劉華軍，周邵生

(集美大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)院，福建 廈門361021)

2013 年12 月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，提出要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程，使其成為拓展青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑［1］。為了貫徹落實(shí)這一精神，全國高校紛紛加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，積極探索踐行的有效途徑?！?0 后”大學(xué)生是否真正認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?踐行的情況如何?筆者以福建省四所高校(廈門大學(xué)、福建師范大學(xué)、集美大學(xué)和集美大學(xué)誠毅學(xué)院)2011 級(jí)至2014 級(jí)的500 名本科生為調(diào)研對(duì)象，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法，共發(fā)放問卷500 份，收回問卷490 份，其中有效問卷468 份，有效率94.8%。同時(shí)，訪談了50 名“90 后”大學(xué)生。在此基礎(chǔ)上了解“90 后”大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀，分析存在問題的原因，探索解決問題的對(duì)策。

一 “90 后”大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀

(一)“90 后”大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同情況

認(rèn)同是踐行的前提。從調(diào)查結(jié)果來看， “90后”大學(xué)生總體上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知曉度還是較高的;但他們對(duì)其具體內(nèi)涵、重大意義的認(rèn)知不全面、不深刻，情感認(rèn)同不強(qiáng)烈。表現(xiàn)在:對(duì)于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系是什么關(guān)系(多選題)”這一問題，認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核的學(xué)生占86.54%，認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系是凝聚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)的占72.44%。95.1%的學(xué)生知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及三個(gè)層面的內(nèi)容，但能夠準(zhǔn)確無誤地說出三個(gè)層面內(nèi)容的僅有18.5%。關(guān)于了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑，選擇思想政治理論課的為74.79%，選擇電視廣播和網(wǎng)絡(luò)的分別為19.23%和1.92%，這說明“90 后”大學(xué)生獲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)信息的主要途徑仍然為思想政治理論課。認(rèn)為當(dāng)前宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“十分必要”和“有必要”的分別占49.79%、43.38%，總體持積極贊成態(tài)度;但也有6.84%的學(xué)生認(rèn)為沒多大必要和根本沒必要。在共產(chǎn)主義能否實(shí)現(xiàn)的問題上，56.2%的學(xué)生認(rèn)為可能會(huì)實(shí)現(xiàn)，10.9%的認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生成長的實(shí)際作用這一問題上，43.95%的學(xué)生認(rèn)為作用有限，5.77%的學(xué)生認(rèn)為毫無實(shí)際作用?？傊?，大部分“90 后”大學(xué)生還是具備一定的理論素養(yǎng)的，能夠較為準(zhǔn)確地把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵和意義;但仍然有一部分“90 后”大學(xué)生對(duì)基本問題認(rèn)知不夠準(zhǔn)確，認(rèn)同度不高。

(二)“90 后”大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行情況

踐行是認(rèn)同外化的結(jié)果，是認(rèn)同的最終目的，也是促進(jìn)更好認(rèn)同的根本途徑［2］。調(diào)查表明，多數(shù)“90 后”大學(xué)生能自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有一定的社會(huì)責(zé)任感，但也有部分學(xué)生存在知行脫節(jié)的問題。例如，“您擇業(yè)時(shí)考慮的主要因素是什么”(多選題)這一問題，選擇兼顧社會(huì)需要和個(gè)人興趣的占76.71%，有利于個(gè)人的發(fā)展占67.09%，到祖國最需要的地方只占14.32%。當(dāng)面對(duì)個(gè)人利益與集體利益的沖突時(shí)，15.17%的學(xué)生選擇大公無私，20.73% 的選擇先公后私，62.61%的選擇公私兼顧，公私兼顧成為了“90 后”大學(xué)生的主流選擇。關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)這一問題，42.09%的學(xué)生選擇為了就業(yè)渠道更廣，42.74%的認(rèn)為是個(gè)人能力的體現(xiàn)，29.7%的認(rèn)為是父母和老師的建議，入黨動(dòng)機(jī)顯得更加功利化。在對(duì)考試作弊的態(tài)度上，6.62%的學(xué)生對(duì)作弊行為表示默認(rèn)，4.49%的認(rèn)為這是大學(xué)生的個(gè)人自由、外人無需干涉，甚至有1.92% 的學(xué)生表示支持。由此可見，部分“90 后”大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行并不一致，出現(xiàn)了知行脫節(jié)。

通過訪談我們也發(fā)現(xiàn)，有八成的“90 后”大學(xué)生愿意在實(shí)際的學(xué)習(xí)、生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，愿意為國家、社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。但是，也有一小部分學(xué)生表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，他們認(rèn)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自己無關(guān)，那是國家的事、別人的事。如何加強(qiáng)這部分學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行，應(yīng)該是我們工作的重點(diǎn)。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，雖然大多數(shù)“90后”大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有強(qiáng)烈的踐行意愿，但是涉及到實(shí)際行動(dòng)時(shí)，他們往往存在著踐行能力不強(qiáng)、知行不統(tǒng)一的問題。例如，“90 后”大學(xué)生本應(yīng)在考試中認(rèn)真踐行“公正”“誠信”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，但在實(shí)際考試中，仍然有小部分學(xué)生存在作弊的現(xiàn)象?？梢?，“90 后”大學(xué)生在從認(rèn)知轉(zhuǎn)化到行動(dòng)的過程中還有很長的路要走。

(三) “90 后”大學(xué)生對(duì)踐行中存在問題的原因和對(duì)策的認(rèn)知情況

“90 后”大學(xué)生自身也認(rèn)識(shí)到他們在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中存在一定的問題，并對(duì)其原因和對(duì)策有一定的認(rèn)知，筆者對(duì)此也進(jìn)行了調(diào)查。例如:“馬克思主義被弱化的原因” (多選題)這一問題，66.88%的學(xué)生選擇社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期有些現(xiàn)實(shí)問題無法解釋，53.85%的選擇思想政治教育形式化，46.15%的選擇西方思潮的影響。 “影響大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最主要因素”(多選題)這一問題，選擇社會(huì)風(fēng)氣影響的占78.85%、多元價(jià)值觀沖擊的占70.94%、網(wǎng)絡(luò)文化沖擊的占63.46%。 “要讓大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，哪些方面的教育更重要” (多選題)這一問題，選擇社會(huì)責(zé)任的占85.04%、價(jià)值取向的占83.12%、誠信意識(shí)的占74.57、理想信念的占73.08%?！耙龑?dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最有效途徑” (多選題)這一問題，選擇開展社會(huì)實(shí)踐的占82.91%，組織紅色旅游的占57.05%，開展辯論、演講比賽活動(dòng)的占49.15%。這些調(diào)查結(jié)果，有助于我們分析“90 后”大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中存在問題的原因并進(jìn)行對(duì)策思考。

(四)調(diào)查反映出的“90 后”大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀

從調(diào)查的結(jié)果來看，“90 后”大學(xué)生的價(jià)值觀總體上是健康、積極的，基本符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求;但也存在一些不容忽視的問題:以自我為中心，注重個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，缺乏社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí);價(jià)值觀念過于務(wù)實(shí)和功利，而且時(shí)常存在沖突和矛盾等等。同時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)，“90 后”大學(xué)生受西方思潮的沖擊和社會(huì)風(fēng)氣的影響，很容易在道德上陷入困惑和迷茫，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀出現(xiàn)復(fù)雜化和多元化的趨勢，甚至變得扭曲、錯(cuò)誤。這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引導(dǎo)他們，促使他們形成正確的“三觀”。

二“90 后”大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在問題的原因

(一)西方影響和社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因

當(dāng)代西方發(fā)達(dá)資本主義國家充分利用網(wǎng)絡(luò)、影視音像制品等途徑宣揚(yáng)其文化和“普世價(jià)值”，導(dǎo)致部分“90 后”大學(xué)生盲目崇拜和接受西方文化與價(jià)值觀，對(duì)馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理想信念產(chǎn)生困惑與懷疑。同時(shí)，我國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，下崗失業(yè)、貪污腐敗、貧富不均等各種現(xiàn)實(shí)問題亟待解決，這在一定程度上造成了人們價(jià)值觀念的混亂，人們出現(xiàn)了信仰危機(jī)，也導(dǎo)致部分“90 后”大學(xué)生被動(dòng)接受了功利主義、享樂主義等思想，使他們沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)、缺乏價(jià)值追求，極大地影響了他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(二)高校教育滯后的原因

高校承擔(dān)著教書育人的重要任務(wù)和歷史使命。如今，各高校仍然把對(duì)學(xué)生的科學(xué)知識(shí)教育放在主要位置，這固然無可厚非，但是他們大多忽視了學(xué)生的人格培養(yǎng)和“三觀”構(gòu)建，也沒有相應(yīng)的價(jià)值評(píng)價(jià)體系和反饋機(jī)制對(duì)其約束。同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展和變化，高校教育機(jī)制不健全導(dǎo)致的教育理念落后、教育內(nèi)容空洞、教育方法單一等問題都逐漸凸顯出來。落后的教育機(jī)制在一定程度上影響了“90 后”大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性。

(三)家庭教育缺失的原因

家庭教育是引導(dǎo)每一個(gè)人價(jià)值觀形成的基本途徑?！?0 后”大學(xué)生雖已成年，但他們受家庭的影響仍然很大。而目前我國的家庭教育大多重智育輕德育，許多“90 后”大學(xué)生在家里并不能受到良好的價(jià)值觀引導(dǎo)。例如，由于現(xiàn)行的高考制度，大多數(shù)家長在高考前“唯分?jǐn)?shù)”論，一直把注意力集中在知識(shí)層面而忽視了孩子的心理層面和思想層面;而在孩子進(jìn)入大學(xué)以后，對(duì)孩子的教育則過于放松或無能為力。于是，很多“90 后”大學(xué)生在成長過程中物質(zhì)豐裕卻精神匱乏，最終導(dǎo)致他們的價(jià)值觀與主流價(jià)值觀產(chǎn)生偏差甚至背離。家庭教育的缺失將會(huì)嚴(yán)重影響“90 后”大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。

(四)“90 后”大學(xué)生的個(gè)人原因

“90 后”大學(xué)生在心理發(fā)展上處于一個(gè)走向成熟而又未完全成熟的階段。他們處于青春末期，叛逆心理依然存在，心理活動(dòng)時(shí)常出現(xiàn)情緒化嚴(yán)重、辨別能力差等不穩(wěn)定的情形。因此，在對(duì)“90 后”大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，如果方式方法不當(dāng)，他們很容易產(chǎn)生逆反心理和厭學(xué)行為;同時(shí)，他們受外部環(huán)境和同齡人的影響較大，這使得他們的學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)波動(dòng)性和反復(fù)性，最終導(dǎo)致思想政治教育的效果不理想。此外，知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善、認(rèn)知能力不強(qiáng)、實(shí)踐技能較差、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和政治經(jīng)驗(yàn)缺乏等因素使得“90 后”大學(xué)生容易出現(xiàn)價(jià)值選擇的迷茫和個(gè)人行為的失范，這些都直接影響了他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三 “90 后”大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策思考

(一)充分發(fā)揮社會(huì)教育的輔助作用

國家和社會(huì)要營造良好的社會(huì)氛圍，通過運(yùn)用好各種媒體的輿論引領(lǐng)作用和聲勢浩大的教育實(shí)踐活動(dòng)，大力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的大眾化和時(shí)代化，從而引導(dǎo)“90 后”大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先，國家應(yīng)在繼續(xù)深化改革、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，努力解決好由社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的一系列問題，并加強(qiáng)公民理想信念和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，從而營造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。其次，要樹立榜樣。在全國挖掘弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范，加大對(duì)他們的獎(jiǎng)勵(lì)力度，并創(chuàng)造條件讓他們走進(jìn)高校和“90 后”大學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面、心連心的交流，用他們的崇高精神和道德力量感染學(xué)生、鼓舞學(xué)生，從而有效引領(lǐng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后，要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過“漢字聽寫大會(huì)”、燈謎和對(duì)聯(lián)比賽、中華經(jīng)典誦讀等豐富多彩的形式增強(qiáng)它對(duì)“90 后”大學(xué)生的吸引力，使它在新的時(shí)代背景下重新大放異彩。

(二)切實(shí)發(fā)揮高校教育的主導(dǎo)作用

首先，高校要重視“90 后”大學(xué)生的思想政治教育。在教育的過程中，一要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，更新教育內(nèi)容。高校要充分地考慮時(shí)代的變化和現(xiàn)實(shí)生活的需要，相應(yīng)地更新培育的內(nèi)容，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在分析和解決不同歷史條件下的新問題的過程中獲得創(chuàng)新性發(fā)展。二要重視“90 后”大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律?！?0 后”大學(xué)生處在生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，高校教育者要重視他們身心發(fā)展的特點(diǎn)，并根據(jù)其特點(diǎn)采取合適的教學(xué)方法和手段來教育引導(dǎo)他們。三要尊重價(jià)值認(rèn)同的規(guī)律性和差異性。高校教育者要尊重差異和接受多樣，對(duì)待“非主流”價(jià)值觀的大學(xué)生，應(yīng)該以包容的心態(tài)和合理的方式來引導(dǎo)和感化他們。其次，高校要提高教師整體素養(yǎng)。高校要著力造就一支高素質(zhì)、業(yè)務(wù)強(qiáng)的思想政治教育工作隊(duì)伍，使老師真正成為“90 后”大學(xué)生青春的引路人。最后，高校要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為“90 后”大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀營造良好氛圍;要建立適宜的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，為他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供制度保障;要完善網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀拓展有效載體;更要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐，為他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建現(xiàn)實(shí)平臺(tái)。

(三)高度重視家庭教育的基礎(chǔ)作用

血濃于水的親情使得家庭教育具有很強(qiáng)的號(hào)召力和感染力，所以我們要高度重視家庭教育的基礎(chǔ)作用。首先，樹立正確的教育理念。父母要樹立正確的教育理念，將德育與智育放在同樣重要的地位，注重孩子的全面發(fā)展，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子塑造健康的人格、樹立正確的“三觀”，杜絕家庭教育中的功利主義。其次，要營造和諧的家庭氛圍。家庭成員特別是父母要努力做到“關(guān)心、尊重，理解、包容，責(zé)任、付出”，為孩子營造民主、和諧的家庭氛圍。同時(shí)，父母還要注重平時(shí)的生活習(xí)慣，以身作則，言行一致，以自己的行為示范來引導(dǎo)孩子健康成長。再次，要提升教育藝術(shù)。家長應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，掌握科學(xué)的教育方法，注意以平等的身份與孩子溝通交流，主動(dòng)加強(qiáng)家校聯(lián)系，使家庭教育和學(xué)校教育形成合力。

(四)大力增強(qiáng)學(xué)生自我教育的內(nèi)在作用

“90 后”大學(xué)生是改革開放成果的直接受益者，他們大多從小就受到家庭的過多寵愛，往往呈現(xiàn)出注重個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)但理想信念淡薄，獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)但社會(huì)責(zé)任感較弱等特點(diǎn)來。因此，“90 后”大學(xué)生一定要學(xué)會(huì)自我引導(dǎo)、自我教育，才能健康成長適應(yīng)社會(huì)。首先，“90 后”大學(xué)生要把學(xué)習(xí)文化知識(shí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，在夯實(shí)理論功底、提高專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，積極加強(qiáng)自身思想品德修養(yǎng)，正確把握人生航向［3］。其次，“90 后”大學(xué)生要充分發(fā)揮朋輩互助作用，互相監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步。最后，要積極投身社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉成長?！?0 后”大學(xué)生要積極主動(dòng)地參加三下鄉(xiāng)、青年志愿者服務(wù)、慈善捐贈(zèng)、紅色之旅、就業(yè)實(shí)習(xí)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，“90 后”大學(xué)生可以更多地接觸和了解社會(huì)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感和為社會(huì)奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的精神，更能夠砥礪品格、鍛煉意志、培養(yǎng)技能，在實(shí)踐中提升踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力。

總之，“90 后”大學(xué)生的價(jià)值觀有著鮮明的時(shí)代烙印和代際特征，我們要從歷史發(fā)展的角度來分析看待這個(gè)問題。時(shí)代賦予了“90 后”大學(xué)生多元、包容的成長環(huán)境，他們的價(jià)值觀念也必將在這個(gè)時(shí)代呈現(xiàn)出“百花齊放”的狀態(tài)，這是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會(huì)進(jìn)步的具體表現(xiàn)。而我們所要努力做的，就是根據(jù)時(shí)代的要求和“90 后”大學(xué)生的身心特點(diǎn)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和教育，使他們能結(jié)合時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)作出合理的價(jià)值選擇，最大限度地認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而更好地肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

［1］隋璐璐，王洛忠． 在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探析［J］． 思想教育研究，2014(2):67 －69．

［2］劉崢． 大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究［D］． 中南大學(xué)，2012:26．

［3］王月紅． 大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑選擇［J］． 太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2014 (2):115 －116．