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中西方體育文化差異對我國學(xué)校體育教育影響的研究

2015-05-22 21:10胡亞明
課程教育研究·中 2015年2期
關(guān)鍵詞:中西方體育教育

胡亞明

【摘要】21世紀(jì)的教育是培養(yǎng)會認(rèn)知、會做事、會生存、會共同生活的“完整的人”的全面教育。課程是體育文化知識傳承的載體,是實現(xiàn)學(xué)校體育教育目標(biāo)的基本途徑。對學(xué)校體育課程體系的研究能夠適應(yīng)社會發(fā)展對人才需求多樣性的變化,符合學(xué)校體育課程改革的趨勢,滿足學(xué)校體育課程科學(xué)化發(fā)展的需求,是學(xué)校體育課程建設(shè)的重要內(nèi)容之一。隨著全球化進(jìn)程的加快以及文化大融合時代的到來,中西方之間的文化交融更加深入,中西方文化差異更加突出的表現(xiàn)在方方面面。中西方體育文化差異對我國學(xué)校體育教育影響的研究就迫在眉睫。

【關(guān)鍵詞】中西方 體育文化差異 體育教育

【中圖分類號】G812 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)02-0207-01

一、中西方體育文化的差異對我國學(xué)校體育教育影響

(一)從體育的背景來看中西方體育文化的差異

中國的體育文化有著深厚的根基,它是由中華各民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。我國有著許多傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)文化博大精深、淵源流傳,由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。中國體育文化的背景是以整個中國的文化為背景。

西方的體育文化是由希臘文化為源頭,經(jīng)歷文藝復(fù)興、產(chǎn)業(yè)革命,逐步形成了以宗教為核心、以追求個人自由、崇尚個人奮斗為特色的海洋型文化。西方人崇尚“力”與“美”的體現(xiàn),通常都是把最強(qiáng)健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育,以異常激烈的競爭為體育的過程,以體育比賽的輸贏為目的,“更高、更快、更強(qiáng)”的競技體育是西方體育的主流。

兩者之所以有截然的不同也是因為中西方文化的蘊(yùn)涵不同,我國秉承儒家思想對人體內(nèi)部修養(yǎng)極為重視,崇尚智慧,所以我國在棋技上發(fā)展迅速。從而體育在我國發(fā)展極為緩慢,導(dǎo)致人們認(rèn)為體育起不到任何的作用,甚者是“重文輕體”使得體育漸漸衰弱,可是西方注重競爭,這種強(qiáng)烈的競爭意識使得西方國家能夠迅速的發(fā)展。

(二)中西方的體育人文精神的不同

人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護(hù)、追求和關(guān)切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。其目標(biāo)是追求善良和美好,其核心是以人為本。

而西方國家與我國恰好相反,體現(xiàn)出的人文精神是“個人中心”、“崇尚競爭”。以自己為中心,重視個人能力的發(fā)展,并強(qiáng)調(diào)個人要超越自然。如想要突出個人使自己成為佼佼者就必定引出競爭,只有在競爭中贏得勝利的才會“鶴立雞群”“獨領(lǐng)風(fēng)騷”成為霸主。中西方人文精神的差異體現(xiàn)在于對待體育的理解、認(rèn)識的不同,這同中西方歷史文化的底蘊(yùn)是不可分割的。

二、中西方體育文化下對我國學(xué)校體育教育的對策

(一)體育教師要做學(xué)生中西方體育文化差異的啟蒙人和指導(dǎo)者

體育教師應(yīng)利用各種渠道廣泛而深入地在學(xué)校體育活動中滲透中西方體育文化差異的思想??梢詣?chuàng)造條件,鼓勵、組織教師開展終身體育的理論研究與實驗改革。如舉辦中西方體育文化差異培訓(xùn)班、中西方體育文化差異學(xué)術(shù)研討會,中西方體育文化差異組織課題組,實地參觀總結(jié)等,從而推動終身體育思想在整個學(xué)校體育中的貫徹和落實。這樣,體育教師就能更好發(fā)揮在終身體育知識、技能、習(xí)慣和能力教育的啟蒙和指導(dǎo)作用。

(二)體育教師要做學(xué)生體育興趣改革的新型組織管理者

學(xué)校體育的重心轉(zhuǎn)移導(dǎo)致體育教師的實踐方式及角色關(guān)系的變化。學(xué)校體育的組織管理工作,實際上最終都要落實到體育教師身上。體育教師的組織管理能力如何,將直接影響到學(xué)校體育工作的開展。受中西方體育文化差異的影響,從目前到未來一段時期,學(xué)校體育將呈現(xiàn)出新的特點。體育教師應(yīng)密切注意這些動向,在組織管理上做出相應(yīng)的調(diào)整,學(xué)生自發(fā)自主的活動占有重要位置,學(xué)生可以根據(jù)個性要求、興趣愛好選擇活動的方式;從培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)自主進(jìn)行體育活動的能力和習(xí)慣著手,使學(xué)生充分理解運動的必要性,并體會運動的樂趣,建立良好的體育生活態(tài)度。

(三)體育教師要做中西方體育文化差異下學(xué)校體育改革的新型組織管理者

學(xué)校體育的重心轉(zhuǎn)移導(dǎo)致體育教師的實踐方式及角色關(guān)系的變化。學(xué)校體育的組織管理工作,實際上最終都要落實到體育教師身上。體育教師的組織管理能力如何,將直接影響到學(xué)校體育工作的開展。受中西方體育文化差異觀的影響,從目前到未來一段時期,學(xué)校體育將呈現(xiàn)出新的特點。體育教師應(yīng)密切注意這些動向,在組織管理上做出相應(yīng)的調(diào)整,學(xué)生自發(fā)自主的活動占有重要位置,學(xué)生可以根據(jù)個性要求、興趣愛好選擇活動的方式;從培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)自主進(jìn)行體育活動的能力和習(xí)慣著手,使學(xué)生充分理解運動的必要性,并體會運動的樂趣,建立良好的體育生活態(tài)度。

參考文獻(xiàn):

[1]王紅,王東橋,孫魯.論養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣是奠定學(xué)生終身體育基礎(chǔ)的關(guān)鍵[J].北京體育大學(xué)學(xué)報.2013(04)

[2]馬俊玲.基礎(chǔ)教育在終身教育中的地位和作用[J].遼寧教育研究.2012(01)

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