楊曙光

摘要：我國(guó)目前的中小學(xué)教學(xué)有一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦，然而我們的學(xué)生卻沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。這是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，而且還需要提供多種問(wèn)題解決的方案。其中一種方案就是如何使得我們的教師擁有有效教學(xué)的理念，掌握有效教學(xué)的策略或技術(shù)。否則，我們即使有理想的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)，其結(jié)果也只能是紙上談兵。所以對(duì)于廣大教學(xué)第一線(xiàn)的語(yǔ)文教師而言，在語(yǔ)文課程改革的背景下，如何認(rèn)識(shí)和理解有效教學(xué)以及實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的有效教學(xué)，是最中心、最緊迫的任務(wù)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 有效教學(xué)

有效教學(xué)（effective teaching）的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，在美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)后，引起了世界各國(guó)教育學(xué)者的關(guān)注。20世紀(jì)以前在西方教育理論中占主導(dǎo)地位的教學(xué)觀(guān)是“教學(xué)是藝術(shù)”。但隨著20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)思潮的影響，以及心理學(xué)特別是行為科學(xué)的發(fā)展，人們意識(shí)到，教學(xué)也是科學(xué)。即教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ)，而且還可以用科學(xué)的方法來(lái)研究。于是，人們開(kāi)始關(guān)注教學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，以及如何用觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的方法來(lái)研究教學(xué)問(wèn)題。有效教學(xué)就是在這一背景下提出來(lái)的。

一、語(yǔ)文教學(xué)的有效性的含義

語(yǔ)文教學(xué)的有效性指在規(guī)定的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，語(yǔ)文教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律，采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿(mǎn)足社會(huì)和個(gè)人教育價(jià)值需求而組織的活動(dòng)。有如下兩方面的含義：

1.強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)時(shí)間的規(guī)定性。向課堂要質(zhì)量是向45分鐘要質(zhì)量，就是說(shuō)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)要完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生要扎實(shí)掌握所學(xué)知識(shí)，而不是把時(shí)間前伸后延，利用課下時(shí)間預(yù)習(xí)或做作業(yè)，加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

2.強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定性。如果一堂課沒(méi)有具體的教學(xué)目標(biāo)，很難評(píng)價(jià)效率的高低。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的主體在具體教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)。

二、初中語(yǔ)文有效性教學(xué)的實(shí)施策略

1.構(gòu)建民主與平等的課堂教學(xué)氛圍

《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程?！薄罢Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行?！毙抡n程把教學(xué)定位為師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，這就要求教師上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，即教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)與觀(guān)念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以充分發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)思想，讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開(kāi)放的心境，無(wú)拘無(wú)束，敢疑敢問(wèn)，敢說(shuō)敢為。在課堂上教師只有與學(xué)生真正地進(jìn)行了思想和情感交流，教學(xué)才能切入學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，課堂生活才成為師生共存的生活，才能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目的。

教學(xué)中這樣一個(gè)反面例子值得大家深思。一位教師在教學(xué)《桃花源記》，當(dāng)時(shí)課堂氣氛很活躍，老師問(wèn)道：“同學(xué)們，漁人出桃花源時(shí)‘處處志之，重回桃花源時(shí)‘尋向所志，結(jié)果卻‘遂迷，不復(fù)得路，這說(shuō)明什么？”話(huà)音剛落，一個(gè)男生幾乎是大喊似的叫到：“老師，這說(shuō)明漁人是一個(gè)言而無(wú)信的小人。”學(xué)生們立刻哄堂大笑，議論紛紛。而那個(gè)老師馬上找出那個(gè)男生厲聲訓(xùn)斥了一番。然而當(dāng)老師繼續(xù)回到課文講解時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的反應(yīng)明顯冷淡了許多。課后，老師找了幾個(gè)學(xué)生詢(xún)問(wèn)，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說(shuō)：“老師，您可別生氣，我們感到您很?chē)?yán)厲，都不敢說(shuō)，怕說(shuō)錯(cuò)了?！边@樣的教學(xué)中，老師很?chē)?yán)厲地剝奪了學(xué)生的安全感和自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，對(duì)他們有出入的回答本可以借題發(fā)揮趁機(jī)引導(dǎo)的。因此，我們應(yīng)該在教學(xué)中非常注意保護(hù)學(xué)生的自尊心和積極性，從而有效實(shí)施有效教學(xué)。

2.注重對(duì)教材的準(zhǔn)確把握

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非就是個(gè)例子。”教材內(nèi)容的“案例”作用決定了教師是用教材教，而不是教教材，但例子的作用還是要發(fā)揮好其語(yǔ)言的典范作用。然而，許多教師對(duì)課文的理解和把握不準(zhǔn)確，對(duì)教材理解得不深刻、不透徹，缺乏對(duì)課文的獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解，課堂教學(xué)更多的是對(duì)教參解讀的照本宣科。有些教師在教學(xué)中往往面面俱到而不能抓住文章最重要、最適合學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容。同時(shí)，在教學(xué)中教師只是單純地把知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生只知其然，而不知其所以然。這種教師只教教材，不用教材的情況是不能有效利用或開(kāi)發(fā)教學(xué)資源的。那么，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)了。

現(xiàn)在很多的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)所確立的話(huà)題也是越來(lái)越偏離語(yǔ)文教學(xué)本身：《愚公移山》討論如何選擇合理的方法來(lái)解決愚公的問(wèn)題，從《孔乙己》出發(fā)討論紹興的酒文化。也許這些話(huà)題能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但是從語(yǔ)文教學(xué)本身的角度看，似乎有點(diǎn)舍本逐末，放棄言語(yǔ)形式和語(yǔ)感教學(xué)導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)的錯(cuò)失。這樣的教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)而言是無(wú)效。

《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》前言的第一部分說(shuō)得很明確：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的辯證統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。語(yǔ)文具有人文性和工具性?xún)芍匦?，兩者相輔相成，缺一不可。我們不能人為地把人文性與工具性對(duì)立起來(lái)。文學(xué)不是語(yǔ)文的全部，語(yǔ)言也不是語(yǔ)文的全部，在語(yǔ)言與文學(xué)的關(guān)系上，不應(yīng)忽視了學(xué)文學(xué)，更不應(yīng)該漠視甚至否定學(xué)語(yǔ)言走上另一個(gè)極端，把語(yǔ)文課上成了思想品德課、藝術(shù)欣賞課等。

3.強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的品味與揣摩

要做到有效教學(xué)，教師就不得不重視對(duì)課文文本的誦讀，增加課堂上學(xué)生誦讀的機(jī)會(huì)，給予同學(xué)品味與揣摩語(yǔ)言的嘗試。例如，教師在教學(xué)《蘇州園林》時(shí)，可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生速讀課文并找出中心句的環(huán)節(jié)。同時(shí)，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用，從中領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的表達(dá)技巧，致使學(xué)生能夠深入把握教材，更好地與文本展開(kāi)對(duì)話(huà)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容正確理解和把握。

總之，在新一輪課程改革的背景下，研究和討論初中語(yǔ)文課有效教學(xué)策略，顯得十分迫切。語(yǔ)文教學(xué)必須確立正確的教學(xué)觀(guān)，教學(xué)策略應(yīng)從單一的、嚴(yán)密的、封閉的、主觀(guān)的線(xiàn)性程式走向多維的、靈活的、開(kāi)放的板塊式程式，把課堂真正變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、研究，親身感悟、體驗(yàn)的地方，把學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展作為語(yǔ)文教學(xué)的首要目標(biāo)。