王蜀明

審視當(dāng)前語文教學(xué)的實(shí)際：一些教師在課堂教學(xué)中輕視語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，片面追求人文性，課堂隨意散漫，表面上氣氛活躍，熱之鬧之，實(shí)則是語文課卻沒有了“語文味”。語文課堂教學(xué)迅速走出迷失之憂，盡快實(shí)現(xiàn)理性回歸，堅(jiān)守有效教學(xué)陣地，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方的返璞歸真，勢(shì)在必行。

一、課外拓展向課內(nèi)夯基適度回歸，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的有效

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法有相互交融，滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力?！钡恍┙處煕]有真正讀懂“拓展整合”的內(nèi)涵，片面追求跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。這種“涉外”教學(xué)內(nèi)容大比分占去了閱讀理解文本的寶貴時(shí)間，從而形成了課外知識(shí)講不完，課內(nèi)知識(shí)講不透的教學(xué)怪相，學(xué)生最終是似懂非懂。

一位教師在上《找春天》一文時(shí)是這樣組織的：

第一步：講解四季知識(shí)。

第二步：多媒體播放春天自然風(fēng)光的錄像。

第三步：進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。喜歡誦讀的學(xué)生練習(xí)誦讀課文，老師提供配樂曲子；喜歡畫畫的學(xué)生畫一幅春天的圖畫；喜歡音樂的學(xué)生可編舞蹈表現(xiàn)春天，還可選擇歌唱春天的歌等。

第四步：組織交流展示。

第五步：讀古詩《春曉》。

第六步：合唱《春天在哪里》。

語文課要拓展，要與其他學(xué)科交融，問題是拓展什么？在什么時(shí)候拓展？必須有機(jī)地結(jié)合各學(xué)科知識(shí)及特點(diǎn)，使語文教學(xué)與之產(chǎn)生互動(dòng)，形成立體的融合，構(gòu)筑立體語文網(wǎng)。

教學(xué)內(nèi)容主要是解決“教什么”的問題。教材中的選文都是文質(zhì)兼美語文素養(yǎng)很高的作品，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)文本，在教學(xué)中舉一反三，滲入解決課外問題的方法，有的放矢。因而，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)用好用足教材，使教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，實(shí)效性高。

二、人文性向工具性適度回歸，凸顯教學(xué)目標(biāo)的實(shí)效

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！睘榱送怀鋈宋木竦呐囵B(yǎng)，我們的很多教師在教學(xué)中置文本的解讀和基本知識(shí)的掌握于不顧，跨過課文本身做許多引申和發(fā)揮，是“得意妄言”的。而語文也是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，所以在新課程下的語文課堂，重人文輕工具性的傾向比較突出。

教學(xué)中，語文教師要通過品語言文字魅力，創(chuàng)設(shè)各種語言運(yùn)用方式，讓積累的詞語句段在新的語境運(yùn)用中煥發(fā)活力。如有位教師在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》時(shí)，結(jié)尾是這樣處理的：

師：現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)不受外國的欺凌了，……可是我們與發(fā)達(dá)國家的差距依舊很大，我們現(xiàn)在為什么而讀書呢？

生1：為中華之強(qiáng)大而讀書！

生2：為中華之騰飛而讀書！

……

師：還有誰給你留下了深刻印象？

生：圍觀的中國人。

師：……讓我們也握緊拳頭，使勁地握，作為一個(gè)圍觀的中國人，你在想什么？

無疑，孩子們的這些回答就是由周恩來的回答演變而來，他們?cè)趯?duì)周恩來的語式模仿的基礎(chǔ)上，加進(jìn)了自己的個(gè)性理解。學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈，讓我感受到了他們強(qiáng)烈的民族情感在心中蕩漾，他們用自己積累的語言和對(duì)文本的感悟表達(dá)著心中的義憤。這不正是工具性與人文性水乳交融嗎？我們?cè)谡勅宋男越逃?，在培養(yǎng)學(xué)生“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”時(shí)，應(yīng)該是在掌握語文工具的過程中，體現(xiàn)小語的基礎(chǔ)性，通過文本各種知識(shí)的掌握，通過讀、寫、聽、說等具體的語文實(shí)踐來完成。否則，教學(xué)中就會(huì)出現(xiàn)重“道”而輕“文”的偏差。

三、形式多樣化向簡(jiǎn)約化作適度回歸，追求學(xué)法指導(dǎo)的高效

教學(xué)方法主要解決“怎樣教，如何學(xué)”的問題，為了將新課改的教學(xué)理念落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師一改過去傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，熱衷于開創(chuàng)花樣繁多的教學(xué)方法，諸如：表演法、討論法、合作法、演講法等，本來這些多樣化的教學(xué)方法無可厚非，但是在如何落實(shí)、操作上，則需要認(rèn)真研究，否則課堂就會(huì)出現(xiàn)混亂、無序化的狀態(tài)。

有位青年教師在教學(xué)《劉胡蘭》時(shí)，讓學(xué)生在最后的五分鐘進(jìn)行課堂表演，結(jié)果，當(dāng)一個(gè)滿臉稚氣的男孩拿著一把尺子架在一個(gè)扎羊角辮的女孩子脖子上，扯著嗓子叫：“說一說，不說也鍘死你！”底下那個(gè)小女孩應(yīng)道：“鍘就鍘唄，本小姐二十年后又是一條好漢！”“你，你……你，老師，她不按臺(tái)詞說話！”那男孩把尺子一甩，告起狀來。

這樣啼笑皆非的教學(xué)現(xiàn)象可謂層出不窮，像《劉胡蘭》這樣比較嚴(yán)肅、凝重的課文，必須置身于莊嚴(yán)、肅靜的氛圍中，女英雄的人格之美才能得以詮釋，得以演繹。否則就變成一個(gè)漫畫版的“劉胡蘭”，熱鬧是熱鬧了，笑聲、怒斥聲、叫好聲充斥了課堂，但學(xué)習(xí)英雄的什么呢？卻被淡化了。這樣熱熱鬧鬧的表演遠(yuǎn)不如簡(jiǎn)約走進(jìn)文本，有滋有味地讀，入情入境地悟讓學(xué)生受感染、受啟迪。

這就需要教師在相機(jī)誘導(dǎo)，科學(xué)組織，有效導(dǎo)學(xué)，觸類旁通，通過簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)約的方式幫助學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)的廣度和深度，追尋學(xué)法指導(dǎo)的實(shí)用有效。

本真的語文教學(xué)需要用智慧捕捉平實(shí)的課堂中靈感細(xì)心，適時(shí)、隨機(jī)撥動(dòng)學(xué)生詩意的琴弦，點(diǎn)燃學(xué)生理性的火花，讓他們?cè)诤?jiǎn)單實(shí)在的語文學(xué)習(xí)中迸發(fā)智慧、生成思想、形成能力。由于時(shí)下語文課堂教學(xué)有所偏差，所以我提倡應(yīng)作適度“回歸”，永遠(yuǎn)守住教學(xué)有效的根，永遠(yuǎn)守望語文教學(xué)有效的魂。

編輯 魯翠紅