劉璐 劉宇紅

摘 要：在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，人與動(dòng)物關(guān)系密切，動(dòng)物對(duì)人類的生存發(fā)展及社會(huì)文化產(chǎn)生了深刻的影響，而這種影響在語言中也被反映了出來。英漢語中有許多與動(dòng)物相關(guān)的習(xí)語。習(xí)語是語言在使用過程中形成的獨(dú)特的固定的表達(dá)方式，是語言文化的結(jié)晶，是概括人類文化經(jīng)驗(yàn)的精髓，其中動(dòng)物習(xí)語是習(xí)語中很重要的一部分。從英漢語動(dòng)物習(xí)語的褒貶色彩異同的方面進(jìn)行對(duì)比分析研究，可以探究中西方文化的共性和個(gè)性，從而達(dá)到中西方加深理解、促進(jìn)交流的目的。

關(guān)鍵詞：英漢語 動(dòng)物習(xí)語 褒色彩貶 異同

語言是文化的表現(xiàn)形式，也是各種文化內(nèi)容的載體。語言中一個(gè)豐富多彩的形式便是“習(xí)語”。習(xí)語一般有較深的歷史淵源，它能在一定程度上反映該民族的生活方式和文化特色。英漢語兩種語言歷史悠久，包含著大量習(xí)語，尤其是動(dòng)物習(xí)語占據(jù)了很大比例。動(dòng)物習(xí)語幽默詼諧、生動(dòng)形象，并且?guī)в袕?qiáng)烈的褒貶色彩。動(dòng)物習(xí)語的褒貶色彩由特定的社會(huì)文化心理決定，英漢語中動(dòng)物習(xí)語的褒貶色彩有同有異，反映了中西方文化的共通之處和相異之處。

一、英漢語中褒貶色彩相異的動(dòng)物習(xí)語

中國與西方國家在地理、歷史、生活方式、宗教信仰、審美心理等方面有所不同，導(dǎo)致人們對(duì)動(dòng)物的感受和表達(dá)也不盡相同。在歷史的發(fā)展中，中西方文化形成了各自的特點(diǎn)，因此，英漢語中，同一種動(dòng)物相關(guān)的習(xí)語，其褒貶色彩有著天壤之別。

首先以英漢動(dòng)物習(xí)語中與狗相關(guān)的習(xí)語為例。

英漢語動(dòng)物習(xí)語褒貶色彩差異最為典型的是與狗有關(guān)的習(xí)語。英語里“dog”大多為褒義。西方國家很早就開始養(yǎng)狗，狗在他們心中有著非常重要的地位，西方人把狗當(dāng)作家庭成員和朋友，因此大多與狗相關(guān)的習(xí)語有強(qiáng)烈的褒義色彩。如：Every dog has his day（人人皆有得意時(shí)）;Love me，love my dog（愛屋及烏）;big dog（重要人物）;top dog（優(yōu)勝者）;lucky dog（幸運(yùn)兒）。而在中國文化中，狗是“卑賤”“奴性”的代名詞，早在《禮記》中便有“士無故不殺犬豕”，可以看出狗的地位極其低下。漢語里和狗相關(guān)的習(xí)語大多為貶義。如：喪家之犬、狗嘴吐不出象牙、良心給狗吃了、狗拿耗子——多管閑事、狗掀門簾——全仗一張嘴、狗腿子、狗眼看人低等等。

再以英漢動(dòng)物習(xí)語中與魚相關(guān)的習(xí)語為例。

西方國家尤其是英國，其島國文化決定了魚在其習(xí)語里占了極大的比重。英語中與“fish”相關(guān)的習(xí)語大多為貶義，如：a pretty kettle of fish（一團(tuán)糟）;cry stinking fish（拆自己的臺(tái)）;a loose fish（放蕩不羈的人）;a poor fish（可憐蟲或倒霉的家伙）;a fish wife（沒教養(yǎng)的女人）;fish in troubled waters（渾水摸魚）等。探其原因，英國四周環(huán)海，漁業(yè)資源豐富，魚成為餐飲的重要部分，融入了人們的日常生活。正是因?yàn)檫@種日常的存在，在餐桌上屢見不鮮，在市場上唾手可得，人們對(duì)魚這種食物表示出了不屑一顧，因此，魚的地位下降，在英語習(xí)語中的貶義色彩愈發(fā)濃重。而中國以種植業(yè)為主，漁業(yè)欠發(fā)達(dá)，漁業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)都是水上交通運(yùn)輸發(fā)達(dá)的南方地區(qū)，氣候溫暖，水網(wǎng)密閉，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生活富庶，所以南方素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱，這也表達(dá)了人們對(duì)魚水文化的崇敬。因此，漢語與魚有關(guān)的習(xí)語多為褒義色彩，如：魚躍龍門、如魚得水、魚水和諧、年年有余（魚）等，表達(dá)了中國古人對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生活富裕的祈盼之情。

最后以英漢動(dòng)物習(xí)語中與牛相關(guān)的習(xí)語為例。

西方國家畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，牛肉也是餐桌上常見的食品，和魚類似，正因?yàn)榕５碾S處可見，使牛在英語國家的地位遠(yuǎn)不及中國，牛在他們眼里缺點(diǎn)甚多，如：A bull in a china shop（莽撞而笨拙）;A crow is never the whiter for washing herself often（江山易改，本性難移）;throw the bull（胡言亂語）等。不難看出，牛在西方文化中地位很低，與牛相關(guān)的習(xí)語多呈貶義。而中國則恰恰相反，中國幾千年的農(nóng)耕文化使牛的地位尤為重要，牛在種植業(yè)中的突出貢獻(xiàn)使其地位非常崇高。牛在中國人眼中是勤勞、善良、溫順的動(dòng)物，是被贊美、被謳歌的對(duì)象，因此，中國的習(xí)語如：體壯如牛、老牛舐犢、孺子牛等，都表達(dá)了對(duì)牛的贊美和喜愛，有非常明顯的褒義色彩。

綜上所述，中西方國家不同的地理環(huán)境、歷史進(jìn)程和生活方式造就了不同的文化，因此在不同文化中，許多動(dòng)物習(xí)語的內(nèi)涵也有了偏差，褒貶色彩不同甚至對(duì)立。我們應(yīng)該了解中西方動(dòng)物習(xí)語的文化特色，避免產(chǎn)生誤解。

二、英漢語中褒貶色彩相同的動(dòng)物習(xí)語

由于中國和西方國家的生態(tài)環(huán)境十分相似，并且人們都是從動(dòng)物的形態(tài)特征、生活習(xí)性等基本屬性來認(rèn)識(shí)動(dòng)物，自然會(huì)產(chǎn)生相同或相似的聯(lián)想，因此英漢語動(dòng)物習(xí)語也會(huì)呈現(xiàn)出相同或相似的褒貶色彩。

首先以英漢動(dòng)物習(xí)語中與貓相關(guān)的習(xí)語為例。

在西方文化中，貓是不祥的象征。傳說魔鬼撒旦會(huì)變化成黑貓，巫婆經(jīng)常與貓為伍。西方文化中貓與狗對(duì)應(yīng)，狗代表忠心耿耿的朋友，而貓被用來比喻“邪惡狡詐的女人”，因此大多與“cat”相關(guān)的習(xí)語呈貶義，如：The cats huts its eyes when steeling cream（掩耳盜鈴）;Like a cat swallowed the cream（自鳴得意）;Cats hide their claws（知人知面不知心）;barbers cat （喻指“面有病容饑色的人”）。

中國文化中，貓的貶義色彩也很濃重。唐代貓為貴婦寵物，過于安逸舒適的生活使貓變得懶惰、貪吃，出現(xiàn)了“懶貓”“饞貓”的說法。因?yàn)樨埐蝗绻分孕?，人們還認(rèn)為“貓是奸臣，狗是忠臣”。魯迅在《朝花夕拾》中賦予了貓?zhí)焐膽B(tài)、折磨弱者的暴虐者形象。老舍在《貓城記》中也批判了貓的貪、狠、壞、奸。漢語中存在大量與貓有關(guān)的習(xí)語，如：哪個(gè)貓兒不偷腥、貓鼠同眠、貓哭耗子——假慈悲、阿貓阿狗（無關(guān)緊要的東西）等，多為貶義，反映出英漢文化的相似之處。

再以英漢動(dòng)物習(xí)語中與狼相關(guān)的習(xí)語為例。

在西方國家，狼向來是以兇殘貪婪的形象出現(xiàn)的。各種文學(xué)作品里狼奸詐貪婪的形象層出不窮，如《伊索寓言》中《狼來了》《狼與小羊》《驢子和狼》，淋漓盡致地刻畫了狼兇殘、狡詐的形象;《格林童話》中《小紅帽》里的狼外婆陰險(xiǎn)狡詐、作惡多端，都反映出西方文化對(duì)狼的厭惡。習(xí)語中也有諸多與“wolf ”相關(guān)的例子，如：a wolf in sheeps clothes（披著羊皮的狼）;to cry wolf （在不需要援助時(shí)求援）;hold a wolf by the ears（騎虎難下）等。這些意象和狼兇殘、狡詐的天性緊密聯(lián)系在一起，貶義色彩十分濃厚。

在中國，人們對(duì)狼也十分恐懼，古代有東郭先生與狼的故事、狼心狗肺的成語故事、《酉陽雜俎》中“狼狽為奸”的故事，還有蒲松齡的《狼三則》揭露了狼兇殘貪婪、狡詐詭譎的本性。和狼相關(guān)的習(xí)語也有很多，如：狼子野心、聲名狼藉、狼到天邊不改性、狼頭上長角——裝樣（羊）、狼行千里吃肉——本性難移等，這些習(xí)語幾乎也都帶有強(qiáng)烈的貶義色彩。

最后以英漢動(dòng)物習(xí)語中與老鼠相關(guān)的習(xí)語為例。

在西方國家，老鼠有兩種，一種是mouse，用來比喻膽小的人;另一種是rat，表示卑鄙、言而無信、狼狽不堪的人，兩者都有明顯的貶義色彩。英語中與“mouse”“rat”相關(guān)的習(xí)語也很多，如：A dead mouse feels no cold（死豬不怕開水燙）;As poor as the church mouse（像教堂里老鼠一樣窮）;wet as a drowned rat（落湯雞）。英語中和老鼠相關(guān)的習(xí)語幾乎都是貶義的，這是由老鼠偷盜糧食、毀壞家具、傳播鼠疫的不良天性決定的。

在漢語中，老鼠也口碑不佳，《詩經(jīng)·相鼠》用老鼠比喻統(tǒng)治階級(jí)，諷刺了用虛偽禮節(jié)欺騙人民的官吏。曹鄴的《官倉鼠》、柳宗元的《三戒·永某氏之鼠》將老鼠比喻為殘害人類的壞蛋。在數(shù)以百計(jì)的關(guān)于老鼠的成語中，幾乎每個(gè)都是貶義的，如：膽小如鼠、賊眉鼠眼、獐頭鼠目、鼠目寸光等等。人們用老鼠形容膽小怯懦、目光短淺、心胸狹窄、狼狽不堪等不良品質(zhì)，貶義色彩強(qiáng)烈。

綜上所述，由于中西方文化的相似性，動(dòng)物習(xí)語的褒貶色彩也有相似或相同之處。掌握褒貶色彩相似或相同的動(dòng)物習(xí)語，了解中西方文化的共性，有助于加強(qiáng)交流，促進(jìn)了解，提高跨文化交流水平。

習(xí)語是一種特殊的語言現(xiàn)象，是一種人們通過長期社會(huì)實(shí)踐形成并在人類之間廣為流傳的語言精華。通過英漢語動(dòng)物習(xí)語褒貶色彩的對(duì)比分析，我們可以看出，文化的異同造成了動(dòng)物習(xí)語褒貶色彩的異同。我們?cè)诳缥幕浑H時(shí)，只有深入了解中西方的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，才能順利地進(jìn)行交際。因此，在英語學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)注重中西文化的異同，掌握動(dòng)物習(xí)語的正確含義及褒貶色彩，從而把握語言內(nèi)涵，增進(jìn)理解。

參考文獻(xiàn)：

[1] Summers，D.Longman Dictionary of English Language and Culture[Z].Beijing：The Commercial Press，2004.

[2] 賀芬芬.習(xí)語研究新視角：語篇中的英語習(xí)語翻譯[D]. 上海外國語大學(xué)，2007.

[3] 梁愛民.漢英習(xí)語語言文化淵源新探[J].山東外語教學(xué)， 2003（6）.

[4] 繆昌義.英漢習(xí)語文化差異探討[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)， 2004（4）.

[5] 張寧.漢英習(xí)語的文化差異及其翻譯[J].中國翻譯，1999（3）.

作者：劉璐，南京師范大學(xué)外國語學(xué)院碩士，研究方向：英語語言文學(xué);劉宇紅，南京師范大學(xué)外國語學(xué)院博導(dǎo)。

編輯：杜碧媛 E？鄄mail：dubiyuan@163.com