李作偉++魏長(zhǎng)君++高偉

中圖分類(lèi)號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2014）10-000-01

摘 要 如今世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中西方經(jīng)濟(jì)政治文化等各方面不斷交流，使得企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)的生存與發(fā)展受到前所未有的影響。我們必須清楚的認(rèn)識(shí)到，我國(guó)的很多企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)方面還存在認(rèn)知上的誤區(qū)。本文通過(guò)從融合民族文化、合理借鑒西方管理經(jīng)驗(yàn)的角度、階段性地進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)等方面分析，就如何在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下創(chuàng)建適合自身企業(yè)需要的企業(yè)文化作了進(jìn)一步的探討。

關(guān)鍵詞 企業(yè)文化 民族文化 人文關(guān)懷 企業(yè)價(jià)值

提起企業(yè)文化，有些人認(rèn)為它是虛幻和捉摸不定的，似乎與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)掛不上鉤。其實(shí)，一個(gè)企業(yè)的文化非常容易被外部人所察覺(jué)，當(dāng)我們與一些著名的企業(yè)打交道的時(shí)候，我們很容易就領(lǐng)略到了企業(yè)文化的存在，如松下員工對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品的熱忱、西門(mén)子公司的嚴(yán)謹(jǐn)、小天鵝的全心全意、海爾的真誠(chéng)到永遠(yuǎn)。那么到底什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的影響作用又是什么？我國(guó)的企業(yè)又應(yīng)該怎樣建設(shè)屬于自己的企業(yè)文化？

一、企業(yè)文化的定義

縱觀國(guó)內(nèi)外的學(xué)者給企業(yè)文化下的定義，我們可以看出這些定義側(cè)重或著眼點(diǎn)各有不同，涵蓋面也不盡一致。

1.從整體上看，在對(duì)企業(yè)文化的理解上，他們都認(rèn)為：“企業(yè)文化”是在一定條件下，企業(yè)與職工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，共同培育形成的共同價(jià)值觀體系及其表現(xiàn)形式的總和。

2.共同的價(jià)值觀念是企業(yè)文化的核心，包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，價(jià)值觀，企業(yè)精神，優(yōu)良傳統(tǒng)，行為規(guī)范等。表現(xiàn)形式包括企業(yè)文化教育活動(dòng)，職工行為準(zhǔn)則，企業(yè)規(guī)章制度等。

3.企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)，是以人為中心，以文化引導(dǎo)為手段，以激發(fā)職工的自覺(jué)行為為目的的一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理思想。企業(yè)文化的根本任務(wù)，是重視人、相信人、理解人、發(fā)動(dòng)人、引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人。

二、企業(yè)文化對(duì)企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展影響

不同地區(qū)的企業(yè)風(fēng)格各有區(qū)別，同一地區(qū)的企業(yè)，企業(yè)文化也各有不同。企業(yè)是樹(shù)，文化是根。企業(yè)文化中所包容的共同理想、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則等作為一個(gè)群體心理定勢(shì)及氛圍存在于企業(yè)員工中。企業(yè)員工在這種企業(yè)文化潛移默化的熏陶下去從事學(xué)習(xí)、工作、生活，發(fā)自內(nèi)心地為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，全身心投入到企業(yè)發(fā)展的規(guī)劃道路上來(lái)，這些良好作用是無(wú)法估量的。

三、建設(shè)屬于自己的企業(yè)文化

近幾年來(lái)，我國(guó)的一些企業(yè)也認(rèn)知到了企業(yè)文化的作用與影響，許多企業(yè)也初顯成效從中受益，但是從我國(guó)大多數(shù)企業(yè)文化的建設(shè)思路培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)理論的指導(dǎo)，國(guó)內(nèi)企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化主要從下面三個(gè)方面：

（一）融合民族文化

企業(yè)文化是一定民族文化的背景下的產(chǎn)物，任何人都無(wú)法隨意的選擇一種文化異想天開(kāi)的臆造企業(yè)文化。中國(guó)具有五千年的文明史，有著深遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)，在中國(guó)文化歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，影響最深遠(yuǎn)、最廣泛、也最重要的便是儒家文化了。因此，我國(guó)企業(yè)文化中的應(yīng)融入良好的儒家傳統(tǒng)文化思想。

（二）合理借鑒西方先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)

1.合理引入美國(guó)“英雄主義”式的企業(yè)文化。韋爾奇、比爾·蓋茨的傳奇經(jīng)歷被世界各地的人們所熟知，就是美國(guó)樹(shù)立英雄人物的成功案例。我國(guó)一直有喜歡樹(shù)立楷模、榜樣，并號(hào)召向其學(xué)習(xí)的習(xí)慣，雖然樹(shù)立的人物大部分不是商界的，但在這一點(diǎn)上卻與美國(guó)的“英雄主義”有著異曲同工之妙。因此，我國(guó)的企業(yè)可以大膽地借鑒美國(guó)企業(yè)的做法，在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)時(shí)就可以適時(shí)地樹(shù)立本企業(yè)的英雄人物。這些英雄人物是企業(yè)價(jià)值觀的人格化，通過(guò)這些英雄人物的言行來(lái)傳播企業(yè)的價(jià)值觀，而不是通常所借助的正規(guī)的書(shū)面程序來(lái)實(shí)現(xiàn)的，他們的經(jīng)歷會(huì)對(duì)企業(yè)的職工產(chǎn)生一種內(nèi)在的激勵(lì)，這種激勵(lì)比物質(zhì)性，外在性的激勵(lì)具有更大的作用，能更大程度地激發(fā)職工的熱情，從而提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

2.合理引入學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。美國(guó)管理大師彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中提出了著名的建立學(xué)習(xí)型組織的理論，認(rèn)為傳統(tǒng)公司是權(quán)威控制型組織，但是最成功的企業(yè)，是那些具有學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)；真正出色的企業(yè)，將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織。

（三）階段性地進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)

我國(guó)現(xiàn)階段企業(yè)文化建設(shè)在融合傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合西方先進(jìn)的企業(yè)文化。從而解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，對(duì)傳統(tǒng)思想中一些不合時(shí)宜的價(jià)值觀進(jìn)行更新，與時(shí)俱進(jìn)地建設(shè)屬于自己的企業(yè)文化。

要建設(shè)成功的企業(yè)文化，最根本的是要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，要從企業(yè)自身的具體條件出發(fā)，在認(rèn)真分析企業(yè)屬性、職工素質(zhì)、產(chǎn)品構(gòu)成、企業(yè)環(huán)境等的基礎(chǔ)上，根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r選擇和培育既體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)特點(diǎn)，又能為每個(gè)企業(yè)成員所接受的價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)信念，從而才形成自身的企業(yè)文化。

軍工企業(yè)要想做大做強(qiáng)，走出“提供市場(chǎng)所需”或“引導(dǎo)消費(fèi)的”的圍城，關(guān)鍵在于最高決策層能善于學(xué)習(xí)、高瞻遠(yuǎn)矚、廣納賢才，始終領(lǐng)先于同行。

可以預(yù)見(jiàn)在未來(lái)的幾年里，我國(guó)的企業(yè)特別是私營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)規(guī)模和經(jīng)濟(jì)實(shí)力將會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大和增強(qiáng)，企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與穩(wěn)步地發(fā)展，企業(yè)文化也需要跟隨企業(yè)戰(zhàn)略要求相應(yīng)建立起來(lái)。那種人云亦云，不明白企業(yè)文化或一成不變的企業(yè)文化、不符合自身情況的企業(yè)文化很難具有針對(duì)性、實(shí)效性。盲目地去追求、照搬套用，只會(huì)將企業(yè)文化建設(shè)成一個(gè)擺設(shè)或者企業(yè)發(fā)展的絆腳石。

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