趙麗娟

摘 要：小學(xué)數(shù)學(xué)在教育過(guò)程之中，不僅僅要教會(huì)學(xué)生的理論知識(shí)，更重要的是要在對(duì)于學(xué)生的啟蒙教育之中，全面引領(lǐng)學(xué)生了解世界，正確的看待社會(huì)的發(fā)展，全面的樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。這其中在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)之中，我們可以發(fā)現(xiàn)，其除了具有較高的科學(xué)價(jià)值之外，還具有了豐富的人文價(jià)值，通過(guò)數(shù)學(xué)課程對(duì)于學(xué)生的思維習(xí)慣與思想品質(zhì)進(jìn)行教育，深化小學(xué)階段的教學(xué)效果，有助于提高小學(xué)生基本人文觀念，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)全體國(guó)民的基本素質(zhì)的提高?；谝陨显颍P者將自身的研究方向定位為，在人文視角之下，分析小學(xué)階段數(shù)學(xué)教育目的。

關(guān)鍵詞：人文視角；小學(xué)階段；數(shù)學(xué)學(xué)科；教育目的

在傳統(tǒng)教學(xué)的思維理念之中，數(shù)學(xué)一直是一門枯燥的學(xué)科，在公式與計(jì)算之中強(qiáng)化理性思維，但是隨著現(xiàn)代人文觀念的發(fā)展，人們逐漸的認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)文化的重要性，學(xué)術(shù)界與教育界有很多學(xué)者開(kāi)始關(guān)注這一問(wèn)題，全面強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的功能作用與人文性質(zhì)。通過(guò)研究我們可以發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)不僅僅具有了重要的科學(xué)價(jià)值，同時(shí)也具有了豐富的人文內(nèi)涵，在數(shù)學(xué)教學(xué)之中，從人文視角進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)不僅僅可以啟迪學(xué)生的邏輯思維能力，敦促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)也可以促進(jìn)學(xué)生人文精神的提升。

在小學(xué)階段，其數(shù)學(xué)教育目的可以說(shuō)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它明確規(guī)定了數(shù)學(xué)教育對(duì)象在數(shù)學(xué)教育活動(dòng)中的發(fā)展方向。數(shù)學(xué)教育目的的不同決定了其教育性質(zhì)與教育內(nèi)容的不同。所以，筆者認(rèn)為有必要對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的進(jìn)行系統(tǒng)的人文反思與構(gòu)建。

一、我國(guó)小學(xué)階段數(shù)學(xué)教育的目的

我國(guó)教育部在2001年，推行了《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確表明了根據(jù)數(shù)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，其教學(xué)觀念與教學(xué)理念以及教學(xué)現(xiàn)狀，相關(guān)的心理特征等問(wèn)題，任課教師都應(yīng)該及時(shí)的進(jìn)行更新，在基本的教育理念之中，沒(méi)有明確對(duì)于數(shù)學(xué)進(jìn)行定義，而是更加強(qiáng)調(diào)利用數(shù)學(xué)與人之間，數(shù)學(xué)與社會(huì)之間的良性互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，想想能力以及人文精神。

可以說(shuō)，我國(guó)小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)的教育目的是，可以有效的促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展，并不是簡(jiǎn)單的教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)或者基本技能等問(wèn)題，有效的樹(shù)立學(xué)生在知識(shí)方面的積累，對(duì)于解題技能的開(kāi)拓，對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確培養(yǎng)。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)之中，教師僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的解題能力以及全面的理論知識(shí)儲(chǔ)備，這一現(xiàn)象與目的的背離，導(dǎo)致了我國(guó)小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教育很難真正達(dá)到《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》之中的規(guī)定，最終也阻礙了學(xué)生的進(jìn)步，與教育的發(fā)展。

筆者認(rèn)為在小學(xué)階段教師應(yīng)該利用幫助學(xué)生解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題，掌握數(shù)學(xué)的基本知識(shí)與解題技巧，全面促進(jìn)知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，在自身的知識(shí)體系之中，構(gòu)建人文精神，在人文視角下，對(duì)于現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)教育的基本目的的構(gòu)建應(yīng)該引起教育界的廣泛關(guān)注。

二、人文視角之下促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的基本構(gòu)想

首先，小學(xué)數(shù)學(xué)教育面對(duì)社會(huì)的人才需求，對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行教育，在我國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展之中，可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于綜合性人才的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，在發(fā)展的過(guò)程之中更加重視人才對(duì)于交叉學(xué)科的掌握，所以，成績(jī)?cè)诋?dāng)今社會(huì)已經(jīng)不能代表一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣，更加不能以此來(lái)評(píng)判學(xué)生。這就要求，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)之中不僅僅要幫助學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，同事應(yīng)該住家培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于人文價(jià)值的追求。

其次，正確對(duì)待數(shù)學(xué)教育的科學(xué)價(jià)值與文化價(jià)值。從價(jià)值層面來(lái)考慮，小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教育目的是為了培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，那么單純的掌握科學(xué)技術(shù)并不能全面促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。雖然科學(xué)技術(shù)在一定程度上可以為人們的生活提供便利，但是從人文視角上來(lái)說(shuō)，教育應(yīng)該有更高的追求。缺少正確的人文精神做指導(dǎo)，科學(xué)教育則顯得更為盲目，缺少目的性與價(jià)值取向。

再次，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教育之中，要注重對(duì)于學(xué)生完美人格的構(gòu)建。在教育過(guò)程之中應(yīng)該重視學(xué)生人的發(fā)展，保證教育的人文取向，構(gòu)建學(xué)生完美的人格，促進(jìn)學(xué)生掌握科學(xué)思想的同時(shí)，了解其中所蘊(yùn)含的文化理念。

案例分析，在教育學(xué)生了解幾何圖形的時(shí)候，可以在學(xué)生認(rèn)識(shí)三角形、正方形、長(zhǎng)方形等圖形以后，列舉現(xiàn)實(shí)生活之中常見(jiàn)的圖形讓學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)與識(shí)別。在此基礎(chǔ)上，教師可以將五星紅旗、紅領(lǐng)巾等事物拿出來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生講解今天幸福生活的來(lái)之不易。并且提問(wèn)學(xué)生表達(dá)自己的感受。只有通過(guò)這樣的課程體系的設(shè)置，才可以最終達(dá)到《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》之中所提出的小學(xué)階段數(shù)學(xué)課程的教育目的。

三、結(jié)論

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育之中人們更加關(guān)注數(shù)學(xué)作為理性學(xué)科的科學(xué)屬性，卻淡化了對(duì)其人文精神的分析與研究，所以，很多教師在教學(xué)過(guò)程之中沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)本身所固有的人文價(jià)值功能，這樣的數(shù)學(xué)教育顯然是不全面的，應(yīng)當(dāng)引起我們深刻的反思。筆者在本文之中有針對(duì)性的分析了我國(guó)小學(xué)階段數(shù)學(xué)教育的目的，最終針對(duì)其目的提出了在人文視角之下小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的構(gòu)想。

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