代余峰
【摘 要】一個(gè)國(guó)家人民的創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)顯得尤其重要。怎樣培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和高素質(zhì)人才是檢驗(yàn)我們教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。如何成為一個(gè)創(chuàng)造性教師,在美術(shù)教學(xué)中利用多種途徑實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),發(fā)揮出美術(shù)課所具有的獨(dú)特作用。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;創(chuàng)造力;創(chuàng)造性教師;美術(shù)教學(xué)
著名的未來(lái)學(xué)家奈比斯特指出:“處于偉大上世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們需要的是創(chuàng)造力……”在步入世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,一個(gè)國(guó)家人民的創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)顯得尤其重要。怎樣培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和高素質(zhì)人才是檢驗(yàn)我們教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵,如何發(fā)揮美術(shù)課堂學(xué)科優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性非常重要。
一、美術(shù)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)
美術(shù)教育與其他學(xué)科教育有著本質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系。同時(shí),它也在自身的發(fā)展中形成了相對(duì)獨(dú)立的教育模式和應(yīng)有的地位。在日益強(qiáng)調(diào)提高人的素質(zhì)、培養(yǎng)兒童審美能力的同時(shí),美術(shù)教育界越來(lái)越深刻地意識(shí)到美術(shù)教育的目的還應(yīng)該包括學(xué)生的創(chuàng)造才能。
上世紀(jì)50年代初,羅恩菲德關(guān)于創(chuàng)造力的論述,廣泛而深刻地影響了歐美及日本等國(guó)家,從而出現(xiàn)了創(chuàng)造性美術(shù)教育。60年代以后,創(chuàng)造學(xué)與創(chuàng)造教育理論首先在美國(guó)的美術(shù)教育界興起。它結(jié)合各學(xué)科的教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生具有創(chuàng)造性思維和技巧。從而出現(xiàn)了現(xiàn)代的教育模式:把人才的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高與創(chuàng)造力緊密地結(jié)合起來(lái)。70年代,艾斯納的“本質(zhì)論”理論,把美術(shù)教育理論向前發(fā)展了一大步。創(chuàng)造力是思維能力、自學(xué)能力和獨(dú)立生活能力的綜合體現(xiàn),又是個(gè)性發(fā)展的集中體現(xiàn)。它是未來(lái)的人才必備的素質(zhì),是美術(shù)教育提高學(xué)生素質(zhì)的具體內(nèi)容。
我國(guó)新的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱中把創(chuàng)造才能的培養(yǎng)作為美術(shù)教育的重要目的,對(duì)我國(guó)教育中人的潛力開(kāi)發(fā)、人才的質(zhì)量與人的發(fā)展有著積極的作用。提高人的素質(zhì)、人的質(zhì)量,加強(qiáng)人的創(chuàng)造力,需接受全面的教育,而美育教育中的美術(shù)教育是實(shí)施創(chuàng)造教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的有效途徑。同時(shí)促使學(xué)生在感情成長(zhǎng)、智慧成長(zhǎng)、社會(huì)意識(shí)成長(zhǎng)等方面合理發(fā)展,并在與其他學(xué)科的綜合教育中占有極其重要的地位。
二、美術(shù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新性的教師
培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的學(xué)生,就必須有創(chuàng)造型的教師。美國(guó)學(xué)者史密斯(R.Smith)認(rèn)為:所謂創(chuàng)造型教師,就是那些關(guān)于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極運(yùn)用干教學(xué)中,并且有獨(dú)特見(jiàn)解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師。教師的創(chuàng)造力教育論、個(gè)性特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)藝術(shù)及管理藝術(shù)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力有著很大的決定作用。
創(chuàng)造型教師對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)一般有以下幾個(gè)特點(diǎn):
(1)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),以興趣培養(yǎng)和啟發(fā)思維為主。
(2)放棄權(quán)威態(tài)度,注重倡導(dǎo)學(xué)生相互合作。提高群眾創(chuàng)造力。
(3)開(kāi)拓學(xué)生視野,使學(xué)生對(duì)知識(shí)加深理解,靈活運(yùn)用。
(4)通過(guò)讓學(xué)生回憶、聯(lián)想等方法,并運(yùn)用感觀刺激,從多角度進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的創(chuàng)造思維訓(xùn)練。
(5)推遲對(duì)學(xué)生不太成熟成果的判斷,鼓勵(lì)學(xué)生用足夠的時(shí)間去實(shí)踐完成,并讓學(xué)生能自己獨(dú)立評(píng)價(jià)自己與他人的想法與成果。
(6)訓(xùn)練學(xué)生的感覺(jué)敏銳性,讓學(xué)生對(duì)自身的周?chē)幸粋€(gè)敏銳的觀察力、感受力與表現(xiàn)力。
(7)創(chuàng)造多種條件,讓學(xué)生盡可能作大量大膽的新鮮思考嘗試。比如不同要領(lǐng)與觀點(diǎn)的借鑒、材料工具的運(yùn)用等。
(8)注重對(duì)學(xué)生挫折(特別是在創(chuàng)造上)忍受力的培養(yǎng)。
三、在美術(shù)教學(xué)中利用多種途徑實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)
1.精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維
要改變?cè)诮虒W(xué)中傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只偏重技能傳授的單一不變模式,選擇有利于激發(fā)學(xué)生求知欲豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容,采用現(xiàn)代化教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教學(xué)內(nèi)容力求構(gòu)思新穎,感染力強(qiáng),充分調(diào)動(dòng)和吸引學(xué)生,讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),激發(fā)起他們對(duì)美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的;中動(dòng)。所以教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和手段應(yīng)是豐富、生動(dòng)、多樣的。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,改革傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式的單一化狀態(tài),充分采用豐富多彩的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施和技術(shù)條件,強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)性,以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求。
要選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維的內(nèi)容,有名人說(shuō)過(guò):“藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中,變得富有創(chuàng)造力?!倍鴦?chuàng)新正是藝術(shù)的生命,所以,這就要求我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中,不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)技能學(xué)習(xí),而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)的發(fā)展,是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力的培養(yǎng),是否有利于學(xué)生個(gè)性品質(zhì)完善。教學(xué)內(nèi)容安排要具有靈活性,給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個(gè)學(xué)生畫(huà)出一樣的畫(huà),或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格,是教學(xué)的大忌,是創(chuàng)造的大忌?應(yīng)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑,突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式,產(chǎn)生大量的變異見(jiàn)解,有意識(shí)地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作,以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。在課業(yè)訓(xùn)練中,就不能僅限于單一地模仿或照抄自然的訓(xùn)練,模仿作為基礎(chǔ)訓(xùn)練固然重要,如果不顧自己的內(nèi)心感受,不積極認(rèn)真的思考,一味模仿很容易導(dǎo)致學(xué)生陷于僵死的思維狀態(tài),使作業(yè)呆板、乏味、缺少生機(jī),以致阻礙學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的發(fā)展。
2.挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能,因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)創(chuàng)新
因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵,創(chuàng)新是美術(shù)的靈魂,創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。“藝術(shù)貴在創(chuàng)造,藝術(shù)的生命也在于創(chuàng)造……”學(xué)生階段是思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)最活躍的時(shí)期,他們善于接受和吸收新生事物,熱情大膽,敢作敢為。在他們身上,創(chuàng)新意識(shí)往往處于潛在狀態(tài),萌芽狀態(tài),需要我們不斷挖掘,促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)展。少數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新精神比較明顯,比較突出,就需要及時(shí)地大力扶植,促其開(kāi)花,促其結(jié)果,同一內(nèi)容的作業(yè),幾十張作業(yè)會(huì)表現(xiàn)出幾十張不同的面孔和特點(diǎn)的畫(huà)面,其中很有可能正是顯露學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和藝術(shù)才智的“閃光點(diǎn)”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力,促使形成寶貴的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)造素養(yǎng)。 引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展創(chuàng)造想象思維和培養(yǎng)敏銳的觀察能力。美術(shù)教學(xué)中室內(nèi)、外寫(xiě)生、社會(huì)實(shí)踐等,它的主要教學(xué)目的就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象創(chuàng)造能力,我們要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)一雙畫(huà)家的眼睛,善于觀察、準(zhǔn)確觀察和敏銳觀察,提高創(chuàng)造想象能力;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
3.構(gòu)建科學(xué)正確的評(píng)價(jià)機(jī)制。鼓勵(lì)、扶持、促進(jìn)創(chuàng)新
評(píng)價(jià)的科學(xué)合理,可以促進(jìn)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,構(gòu)建科學(xué)正確的評(píng)價(jià)機(jī)制是教學(xué)改革中重要一環(huán)。要摒棄傳統(tǒng)單一的評(píng)分模式,評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)探索和創(chuàng)新,杜絕平淡和重復(fù),重視個(gè)性的培養(yǎng)。作為美術(shù)工作者,要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,取消只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)答案,只求共性、忽視個(gè)性的評(píng)價(jià)方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)的表面效果,無(wú)創(chuàng)新意識(shí)和見(jiàn)解的平庸之作,克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在這大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天,美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨(dú)特作用。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的實(shí)施,以及教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià),都應(yīng)該圍繞著服務(wù)于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)這一重要目標(biāo)。