王艷

學(xué)生剛開(kāi)始接觸散文，他們學(xué)習(xí)都很積極，回答問(wèn)題也頭頭是道，可是一做起作業(yè)來(lái)就犯難，不是把課文原句加幾個(gè)字重新抄一遍，就是胡亂答一通。究竟問(wèn)題出在哪兒呢？我再次研究起散文的教學(xué)策略來(lái)。散文之所以具有形散神聚的特點(diǎn)，那是因?yàn)樯⑽陌芽此品稚⒌膬?nèi)容與形式連接成了一個(gè)“神聚”的整體。散文教學(xué)，實(shí)質(zhì)是建立學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與“這一篇”散文所傳達(dá)的作者獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的連接。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生讀懂一篇散文時(shí)，首先要明確“讀什么”的問(wèn)題，即文章寫的什么“物”，抒的什么“情”;其次要明確“怎樣讀”的問(wèn)題。

那么在教學(xué)過(guò)程中究竟怎樣才能幫助學(xué)生搭好橋，順利學(xué)好散文呢？我仔細(xì)梳理了一下，覺(jué)得應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、抓文眼，悟形悟情

對(duì)于教材中一些較外露的散文，要想讀懂作者所寫的物象是什么，我們可以引導(dǎo)學(xué)生抓文眼來(lái)理清文章的線索，從而悟出作者想要表達(dá)的情感。

所謂文眼，就是最能激發(fā)學(xué)生情感的詞句，是文章藝術(shù)構(gòu)思的凝聚點(diǎn)。文眼有時(shí)就是課題，讀懂課題也就抓住了作者的寫作意圖，從而能使學(xué)生有效地感知課文，快速地把握全文結(jié)構(gòu)。例如，人教版五年級(jí)上冊(cè)《梅花魂》一文，作者就是以梅花為線索，通過(guò)“珍愛(ài)墨梅圖”“送墨梅圖”“談墨梅圖”表達(dá)了外祖父對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、眷戀之情，一位摯愛(ài)祖國(guó)的海外游子形象躍然紙上。梅花與老人交相輝映，融于一體，梅花魂已注入老人的生命之中。課堂上，我先讓學(xué)生齊讀課文，想想課文圍繞梅花回憶了外祖父的幾件事，然后和學(xué)生一起列出小標(biāo)題，找出了線索。這樣，就不難捕捉住文章的主旨，也為學(xué)生后面理解梅花的“魂”起到了很好的鋪墊作用。

文眼有時(shí)還是文中反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞或是一句話，有牽一發(fā)而動(dòng)全文、制約全文的作用。例如，人教版三年級(jí)下冊(cè)的《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》， 即以“我的故鄉(xiāng)在江南，我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅”為文眼，提挈全篇，主旨明確。抓住開(kāi)篇這樣的詞句，通過(guò)教師的啟發(fā)、引導(dǎo)與學(xué)生的感悟、想象，學(xué)生的情感就能夠和作者的內(nèi)在情感水乳交融。在教學(xué)散文時(shí)，教師如果能抓住文中的文眼，給課文定下整體的感情基調(diào)，將對(duì)學(xué)生理解全文起到很大的引導(dǎo)、啟發(fā)作用。

二、品語(yǔ)言，感受精妙

散文的語(yǔ)言優(yōu)美，靈活而富有變化。有的樸素淡雅，有的簡(jiǎn)潔明快，有的優(yōu)美雋永，有的含蓄凝重。通過(guò)那些個(gè)性化的語(yǔ)句章法，我們就能感受、體認(rèn)、分享文章所表達(dá)的豐富而細(xì)膩的人生經(jīng)驗(yàn)。品味語(yǔ)言就是分析和鑒賞這些語(yǔ)言的特點(diǎn)，感受語(yǔ)言的精妙，從而進(jìn)一步理解文章的中心，體會(huì)作者的思想感情。

散文在寫作上的表現(xiàn)手法很多，一般有對(duì)比、襯托、象征、過(guò)渡、照應(yīng)、借物抒情、托物言志等。如人教版五年級(jí)上冊(cè)《落花生》中，父親把花生與桃子、石榴、蘋果相比，通過(guò)對(duì)果實(shí)的色彩、樣子以及果實(shí)生長(zhǎng)的位置進(jìn)行比較，說(shuō)明花生雖沒(méi)有桃子、石榴、蘋果外在的美麗，但它卻具有內(nèi)在的可貴之處：樸實(shí)無(wú)華，默默無(wú)聞，不計(jì)較名利。其中“鮮紅嫩綠”“高高地掛在枝頭上”和“埋在地里”“矮矮地長(zhǎng)在地上”形成了鮮明的對(duì)比。通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)，由物及人，由現(xiàn)象到本質(zhì)，步步深入，既可以領(lǐng)悟意旨，又可以學(xué)到思維方法。

這些內(nèi)容上的意味、情致和表現(xiàn)形式上的變化，必須通過(guò)朗讀、默讀、精讀、略讀等多種閱讀方法，才能領(lǐng)會(huì)到其語(yǔ)言美，才能感受到作者的用心良苦，感受到散文語(yǔ)言的精妙所在。

三、勤想象，體味意境

心理學(xué)研究表明，兒童能夠敏銳地感知鮮明的富有色彩、色調(diào)和聲音的形象，這是因?yàn)閮和峭ㄟ^(guò)形象、色彩和聲音來(lái)思維的。散文是自然物象、社會(huì)生活經(jīng)過(guò)作者藝術(shù)加工后的產(chǎn)物，其形散神聚而富有意境。要想使學(xué)生有效體會(huì)散文的意境，提高學(xué)生鑒賞散文的能力，一方面需要教師利用學(xué)生形象思維的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象與聯(lián)想;另一方面，教師應(yīng)抓住文中典型的景、物描寫，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所描寫的景、物的特點(diǎn)，把學(xué)生帶入課文的意境中。如人教版五年級(jí)下冊(cè)的《再見(jiàn)了，親人》，魏巍筆下那一個(gè)個(gè)依依惜別的動(dòng)人場(chǎng)面，那一件件令人難忘的往事，那一聲聲親切的呼喚，無(wú)不深深地打動(dòng)讀者的心。由于課文是用志愿軍向朝鮮人民話別的語(yǔ)氣寫的，故教師可以引導(dǎo)學(xué)生把自己想象成一個(gè)志愿軍戰(zhàn)士。這樣，學(xué)生就會(huì)有身臨其境之感，散文的“形”也就會(huì)栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

曾經(jīng)有文學(xué)評(píng)論家說(shuō)：“說(shuō)到底散文就是一種味道，精神的味道，以及文字的味道。”我們只有帶著學(xué)生學(xué)會(huì)品悟散文，走進(jìn)散文的精神世界，才能領(lǐng)略到散文的旖旎風(fēng)光。

（作者單位：重慶市渝中區(qū)大同實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

（責(zé)任編輯 張振清）