摘 要：篇章語(yǔ)言學(xué)家Beaugrande和Dressler提出的篇章語(yǔ)言的七條標(biāo)準(zhǔn)是衡量一個(gè)語(yǔ)段是否可以被視為一個(gè)篇章而必須滿(mǎn)足的條件。鑒于以往的研究鮮有人用它來(lái)分析歌詞，本文擬運(yùn)用該理論框架來(lái)分析2015年央視春晚歌曲《回家的路》的歌詞語(yǔ)篇，擴(kuò)大該理論的解釋力并使人們更好地理解歌曲《回家的路》所表達(dá)的主題意義。

關(guān)鍵詞：篇章 ?歌曲 ?《回家的路》 ?歌詞篇章

一、引言

篇章語(yǔ)言學(xué)，又名“語(yǔ)篇分析”或“話(huà)語(yǔ)分析”，是一個(gè)僅有新的語(yǔ)言學(xué)流派，其研究對(duì)象是大于小句的片段。近年來(lái)，篇章研究在語(yǔ)言學(xué)乃至整個(gè)人文社科領(lǐng)域取得了前所未有的發(fā)展，涌現(xiàn)出大批相關(guān)文獻(xiàn)。有的從功能語(yǔ)法的視角來(lái)研究篇章，如黃國(guó)文（2001，2002），方琰（2005）等;有的從認(rèn)知的視角來(lái)研究，如朱長(zhǎng)河、朱永生（2011），苗興偉（2006），王寅（2003）等;有的從語(yǔ)用的視角來(lái)研究，如劉森林（2001），丁建新、廖益清（1997）等;有的從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的視角來(lái)研究它，如楊敏（2010），張大群（2014）等;還有人從跨文化交際的視角來(lái)研究，如Scollon.R.賈玉新（2004）等。鑒于此研究現(xiàn)狀，作者嘗試從篇章語(yǔ)言學(xué)自身的理論框架入手進(jìn)行篇章分析。篇章語(yǔ)言學(xué)家Beaugrande和Dressler在1981年提出了篇章語(yǔ)言的七個(gè)構(gòu)成原則或稱(chēng)七條標(biāo)準(zhǔn)：銜接、連貫、意圖性、可接受性、信息性、情景性和互文性。篇章指的是符合這七種篇章性標(biāo)準(zhǔn)的交際事件，如果這七種標(biāo)準(zhǔn)中有一項(xiàng)沒(méi)有滿(mǎn)足，該篇章就不具有交際性，不具有交際性的篇章，就稱(chēng)不上是篇章（Beaugrande&Dressler，1981：10）。本文擬以Beaugrande和Dressler二人的篇章語(yǔ)言學(xué)理論（即篇章的七條標(biāo)準(zhǔn)），分析2015年央視春晚歌曲《回家的路》的歌詞篇章，以更好地理解該歌詞篇章的主題意義。

二、篇章的七條標(biāo)準(zhǔn)

1981年，Beaugrande和Dressler在其合著的《篇章語(yǔ)言學(xué)入門(mén)》（Introduction to Text Linguistics）一書(shū)中提出了篇章性的七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：銜接、連貫、意圖性、可接受性、信息性、情景性和互文性。為語(yǔ)篇分析提供了新的理論支撐。

根據(jù)Beaugrande和Dressler的闡述，銜接指的是“表層篇章”的成分之間有順序的相互聯(lián)系的方法，表層篇章就是我們實(shí)際聽(tīng)到或看到的詞語(yǔ)（Beaugrande&Dressler，1981：10）。韓禮德和哈桑（1976）提出了英語(yǔ)中的5種銜接類(lèi)型：照應(yīng)、替代、省略、邏輯連接和詞匯銜接，其中前四種統(tǒng)稱(chēng)為語(yǔ)法銜接。詞匯銜接包括重復(fù)、同義、反義、上下義和搭配等（Halliday，Michael.A.K.&Ruqaiya Hasan，1976：31）。根據(jù)他們的分類(lèi)，小句的重復(fù)也應(yīng)該是語(yǔ)篇銜接的一種手段，因?yàn)樾【涞闹貜?fù)本身就包含了詞匯銜接和語(yǔ)法上的照應(yīng)關(guān)系，即小句層面的銜接（譚翼云，2014）。胡壯麟（1994：168）、徐立新（2000）等認(rèn)為銜接手段還應(yīng)包括語(yǔ)音手段。但是，其運(yùn)作機(jī)制與語(yǔ)法、詞匯等銜接手段完全不同，它不是從內(nèi)部的語(yǔ)義關(guān)系出發(fā)對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行銜接的，而是在聽(tīng)覺(jué)上對(duì)語(yǔ)篇起到一種外在的銜接作用（翁穎萍，2013）。連貫指的是“語(yǔ)篇世界”的成分之間相互接近、相互關(guān)聯(lián)的方式，“語(yǔ)篇世界”就是“表層篇章”之下的概念結(jié)構(gòu)和關(guān)系結(jié)構(gòu)（Beaugrande&Dressler，1981：11）。意圖性指篇章創(chuàng)作者的態(tài)度，即一系列事件應(yīng)當(dāng)構(gòu)成一個(gè)用以滿(mǎn)足創(chuàng)作者意圖的銜接又連貫的篇章，如傳播知識(shí)或達(dá)到計(jì)劃中的具體目的?？山邮苄灾钙陆邮苷叩膽B(tài)度，即一系列事件應(yīng)當(dāng)構(gòu)成一個(gè)對(duì)接受者來(lái)說(shuō)有用或與之相關(guān)的銜接又連貫的篇章，如獲得知識(shí)或在計(jì)劃中提供合作。信息性指所呈現(xiàn)出的篇章中的事件是預(yù)期的還是未預(yù)期的、是已知的還是未知的程度。情境性指使篇章與事件發(fā)生的情景相關(guān)的因素?；ノ男灾甘箤?duì)一個(gè)篇章的使用依賴(lài)于一個(gè)或多個(gè)先前見(jiàn)到過(guò)的篇章的知識(shí)因素。（Beaugrande&Dressler，1981：14-18）

三、從篇章的七條標(biāo)準(zhǔn)看《回家的路》的歌詞篇章

歌詞是一種特殊的文體類(lèi)型，它以演唱的形式供大眾欣賞，是介于書(shū)面語(yǔ)篇和口頭語(yǔ)篇之間的一類(lèi)特殊語(yǔ)篇形式。胡壯麟（1994：1）指出：“語(yǔ)篇指任何不完全受句子語(yǔ)法約束的、在一定語(yǔ)境下表示完整語(yǔ)義的自然語(yǔ)言……目的是為了通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)媒介實(shí)現(xiàn)具體的交際任務(wù)或完成一定行為?！备柙~在語(yǔ)篇的范疇之內(nèi)，與其他語(yǔ)篇類(lèi)型一樣需要滿(mǎn)足篇章的七個(gè)組篇標(biāo)準(zhǔn)（王寅，2009）。下面以Beaugrande和Dressler提出的篇章的七條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分析由劉德華作詞，陳思函作曲的2015年央視春晚歌曲《回家的路》的歌詞語(yǔ)篇。《回家的路》的歌詞如下：

回家的路

回家吧孤獨(dú)

回家吧幸福

數(shù)一數(shù)一生多少個(gè)寒暑

數(shù)一數(shù)起起落落的旅途

多少的笑 多少的哭

回家的路

數(shù)一數(shù)一年三百六十五

數(shù)一數(shù)日子有哪些勝負(fù)

又有哪些滿(mǎn)足

回家吧幸福

幸福能抱一抱父母

說(shuō)一說(shuō)羞澀開(kāi)口的傾訴

燈火就在不遠(yuǎn)闌珊處

孤獨(dú)還等待著安撫

脫下那一層一層的戲服

吹開(kāi)心中的霧

回家的路

數(shù)一數(shù)一年快樂(lè)的次數(shù)

數(shù)一數(shù)一天脾氣的起伏

什么是貧 什么是富

回家的路

數(shù)一數(shù)歲月流走的速度

數(shù)一數(shù)一生患難誰(shuí)共處

一切慢慢清楚

幸福能抱一抱父母

說(shuō)一說(shuō)羞澀開(kāi)口的傾訴

燈火就在不遠(yuǎn)闌珊處

回家吧孤獨(dú)

孤獨(dú)還等待著安撫

脫下那一層一層的戲服

吹開(kāi)心中的霧

回家的路

拍一拍肩上沾染的塵土

再累也一樣堅(jiān)持的腳步

回家真的幸福

（一）銜接

據(jù)韓禮德和哈桑（1976）、胡壯麟（1994：168）和徐立新（2000）等人的觀點(diǎn)，篇章銜接包括語(yǔ)法銜接、詞匯銜接和語(yǔ)音銜接等手段。在歌曲《回家的路》的歌詞語(yǔ)篇中，主要采用了語(yǔ)音銜接中的押韻、語(yǔ)法銜接中的省略，詞匯銜接中的重復(fù)、反義詞銜接和詞匯搭配，以及小句的重復(fù)等銜接方式。

1.語(yǔ)音銜接

在歌曲《回家的路》的歌詞語(yǔ)篇中，最明顯的是采用了押尾韻的語(yǔ)音銜接手段，每句歌詞的結(jié)尾音都是[u]，如“路、暑、途、哭、五、富、足、福、母、訴、處、獨(dú)、撫、服、霧、數(shù)、伏、度、楚、土、步”等。歌曲詞語(yǔ)篇讀起來(lái)瑯瑯上口、悅耳動(dòng)聽(tīng)，歌的旋律也深情舒緩，唱出了“游子”的思鄉(xiāng)之情，易于打動(dòng)觀眾。

2.語(yǔ)法銜接

語(yǔ)法銜接手段中，《回家的路》的歌詞篇章運(yùn)用了省略。省略是將句子中一個(gè)或多個(gè)成分省去，避免重復(fù)，使語(yǔ)言簡(jiǎn)練緊湊的一種語(yǔ)法手段。省略又叫“零替代”。在這首歌的歌詞篇章中，最突出的是主語(yǔ)的省略。如以“數(shù)一數(shù)”開(kāi)頭的8句歌詞“數(shù)一數(shù)一生多少個(gè)寒暑，數(shù)一數(shù)日子有哪些勝負(fù)”等。第11句“說(shuō)一說(shuō)羞澀開(kāi)口的傾訴”，第15句、16句“脫下那一層一層的戲服”，“吹開(kāi)心中的霧”和結(jié)尾處“拍一拍肩上沾染的塵土”，“再累也一樣堅(jiān)持的腳步”均省略了主語(yǔ)“我（們）”。此外，第10句“幸福能抱一抱父母”省略了判斷動(dòng)詞“是”。省略使這一歌詞篇章避免了冗余，顯得更加緊湊。

3.詞匯銜接

詞匯銜接指語(yǔ)篇中出現(xiàn)的一部分詞匯之間存在的語(yǔ)義上的聯(lián)系，或重復(fù)、或由其他詞語(yǔ)替代。有了詞匯的相對(duì)集中，才能保證語(yǔ)篇的主題和語(yǔ)義場(chǎng)取得統(tǒng)一（胡壯麟，1994）。詞匯銜接包括“重復(fù)、同義、反義和詞匯搭配”等。歌詞《回家的路》中主要采用了詞匯重復(fù)、反義詞銜接和詞匯搭配等銜接方式。

（1）詞匯重復(fù)

詞匯重復(fù)指某一詞語(yǔ)或詞組以完全相同的方式出現(xiàn)在同一語(yǔ)篇中的現(xiàn)象。在歌曲《回家的路》中，名詞“一生”重復(fù)出現(xiàn)了兩次，名詞詞組“回家的路”在每段開(kāi)頭重復(fù)出現(xiàn)了五次;動(dòng)詞詞組“數(shù)一數(shù)”和“說(shuō)一說(shuō)”均重復(fù)出現(xiàn)了兩次;形容詞“多少”和代詞“什么”分別出現(xiàn)了兩次。這些詞語(yǔ)和詞組的重復(fù)使用，引發(fā)人們回憶和思考生命的過(guò)往，觸發(fā)回家的情緒，感情真摯、細(xì)膩，對(duì)這首歌的主題起到強(qiáng)調(diào)的作用。

（2）反義詞銜接

反義詞也可以起到銜接作用?！昂迸c“暑”，“笑”與“哭”，“勝”與“負(fù)”，“起”與“伏”，“貧”和“富”都是反義詞，它們同時(shí)出現(xiàn)在《回家的路》中，寫(xiě)出了離鄉(xiāng)背井，為生活打拼、為理想奮斗，以及在外求學(xué)的游子的心聲。

（3）詞匯搭配

韓禮德（1976）指出：“搭配性的銜接意指出現(xiàn)在同一語(yǔ)義場(chǎng)的項(xiàng)目同現(xiàn)現(xiàn)象。在圍繞某一話(huà)題展開(kāi)的語(yǔ)篇中，一系列相關(guān)的詞項(xiàng)在語(yǔ)義上相互搭配，共同出現(xiàn)在同一語(yǔ)篇中的傾向性?！睋Q句話(huà)說(shuō)，“搭配性銜接強(qiáng)調(diào)的是一系列詞語(yǔ)在篇章共現(xiàn)的潛在聯(lián)想性”。在歌詞《回家的路》中“數(shù)一數(shù)”分別與“多少個(gè)寒暑”“ 三百六十五”“次數(shù)”“速度”等搭配，“抱一抱”與“父母”搭配，“說(shuō)一說(shuō)”與“傾訴”搭配，“安撫”與“孤獨(dú)”搭配，“脫下”與“戲服”搭配，“吹開(kāi)”與“霧”搭配，“拍一拍”與“塵土”搭配……這些相關(guān)的詞項(xiàng)在語(yǔ)義上相互搭配、共現(xiàn)，以簡(jiǎn)單、白描的方式傳遞出回家這一訊息，也融合了不少人生真諦，溫暖了每個(gè)離鄉(xiāng)背井的游子的心。

4.小句的重復(fù)

小句的重復(fù)是小句層面上的銜接。歌曲《回家的路》的歌詞，第三段“回家吧幸福，幸福能抱一抱父母，說(shuō)一說(shuō)羞澀開(kāi)口的傾訴，燈火就在不遠(yuǎn)闌珊處”的每一句與第七段的每一句都是完全重復(fù);第四、八段的每一小句也完全重復(fù)。重復(fù)可以起到強(qiáng)調(diào)的作用，這里強(qiáng)調(diào)了家的溫暖，成為人們回家征程中心靈的慰藉。

（二）連貫和可接受性

這首歌圍繞著“回家”的主題展開(kāi)了詳細(xì)的表達(dá)，使該歌詞成為一個(gè)連貫的語(yǔ)篇。如“回家的路，數(shù)一數(shù)一生多少個(gè)寒暑，數(shù)一數(shù)起起落落的旅途……回家吧幸福……回家吧孤獨(dú)……”，每段歌詞都以“回家”一詞開(kāi)頭，有點(diǎn)題的作用。主打“家”的溫情牌，契合春晚“家和萬(wàn)事興”的主題，使之成為一個(gè)形式銜接、內(nèi)容連貫的語(yǔ)篇。此外，這首歌曲應(yīng)時(shí)應(yīng)景地描繪出中國(guó)人“回家過(guò)年”的集體情緒，被選作春晚主題曲，起到了預(yù)熱宣傳的作用;而樸實(shí)、簡(jiǎn)單的文字也最容易引起共鳴，所以它容易被聽(tīng)眾接受。

（三）創(chuàng)作意圖

2015年央視春晚歌曲《回家的路》的問(wèn)世是劉德華先生多年的心愿，他一直想為全世界華人唱一首代表回家心情的歌曲，來(lái)溫暖每個(gè)離鄉(xiāng)背井游子的心。讓那些離鄉(xiāng)背井在外工作的人，出國(guó)旅行、異鄉(xiāng)留學(xué)的游子們，每天外出上班的我們，能有一些慰藉。羊年春晚劇組提前將此歌在網(wǎng)上公布，希望將它作為羊年春晚預(yù)熱宣傳曲，陪伴回家過(guò)年的游子踏上“回家的路”。

（四）傳達(dá)的訊息

縱觀歌曲《回家的路》的歌詞篇章，它圍繞“回家”這一主題，展開(kāi)了細(xì)致、感人的描寫(xiě)，如“數(shù)一數(shù)一生多少個(gè)寒暑，數(shù)一數(shù)起起落落的旅途，多少的笑、多少的哭……回家吧幸?！丶野晒陋?dú)……”。作者劉德華認(rèn)為運(yùn)用最簡(jiǎn)單的文字，讓人一聽(tīng)就能有“回家”的感受;用白描手法，讓更多人更快地接收到“回家”這一訊息。歌詞簡(jiǎn)單也意味著該歌曲篇章的信息性不高，但意味深長(zhǎng)，飽含深刻的人生哲理。最簡(jiǎn)單的文字也是最容易引起共鳴。

（五）情境性

《回家的路》這首單曲是由劉德華作詞，陳思函作曲，李安修、陳德建制作的新歌。這首歌曲的創(chuàng)作是劉德華多年的心愿。他一直想為全世界華人唱一首代表回家心情的歌曲，加上對(duì)電影《失孤》題材的感悟及去年拍攝期間風(fēng)塵仆仆走訪(fǎng)許多城市的感觸而寫(xiě)下了這首溫暖人心的歌曲。伴隨著2015年春運(yùn)大幕的開(kāi)啟，羊年春晚劇組提前將此歌在網(wǎng)上公布，希望把它作為羊年春晚的預(yù)熱宣傳曲，陪伴回家過(guò)年的游子踏上“回家的路”。最終，它在萬(wàn)眾期待的呼聲中，于春運(yùn)第一天2月4日正式發(fā)布。以上就是該歌曲語(yǔ)篇?jiǎng)?chuàng)作的背景。

（六）互文性

歌曲《回家的路》不僅僅代表一條路，也是一段旅程的一部分，就像歌中所唱的“數(shù)一數(shù)一生多少個(gè)寒暑，數(shù)一數(shù)起起落落的旅途……”他們是概念上的折射關(guān)系，即互文。“說(shuō)一說(shuō)”和“傾訴”表達(dá)的是同樣的內(nèi)容，也形成互文。這首歌能讓聽(tīng)到的每個(gè)人，無(wú)論是不是走過(guò)這條路，都能找到家的感覺(jué)。

四、結(jié)語(yǔ)

本文運(yùn)用篇章語(yǔ)言學(xué)家Beaugrande和Dressler所構(gòu)建的理論框架，從銜接、連貫、可接受性、創(chuàng)作意圖、訊息的傳達(dá)等方面分析了歌曲《回家的路》的歌詞篇章。分析結(jié)果表明，該歌詞語(yǔ)篇完全符合組篇的七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到了形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一。其中，語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯和小句四個(gè)層面的銜接是該歌詞篇章最突出的部分，是作者斟詞酌句的結(jié)果。通過(guò)分析，我們每個(gè)人對(duì)家的牽掛，中國(guó)人“回家過(guò)年”的集體感情，表現(xiàn)得淋漓盡致。它成為回家征程中心靈的慰藉，溫暖了離鄉(xiāng)背井的每個(gè)人的心，這也是歌曲受歡迎的主要原因。

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（李衛(wèi)玲 ?河南開(kāi)封 河南大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院 475001）