云南省普洱市景谷縣第一中學 王 芬

教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導學生積極自覺地學習和加速掌握文化科學基礎知識和基本技能，促進學生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會所需要的人。教師在教學活動中扮演了非常關鍵的角色，而教學方法是極其重要的。

一、運用目標管理法創(chuàng)新歷史教學

（一）Specific

教學目標應具有針對性。針對問題難點與疑點、關鍵點，針對學生問題和能力，生成有價值的問題導向。那么，怎樣實現(xiàn)設定目標具有針對性呢？從教學內(nèi)容上來說，教師應對內(nèi)容做好整合，提煉要點，理清脈絡?！按蜩F還需自身硬“，作為教師角色，應該充分專業(yè)地領會與掌握相關教學知識為后面順利開展創(chuàng)新教學活動作好準備。從教學過程上來說，教師應該根據(jù)不同情況開出教學良方。

(二)Measurable

教學目標應具有衡量性。衡量性就是指教學目標應該具體明確且可量化。教學目標指引著教學活動方向，促進教學活動的完成，有利于提高教學活動的效率和水平。

（三）Timely

適時性。目標是有時間限制的，目標清單的完成應制定出時間表，沒有時間限定則無法評價。教師要根據(jù)教學內(nèi)容各部分的權重擬定完成各目標的時間。定期檢查完成進度，根據(jù)教學情況調(diào)整教學規(guī)劃，都是必要的工作。

二、在目標管理法運用下的“置身于史”歷史教學法創(chuàng)新實踐

（一）讓學生置身于相應歷史時期的歷史情境中

學生假定自己是在相應經(jīng)濟、政治、文化、軍事等歷史背景下的一員，在這種假定下讓學生思考對那個歷史社會的感受。如辛亥革命與民國的建立這一內(nèi)容，要讓學生把自己當成當時社會的一員。當時孫中山領導的同盟會不僅提出了革命綱領，而且從事實際的革命活動，他們先后發(fā)動了多次武裝起義。這些起義雖然相繼失敗，但是產(chǎn)生了廣泛影響。其中影響最大的是1911年4月27日舉行的廣州起義。在這樣一個歷史環(huán)境下，假設你是當時的社會成員，你會如何思考？如何作出人生選擇？可以把學生分成若干小組，然后讓他們討論，最后整合出每個組的代表答案在班級發(fā)言。在這種假設下，學生置身于歷史中，不管學生選擇參加革命，或是選擇做平民，或是站在清政府那邊都應充分支持。但是在選擇了“立場”后，就應該有當時的行動。所假設的行動，必須與教材內(nèi)容相銜接，不能脫離知識內(nèi)容，這樣才能達到教學目的。如一個學生選擇參加革命的話，要與之后的保路運動，武昌起義，中華民國臨時政府的成立緊密銜接，具體的細節(jié)尤其是重要知識點要體現(xiàn)在假設中。

（二）置身于那個時期關鍵歷史人物中，實現(xiàn)角色模擬

引導學生讓自己“充當”相應歷史時期的關鍵人物，讓學生想象自己是在經(jīng)濟、政治、文化、軍事等各方面是如何影響當時社會進程的。充分發(fā)揮學生的主體意識，讓學生體會到自己就是歷史的創(chuàng)造者。如在西漢建立這個歷史知識的教學過程中，可以充分利用這種方法。西漢的建立，關鍵歷史人物是劉邦。要引導學生把自己當做劉邦，在當時的歷史條件下是怎樣建立王朝的。讓學生自己真正置身于歷史中，做歷史的“主宰者”。學生把自己當成劉邦，帶領追隨者響應陳勝起義，攻占沛縣；投奔項梁，進駐霸上，親歷鴻門宴,楚漢之爭，一統(tǒng)天下。這些精彩歷史環(huán)節(jié)都是學生在假設中去“經(jīng)歷”的。這種假設學習，不是簡單串聯(lián)一下故事情節(jié)，而是把學生自己當成歷史主人，讓學生站在特定歷史角色下，深入理解、掌握、記憶歷史，提高學習成績，并從中汲取歷史智慧，提升綜合素養(yǎng)。

三、“置身于史”歷史教學法的實踐效果

第一，更加深刻領會歷史。如在某班教學中，我做了一個統(tǒng)計。在采用常規(guī)教授方法時，學生對辛亥革命意義的掌握領會效果明顯沒有采用“置身于史”法的好。在傳統(tǒng)方法的指引下，學生更多是死記硬背，對知識越來越不感興趣，不但知識點記的不牢固，而且沒有真正領會歷史內(nèi)涵。在做題練習中稍加變通就會出錯。后者方法則讓學生表現(xiàn)良好。他們對歷史知識更加感興趣，課堂氣氛活躍，知識點記憶牢固，練習正確率明顯提高。第二，學生綜合能力得到有效提高。據(jù)我所觀察，在實行“置身于史”歷史教學法后，在課堂上的發(fā)言大家積極了很多，而且更加大膽自信。某同學之前比較內(nèi)向，不擅交往，但之后變得活潑開朗而且勇敢去嘗試了很多校園活動。綜合學習成績也得到長足進步。

四、“置身于史”歷史教學法的意義

“置身于史”教學法只是歷史教學中的一種創(chuàng)新，還有很多創(chuàng)新方法值得借鑒。關鍵這是一種創(chuàng)新教學思維，它符合素質(zhì)教育的要求，對培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力、真正做到素質(zhì)教育有重要意義。一是有利于創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。能力的本質(zhì)是創(chuàng)造性，創(chuàng)造性是生產(chǎn)力發(fā)展和社會文明發(fā)展的基礎?！爸蒙碛谑贰苯虒W法擯棄傳統(tǒng)教學理念，創(chuàng)新教學模式，對學生創(chuàng)造力培養(yǎng)有重要意義。二是有利于社會公德教育。社會公德是人類社會都應該遵循的人與人相處的行為準則和規(guī)范。中華歷史文化博大精深，很多優(yōu)秀的東西蘊藏在歷史中。讓學生真正學好歷史，駕馭歷史精髓，汲取歷史精華，吸收歷史智慧，有利于學生道德文明水平的提高，有利于社會公德教育。三是有利于培養(yǎng)學生自主學習能力。“置身于史”教學的整個過程幾乎都是學生自主完成的過程，老師只是起引導作用。思路的整理，問題的解決與思考都是學生自己完成。

教學的過程是一個培養(yǎng)人才的過程。廣大教師隊伍肩負著重大歷史責任。我們要積極順應國家著力培養(yǎng)創(chuàng)新型綜合人才的要求，不斷更新教學理念，不斷創(chuàng)新教學方法，讓中國教育事業(yè)更加蓬勃向前發(fā)展。