婁翠茹

摘 要：創(chuàng)新思維精神培養(yǎng)是學生成長的關(guān)鍵。創(chuàng)新是當前教育領(lǐng)域的重要關(guān)注內(nèi)容，歷史教學對于創(chuàng)新的要求也比較高。該文就筆者自身對歷史教師的素質(zhì)、觀念、創(chuàng)新精神等的了解進行了探討分析，對其中需要關(guān)注的問題進行了闡述，給出了相關(guān)建議，為歷史教學創(chuàng)新提供參考。

關(guān)鍵詞：歷史教學 創(chuàng)新 培養(yǎng) 創(chuàng)新思維

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）09（c）-0123-02

很多教育工作者根據(jù)自身的教學經(jīng)驗，通過實踐和探索逐漸的發(fā)展處一套教學方法和思維方式，這樣的創(chuàng)新內(nèi)容對教育的發(fā)展很有幫助。學生對科學表示尊重，能夠認清真理，敢于質(zhì)疑教師，對課本和教學內(nèi)容提出疑問，這些都是歷史課堂教學活力的體現(xiàn)，能夠讓課堂教學質(zhì)量獲得巨大的提升。可是也有部分教師的創(chuàng)新是沒有以教材為中心，沒有以學生和社會為中心進行的創(chuàng)新，導致創(chuàng)新和真諦背道而馳，看似熱鬧，可是受教育者很難從中獲得實質(zhì)性的內(nèi)容和成長，可能還會有負面影響出現(xiàn)。創(chuàng)新教育應(yīng)該是以學生為中心，以學習者為中心，教學活動是我們創(chuàng)新的工具，我們要對接受教育的人的意識和能力發(fā)展進行創(chuàng)新，讓不同學生的潛能可以被關(guān)注，得到發(fā)展，這是當前教育的重點，也是社會對人才的要求。筆者認為，歷史教學應(yīng)該不斷創(chuàng)新，但是不能夠勉強進行，應(yīng)該要有創(chuàng)新意識，能夠?qū)嵤虑笫?，有計劃和放心，而不是盲目的?chuàng)新，沒有目的的創(chuàng)新，需要對創(chuàng)新的效果提供保障。

1 歷史教師應(yīng)具備的素質(zhì)

現(xiàn)代教育追求素質(zhì)教育，歷史教師也應(yīng)該要注重學生的素質(zhì)教育，在對學生進行創(chuàng)新培養(yǎng)的時候，能夠?qū)W生的綜合素質(zhì)給予提升，不要讓長期存在的應(yīng)試教育理念所禁錮，應(yīng)該要對自身的素質(zhì)和能力進行提升。

首先，歷史教師應(yīng)該有創(chuàng)新思維能力。教育工作者、歷史學者都覺得教育研究是教育局所應(yīng)該關(guān)心和落實的事情，歷史教師在教育過程中僅僅擔任的是文化的傳播工作。當今社會開始全面進行素質(zhì)教育的減少，如果需要成功合格的歷史教師，對歷史專業(yè)內(nèi)容的變化和發(fā)展情況應(yīng)該熟悉，這樣才可以自如地使用教科書，而不是照本宣科，沒有教育的靈魂。

加深歷史科研意識，鍛煉自身歷史科研能力，很多的歷史教育在這方面都比較缺乏經(jīng)驗，要完成這些內(nèi)容比較困難。但是，我們還是應(yīng)該盡力而為之，因為這是教學質(zhì)量的基礎(chǔ)。作為一個優(yōu)秀的歷史教師，對該學科的動態(tài)和學術(shù)研究能力應(yīng)該有所關(guān)注，在眾多的綜合素質(zhì)中，專業(yè)知識、心理素質(zhì)和教育知識始終是最重要的，這是教育工作者的基本素質(zhì)，是學生創(chuàng)新能力和思維形成的依據(jù)和保障。如果歷史教育者自身的素質(zhì)不符合標準，那么就無法讓學生的創(chuàng)新意識得到培養(yǎng)，實際教育中，我們要對這樣的認識進行強化和引導，并且讓其他的同仁能夠看清這個事實，引起他們的關(guān)注。

其次，歷史教師要對以往以教師為中心的教學理念進行轉(zhuǎn)變，以學生為中心。教育的過程既是學生成長的過程也是教師成長的過程，是兩者的融合發(fā)展過程，教師無法為學生的學習進行替代，所以教師的中心應(yīng)該放在學生身上，收起教師的架子，不要將自己當成權(quán)威，應(yīng)該要以事實為依據(jù)，以理讓學生拜服，不要對學生的意見和質(zhì)疑壓制。學生可能會有奇特的想法，教師不要全盤否定，應(yīng)該對學生進行引導。歷史教師要對學生的意見尊重，就算是其中參雜了不合理的成分，也應(yīng)該用客觀和發(fā)展的眼光來對待，對學生的創(chuàng)新思維進行鼓勵，讓學生能夠敢于發(fā)表自身的看法，提出自己的觀點，這樣的平等氛圍能夠鼓勵學生的創(chuàng)新思維發(fā)展。

2 歷史教師傳統(tǒng)的改變

在歷史教學當中，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)該要從以下幾點入手。

第一，創(chuàng)新精神和歷史基礎(chǔ)知識同樣重要。不以歷史基礎(chǔ)知識為基礎(chǔ)的歷史教育，就算想要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，我們也沒有依據(jù)和根源。如果從這個層次來看，是歷史基礎(chǔ)知識和創(chuàng)新精神是同樣重要的，并不需要進行排序。對歷史知識輕視，單純地關(guān)注創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，會讓我們的努力付之東流，完成的知識表面化的內(nèi)容，沒有實際意義。單純關(guān)注歷史基礎(chǔ)知識教育而忽略創(chuàng)新精神培養(yǎng)，會讓我們走上應(yīng)試教育的老路，這是傳統(tǒng)教育的弊端，所以不能夠讓兩者失去平衡。很長的時期中，歷史教學都沒有重視學生能力的培養(yǎng)，我們要認清這個事實，否則我們的教育會倒退，會走極端，應(yīng)該想辦法讓歷史教育以知識體系為主轉(zhuǎn)為知識體系和能力并重。僵化的誤解只會導致教育發(fā)展受到阻礙，學生的歷史創(chuàng)新思維培養(yǎng)應(yīng)該要以歷史基礎(chǔ)知識為基礎(chǔ)。

第二，對學生思維創(chuàng)新進行培養(yǎng)，學生不要對歷史進行固定結(jié)論的記憶，應(yīng)該要對客觀歷史原貌和歷史現(xiàn)象進行認識，這樣可以避免學生的思維僵化，讓學生的思維更加活躍，可以更加深入地了解歷史的原貌，史論結(jié)合。筆者認為，加強對學生創(chuàng)新思維精神的培養(yǎng)，以下幾個方法可供參考。

（1）歷史教師先對長期流行的結(jié)論（一般為歷史教科書的結(jié)論）進行分析，探究此結(jié)論是從哪個“角度”或“視角”得出的，并啟發(fā)學生，分析歷史現(xiàn)象不應(yīng)該拘束于某一個固定的角度或視角，而應(yīng)該是多角度多視角。從不同的層面來審視歷史，所獲得的結(jié)論會有差異性，我們需要幫助學生去評價和完善結(jié)論。這是一種思維能力創(chuàng)新的角度創(chuàng)新方式。

（2）培養(yǎng)學生勇于質(zhì)疑。敢于質(zhì)疑的精神的培養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維精神的前提。一般來說，創(chuàng)新型人才的人格特征有三個：即思維不被已有的結(jié)論所束縛；不相信正確的答案只有一個；不屈服專家學者的權(quán)威。鑒于此，教師在教學中可以適當引導學生對傳統(tǒng)固定的結(jié)論進行一定的分析探究，看其是根據(jù)何種原理或理論推理出來的，這個理論是否嚴謹，是否完善，是否“放之四海而皆準”。這種培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維精神方法稱之為“理論創(chuàng)新”

（3）科學研究已經(jīng)表明：人的創(chuàng)新思維能力和右腦功能有著密切的關(guān)系，而只有大腦左右半腦功能得到平衡發(fā)展，兩半腦的活動互相配合，人的創(chuàng)新思維能力才能得到很快發(fā)展。然而目前的教育方法過多地注意對“左腦思維”即抽象思維、言語能力的講究，而輕“右腦思維”即非言語思維，形象思維的研究，不能不說是一個誤區(qū)。因此，開發(fā)學生的右腦思維潛力，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維意識，將會起到極積的作用。這種培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維精神的方法稱之為“右腦思維創(chuàng)新”。

（4）歷史創(chuàng)新思維精神的形成和發(fā)展必須有堅實的基礎(chǔ)，它可以這樣來理解：一是生理基礎(chǔ)，主要是開發(fā)學生的右腦思維潛力；另一個則是知識基礎(chǔ)。長期以來，史學界有一種“史學危機”的聲音，這是因為我們把歷史知識看成已經(jīng)窮盡了的，固定不變的東西。歷史知識大部分都是人類對于客觀歷史的主觀認識，歷史研究不可能讓歷史的真實情況得到完全的呈現(xiàn)，我們的目的是讓歷史盡量地還原，回歸其客觀事實。歷史研究越深入，史學材料就會越多，知識也會得到更替，我們對知識更新和重新排列可以讓學生的思維得到創(chuàng)新。

3 創(chuàng)新教學應(yīng)注意的問題

學生創(chuàng)新思維精神的培養(yǎng)可以從課內(nèi)和課外兩個方面著手。課內(nèi)和課外形成了有效的互補，能夠相互影響和促進。因為一些因素，導致了教育界將精力完全放在課堂內(nèi)，對課堂外的教育沒有重視，這也讓學生的創(chuàng)新思維形成以及培養(yǎng)受到了影響。課堂外的教育方式需要對時間進行掌控，在實踐操作方面有很強的靈活性。所以，課外創(chuàng)新思維教育的發(fā)展前景比較廣闊。

4 創(chuàng)新思維訓練的方法

無論是在課堂內(nèi)，還是在課堂外，教師對學生進行創(chuàng)新思維精神的訓練，筆者認為，應(yīng)堅持以下兩個原則。

（1）選擇性原則：可以說教材上，沒有一個歷史問題現(xiàn)在已經(jīng)得到了滿意的答復(fù)，可謂是“仁者見仁”“智者見智”。選擇時應(yīng)注意以下三點： 一是選有助于培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力的學術(shù)之爭。目前的教育制度中，對學生聚合式思維的關(guān)注和培養(yǎng)要遠遠高于對發(fā)散式思維和關(guān)注和培養(yǎng)，其結(jié)果是聚合式思維能力的發(fā)展是以阻礙或壓抑發(fā)散式思維能力為代價的。二是選史學研究時代差異懸殊的學術(shù)之爭。學術(shù)之爭有助于學生分析評價歷史堅持歷史主義的原則，以及實事求是的標準。歷史主義的原則和實事求是的標準是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維精神的前提和基礎(chǔ)。三是選符合歷史教學大綱所規(guī)定的堅持的原則。歷史學科帶有很強的政治特性，和其他的研究不同，他的思想性和教育性非常強，所以在教學的時候要考慮到適用性。

（2）監(jiān)控性原則：創(chuàng)新教育以及素質(zhì)教育都需要將學生的主體性發(fā)揮出來，對學生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，教師所扮演的角色非常重要。教師對學生進行鼓勵，對學生的歷史見解和心得進行評價，鼓勵學生發(fā)表自己的觀點，但是對學生的鼓勵并非放縱他們天馬行空不切實際的亂談，而是需要圍繞歷史依據(jù)進行，有理有據(jù)地發(fā)揮創(chuàng)新精神。教師需要對學生的思維火花進行發(fā)掘，及時的表揚，對學生頭腦中的錯誤見解進行糾正，為學生尋找正確答案提供幫助；對學生的言論進行總結(jié)，讓學生了解總結(jié)是為了更加深入地思考。借助思維訓練活動增加學生創(chuàng)新意識，讓學生了解到創(chuàng)新的過程是揚棄的過程，是對前人的研究進行更替和發(fā)展，推動研究的不斷進步，前人或許會有錯誤的認識，我們需要對其進行發(fā)現(xiàn)和糾正。史學界目前興起的“翻案風”并不適合使用到教學和學生培養(yǎng)當中來，這樣的創(chuàng)新缺乏意義，很多的翻案只是出于某種利益目的，有嘩眾取寵的嫌疑。

5 結(jié)語

學生歷史創(chuàng)新思維精神的培養(yǎng)是當前歷史教育的重點，要對學生的學習主體性以及參與性給予重視，讓學生的歷史學習變得活躍，有誘惑力，這是對當前歷史教育發(fā)展瓶頸的有效突破方式?？墒菍W生的創(chuàng)新思維開發(fā)過程艱難，需要的時間比較長，對教育工作者的要求比較高，對歷史教材的編著也有一定的要求，所以這一目標的實現(xiàn)是學生、教師以及教材多方面的努力結(jié)果，要對其有深刻的認識，對教學過程的創(chuàng)新精神進行鼓勵，能夠有決心將歷史教學創(chuàng)新思維培養(yǎng)一直貫徹和發(fā)展下去。

參考文獻

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