的學(xué)生,只有不善于教的老師”。的確如此,對厭倦課堂學(xué)習(xí)不愿意聽課的學(xué)生,教師通過發(fā)揮其特長,鼓勵其優(yōu)勢發(fā)揮,利用近似于一種“批評”或“處罰”的方法,反而激勵或促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到了直面批評達(dá)不到的效果。
總之,教育是一門藝術(shù),教育的形式和方法多種多樣。作為一名教育工作者——人類靈魂的工程師,只有了解教育的規(guī)律,樹立正確的教育觀念,掌握堅實的教育理論知識和科學(xué)的教育方法,講究教育的藝術(shù)性,才能做好教書育人的工作,才能收到良好的教育效果。
[1]呂靜,周谷平.陳鶴琴教育論著選中國近代教育論著叢書[M].北京:人民教育出版社,1994.
[2](德)雅斯貝爾斯.什么是教育[M].上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1991.
(編輯:胡 璐)
李鳳霞,中央民族大學(xué)附屬中學(xué)教師。
G633.3
A
1671-0568 (2015) 31-0130-03