江站定

摘要：隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，全國大部分中等師范學(xué)校已經(jīng)轉(zhuǎn)型，但仍有一部分學(xué)校在繼續(xù)承擔(dān)著小學(xué)教育師資隊伍的培養(yǎng)任務(wù)?，F(xiàn)代的中等師范美術(shù)教學(xué)與其他教學(xué)基本沒有差別，都是對學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美等全面素質(zhì)教育的重要組成部分，也是小學(xué)教師必備的職業(yè)素質(zhì)要求之一。做好中等師范美術(shù)教學(xué)工作，對于培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)今我國小學(xué)教育需要的合格人才，促進(jìn)我國小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的影響。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué) 師范教育 思考

美術(shù)是藝術(shù)的重要組成部分，美術(shù)的概念很難進(jìn)行精確的界定。我們通常將造型、空間和視覺藝術(shù)統(tǒng)稱為美術(shù)。美術(shù)具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，美術(shù)作品可以將作者的情感更加深刻、更加濃烈地表現(xiàn)出來。當(dāng)前美術(shù)教育主要將繪畫和色彩構(gòu)成等當(dāng)作教學(xué)重點，其中又以繪畫為重中之重。繪畫是美術(shù)最直觀、最強(qiáng)烈的表現(xiàn)形式。在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時，教師一定要認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的特點，要著重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力。

一、在美術(shù)教學(xué)中要突出美術(shù)文化的學(xué)習(xí)

美術(shù)是人類文化的一個重要組織部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，不同民族的美術(shù)產(chǎn)生相異的美術(shù)形態(tài)，構(gòu)成世界美術(shù)的多元性。把美術(shù)學(xué)習(xí)提高到美術(shù)文化學(xué)的層面，可以使我們對美術(shù)有更深刻的了解，對各民族的美術(shù)文化也有更寬泛的理解和尊重。其次，從美術(shù)學(xué)科本身來看，美術(shù)學(xué)科具有知識面廣、綜合性強(qiáng)等特點，它與社會科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)有著直接的暗含的關(guān)系，因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，對于人的整體素質(zhì)培養(yǎng)具有其他學(xué)科所不能替代的作用。把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類、美術(shù)與生活、美術(shù)與情感、美術(shù)與政治、美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。注重美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的美術(shù)審美能力和美術(shù)創(chuàng)造能力，這是當(dāng)前美術(shù)教育的一大特點。那么，如何在美術(shù)教學(xué)中突出美術(shù)文化的學(xué)習(xí)呢？（1）通過學(xué)習(xí)美術(shù)，使學(xué)生認(rèn)識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性，人類社會的豐富性，并讓學(xué)生通過了解不同的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、地理等，認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻(xiàn)。（2）培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。

二、現(xiàn)代教育理論和美術(shù)理論相結(jié)合

學(xué)生是信息加工的主體、意義的主動建構(gòu)者，教師就是學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者，在整個教學(xué)過程中發(fā)揮著指導(dǎo)作用。在強(qiáng)化美術(shù)教學(xué)的過程中運用現(xiàn)代教育理論，主要在學(xué)生欣賞、參與或團(tuán)體合作的形勢下，感受美術(shù)的神奇和魅力，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的理論知識。在教師的指導(dǎo)下，對理論知識加以分析、討論和歸納，從而得出結(jié)論。之后再作進(jìn)一步的同化和遷移?，F(xiàn)代教育理論的引入，教材不單單是教師傳授知識的“教本”，同時也是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的“讀本”。美術(shù)理論在整個師范學(xué)校美術(shù)教育中起到基礎(chǔ)作用，占有很重要的地位。但是很多學(xué)生不注重美術(shù)理論的學(xué)習(xí)，甚至很大一部分學(xué)生認(rèn)為，美術(shù)理論在以后從事的學(xué)校教育中無用武之地。這也從另一方面反映了師范學(xué)校的美術(shù)理論教學(xué)自身在教學(xué)中也存在一些問題。比如，美術(shù)理論教學(xué)與實際結(jié)合不夠緊密、美術(shù)理論教學(xué)的廣度和深度的問題、教學(xué)手段和設(shè)施陳舊等。

三、教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位

在我們過去的學(xué)校教育中，師生人際關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義傾向，嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性，傷害了學(xué)生的自尊心，摧殘了學(xué)生的自信心，由此導(dǎo)致學(xué)生對教師的怨恨和抵觸情緒，師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立之中。當(dāng)前新的課程改革非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生是一個個具有思想、意識、情感、欲望、需求以及各種能力的活生生的人。因此，教育與教學(xué)研究的基本出發(fā)點和最終歸宿都應(yīng)該是人，是成長中的人，是獨一無二的人。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，意味著不僅將學(xué)生視作教育的對象，更應(yīng)切實地將他們看作教育過程的平等參與者、合作者、教育與自我教育的主體。為此，了解并尊重他們的感受和體驗，需求和愿望，并在尊重的基礎(chǔ)上愛護(hù)學(xué)生，了解和溝通學(xué)生的心靈，這正是我們美術(shù)教師應(yīng)做到的。那么，如何體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位呢？首先，我們應(yīng)將“主人”的地位歸還學(xué)生，將學(xué)生視為主體。要幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，喚醒學(xué)生自我意識、培養(yǎng)學(xué)生自主能力和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。其次，要教會學(xué)生改變以往的學(xué)習(xí)方法。如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，即倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。在這些學(xué)習(xí)方式中，培養(yǎng)學(xué)生憑借自己主動建構(gòu)知識與活動，去與他人互動，與環(huán)境互動，與人類的文化互動，達(dá)到自我進(jìn)—步發(fā)展的目的。

四、用情感來促進(jìn)教學(xué)

美術(shù)藝術(shù)的魅力就是對人的精神的吸引，當(dāng)美術(shù)藝術(shù)上升到一定的高度后，美術(shù)就不再是簡單的畫作或有形實體，而是能對人進(jìn)行感染和影響的精神物質(zhì)。人們在生活中會遇到各種各樣的困難，這些消極因素使人難免產(chǎn)生消極心理。這時表達(dá)傾訴往往是解決這些消極因素最有效的辦法，而美術(shù)是人們表達(dá)的最佳途徑之一。通過美術(shù)繪畫學(xué)生可以將自己內(nèi)心的情感等用獨特的方式傾注于作品中，而作品的存在讓人能反復(fù)咀嚼和品味，在不斷的思考中發(fā)現(xiàn)新的東西。因此，教師不僅要將美術(shù)作為重要的教學(xué)任務(wù)，而且要將其作為引導(dǎo)學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的途徑。美術(shù)所面臨的不僅是物質(zhì)和現(xiàn)實的問題，更重要的是面臨著精神和靈魂的問題。學(xué)生欣賞和解讀的是傾注了感情的美術(shù)作品，因此教師在教學(xué)時也要帶著感情去理解和欣賞。人的情感是美術(shù)作品成功與否的關(guān)鍵，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)沒有完全意識到和承認(rèn)這個問題，時代的發(fā)展和進(jìn)步給美術(shù)教育提出了新的要求和問題，應(yīng)試階段的教育和培養(yǎng)已無法滿足今天社會對美術(shù)人才的要求。因此，傳統(tǒng)模式下的美術(shù)教育在面臨現(xiàn)實困境時會顯得蒼白無力。只有傾注了情感的美術(shù)教學(xué)才能培養(yǎng)出真正的人才。

綜上所述，中等師范美術(shù)教學(xué)要明確教學(xué)現(xiàn)狀，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，變革教學(xué)理念，把教育的重點轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力以及藝術(shù)思維能力上來；制定完善的教育培養(yǎng)方案和教學(xué)計劃，體現(xiàn)教學(xué)特色，注重培養(yǎng)學(xué)生的主動思考能力，使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，從而促進(jìn)我國的教育事業(yè)尤其是小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王現(xiàn)林.美術(shù)教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].吉林教育，2008，（24）.