帥海波　唐豐潔

【摘要】紅色歌謠是一個(gè)時(shí)代特征。起始于二十世紀(jì)二十年代的紅色歌謠，凝結(jié)了中國(guó)人民和中華民族集體智慧的結(jié)晶，見(jiàn)證了中國(guó)革命的成功、中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展歷程，超越了革命文件、革命口號(hào)所產(chǎn)生的宣傳效果和教育意義?！斗鬯閿橙说臑觚敋ぁ?、《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》、《十送紅軍》、《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》等簡(jiǎn)潔明快、活潑有力、委婉細(xì)膩、氣勢(shì)暢達(dá)的紅色歌謠，表達(dá)了廣大軍民戰(zhàn)斗生活的真實(shí)情感和革命必定成功的堅(jiān)定信念，極大的鼓舞了士氣，增強(qiáng)了斗志，為中國(guó)革命的勝利提供了強(qiáng)有力的保障，具有鮮明的時(shí)代特征和歷史價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】紅色歌謠；大學(xué)生成長(zhǎng)教育；價(jià)值意義

一、紅色歌謠對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)教育的價(jià)值意義

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：全社會(huì)都要關(guān)心大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，要用優(yōu)秀文化培育大學(xué)生，要在宣傳、文藝等方面要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，為大學(xué)生思想政治教育營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍，為大學(xué)生提供豐富的精神食糧。為此，新的歷史條件下，通過(guò)紅色歌謠的學(xué)習(xí)、傳唱、創(chuàng)作，有利于增強(qiáng)廣大青年學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義情感；有利于堅(jiān)定青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信的決心；有利于提高大學(xué)生的民族自豪感；有利于鞏固革命傳統(tǒng)、民族精神的革命性和先進(jìn)性。

二、學(xué)習(xí)、傳唱紅色歌謠，有利于陶冶大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操和增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

二十世紀(jì)二三十年代，為適應(yīng)中國(guó)革命的發(fā)展需要，廣大群眾積極投身紅色歌謠的創(chuàng)作、傳唱。特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨引導(dǎo)推動(dòng)下，傳唱紅色歌謠讓中國(guó)軍民更好的掌握和了解革命形勢(shì)，增強(qiáng)革命勝利的信心和解放全中國(guó)的意志，有著極其特殊的價(jià)值意義。而今，紅色歌謠作為大學(xué)生思想政治教育的豐富載體，承載著愛(ài)國(guó)主義情懷的培育、民族覺(jué)醒和復(fù)興、先進(jìn)文化傳播、社會(huì)正氣弘揚(yáng)的歷史使命，其先進(jìn)的文化思想正是引領(lǐng)廣大青年學(xué)生開展愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義榮辱觀教育的鮮活教材?！侗Ｐl(wèi)黃河》、《愛(ài)我中華》等經(jīng)典紅色歌謠的傳唱，讓大學(xué)生更深入的了解紅色歌謠的豐富內(nèi)涵。將紅色歌謠通過(guò)大學(xué)第一課堂與第二課堂、第三課堂有效對(duì)接，陶冶大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操，讓大學(xué)生在傳唱紅色歌謠的教育形式中，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升民族自豪感。

三、學(xué)習(xí)、傳唱紅色歌謠，有利于塑造大學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì)

當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流積極、健康、向上，但國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，不少大學(xué)生存在片面追求自身利益、迷失人生信仰、急功近利、社會(huì)責(zé)任感淡漠等不良現(xiàn)象，特別是在面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)下，大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)，使大學(xué)生思想政治教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)新形勢(shì)，面對(duì)新挑戰(zhàn)，植根于人民大眾，蘊(yùn)含中華民族優(yōu)秀文化的紅色歌謠，在大學(xué)生德育功能上以其較強(qiáng)的時(shí)代性、先進(jìn)性和激勵(lì)性，引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。紅色歌謠有著中華優(yōu)秀文化獨(dú)特的一面，特別是詞曲創(chuàng)作蘊(yùn)含著中華民族先進(jìn)文化的精髓；紅色歌謠服務(wù)于中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)，彰顯了中國(guó)人民前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)、不畏艱難、勇于犧牲的革命精神和大無(wú)畏精神；紅色歌謠歷經(jīng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義百?gòu)U待興的建設(shè)時(shí)期，是井岡山精神、延安精神、西柏坡精神的縮影，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90多年和中華人民共和國(guó)建國(guó)60多年的親歷者和見(jiàn)證者，對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)教育有著非同尋常的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色歌謠，使大學(xué)生更加熟悉中國(guó)近現(xiàn)代史，深化大學(xué)生對(duì)中國(guó)革命歷史的理解；通過(guò)學(xué)習(xí)紅色歌謠，將紅色歌謠中表現(xiàn)出中國(guó)軍民萬(wàn)眾一心、迎難而上、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流等精神思想轉(zhuǎn)化為自身的能力；通過(guò)紅色歌謠的學(xué)習(xí)，積極塑造大學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

四、學(xué)習(xí)、傳唱紅色歌謠，有利于提高大學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

以學(xué)習(xí)、傳唱紅色歌謠為主線，以創(chuàng)作紅色歌謠為基調(diào)，立足于文化概念、時(shí)代特征和環(huán)境塑造為主體的描述、推動(dòng)，其優(yōu)勢(shì)就在于它不是空洞的說(shuō)教，而是通過(guò)紅色歌謠的學(xué)習(xí)、傳唱及創(chuàng)作，進(jìn)一步與紅色革命歷史事實(shí)進(jìn)行對(duì)話，推動(dòng)紅色歌謠宣傳教育的力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)代作品《走向復(fù)興》、《那一片紅》等歌謠，是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信心和革命先輩用鮮血鑄就中國(guó)歷史的真實(shí)寫照。在紅色歌謠的學(xué)習(xí)、傳唱和創(chuàng)作中，能夠充分顯示對(duì)事物的理解和辨別能力，能夠充分發(fā)揮大學(xué)生主觀能動(dòng)性，能夠充分記錄當(dāng)今社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)和時(shí)代脈搏。在紅色歌謠的學(xué)習(xí)、傳唱和創(chuàng)作中，讓大學(xué)生感悟歷史，牢記歷史，勿忘國(guó)恥，以積極進(jìn)取的心態(tài)，提高大學(xué)生對(duì)文化學(xué)習(xí)的積極性和建設(shè)國(guó)家的使命；讓大學(xué)生在紅色歌謠的創(chuàng)作中，緬懷革命先烈，向英雄致敬，向熱愛(ài)祖國(guó)、依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的思想道德境界前進(jìn)；向折射出高尚的價(jià)值觀和道德觀的先進(jìn)典型學(xué)習(xí)靠近；極開展大學(xué)生思想政治教育，增強(qiáng)多元化的知識(shí)體系對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，讓大學(xué)生在深刻的思想內(nèi)涵中去面對(duì)、去感知和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)大學(xué)生參與思想政治教育課程學(xué)習(xí)和主題活動(dòng)的吸引力和熱情度。

五、紅色歌謠推動(dòng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的有效途徑

將形式多樣、內(nèi)容豐富的紅色歌謠融入到思想政治教育課程體系，不僅突破了高校思想政治教育的傳統(tǒng)模式，更是作為大學(xué)校園傳播正能量的有效形式，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才取到積極作用。紅色歌謠將中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展脈絡(luò)通過(guò)音視頻感知、新媒應(yīng)用等形式，來(lái)打造新形勢(shì)下的物質(zhì)文化形態(tài)和精神文化形態(tài)統(tǒng)一體；來(lái)促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、提高綜合素質(zhì)；來(lái)保證大學(xué)生思想政治教育的正確方向，全面推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

（一）打造新媒體下的物質(zhì)文化形態(tài)和精神文化形態(tài)文化統(tǒng)一體

微時(shí)代要充分利用大學(xué)生易于接受、樂(lè)于參加的教育形式，融入到日常的思想政治教育工作中，啟迪智慧，提升思想。一是將紅色歌謠的旋律特征、歌曲解析、歌詞釋義、創(chuàng)作背景通過(guò)微信、微博、紅歌APP等載體進(jìn)行投放，將書本上難以撲捉到的故事細(xì)節(jié)，以圖文的形式進(jìn)行展現(xiàn)，擴(kuò)大了紅色歌謠的學(xué)習(xí)范圍，延伸了學(xué)習(xí)空間。二是將紅色歌謠與音視頻結(jié)合，通過(guò)動(dòng)漫、動(dòng)感圖片展播、歌曲模唱、翻唱APP應(yīng)用等形式，再現(xiàn)紅色歌謠中的時(shí)代風(fēng)云、戰(zhàn)斗史實(shí)、英雄事跡，讓鮮活的故事人物和情節(jié)豐滿起來(lái)，以直接的感觀，讓大學(xué)生了解歷史、學(xué)習(xí)先進(jìn)，激勵(lì)青年學(xué)生成長(zhǎng)，以飽滿的熱情投入到大學(xué)學(xué)習(xí)和社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)中去。三是將紅色歌謠與大學(xué)校園廣播、LED顯示屏、校園電視新聞等校園媒介宣傳載體結(jié)合，有效推動(dòng)紅色歌謠的廣泛傳播，讓紅色文化資源在大學(xué)生群體中由淺入深的推進(jìn)，達(dá)到深入理解、全面吸收、有效傳遞的良好學(xué)習(xí)局面。

（二）校園文化建設(shè)中的紅色歌謠主題

校園文化建設(shè)作為大學(xué)生思想政治教育的第二課堂，是理論與實(shí)踐結(jié)合的主要陣地，充分依靠校園文化建設(shè)中的思想建設(shè)、組織建設(shè)、陣地建設(shè)來(lái)突出主題活動(dòng)的育人功能，打造大學(xué)校園文化建設(shè)的品牌特色。一是加強(qiáng)紅色歌謠學(xué)習(xí)推廣的品牌活動(dòng)建設(shè)。開展以紅色歌謠、紅色旋律為主題的歌手大賽、器樂(lè)大賽、舞蹈大賽等音樂(lè)舞蹈賽事及以“五·四”、“一二·九”、國(guó)慶等主題紀(jì)念活動(dòng)，弘揚(yáng)紅色旋律。通過(guò)文化塑造的形式，讓紅色教育主題更加明確、思路更加清晰、內(nèi)容更加豐富、效果更加明顯。讓大學(xué)生在實(shí)踐中凝聚力量，提煉思想，使大學(xué)生在潛移默化中接受熏陶。二是加強(qiáng)紅色歌謠學(xué)習(xí)推廣的文化陣地建設(shè)。通過(guò)線上線下、動(dòng)態(tài)靜態(tài)相結(jié)合的文化覆蓋，建設(shè)紅色歌謠敘事館、紅色歌謠曲作家、詞作家雕塑園、紅色歌謠文化長(zhǎng)廊等，整合資源，構(gòu)建紅色資源學(xué)習(xí)體系。三是加強(qiáng)紅色歌謠學(xué)習(xí)傳播隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)成立紅色歌謠學(xué)生社團(tuán)、紅色劇目創(chuàng)作、表演團(tuán)隊(duì)，充分發(fā)揮青年學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，去發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)作，把青年學(xué)生心中最直接、最貼切的思想及行為用紅色旋律的表現(xiàn)形式，挖掘紅色歌謠的價(jià)值。四是加強(qiáng)紅色歌謠的文化內(nèi)涵建設(shè)。通過(guò)編輯雜志、報(bào)刊，撰寫樂(lè)評(píng)、時(shí)評(píng)、心得體會(huì)文章；通過(guò)推送原創(chuàng)主旋律歌曲、歌詞；通過(guò)紅色故事會(huì)、紅色歌謠挖掘、整理等形式，提升紅色歌謠的文化軟實(shí)力，將動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式，把中華民族的優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)賦予廣大青年學(xué)生精神力量，積極投身到兩個(gè)一百年的偉大建設(shè)中去。