王有芳 閆石
【摘要】對現(xiàn)今的媒體和媒體從業(yè)者來說,挖掘新聞所謂的真相和追求博人眼球的效果似乎已重于社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。由此,“新聞理想”的失效也已成既定事實(shí)。本文從媒體的分類著手,探究不同類型媒體的傳播特點(diǎn)及其所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。因發(fā)聲角度不同,各個類型的媒體應(yīng)結(jié)合其實(shí)際情況完善其缺陷,堅持平民視角,重視社會效益,真正擔(dān)當(dāng)起媒體的社會責(zé)任。
【關(guān)鍵詞】媒體;社會責(zé)任;人文關(guān)懷
【作者單位】王有芳,河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院;閆石,河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。
一、媒體的分類及所擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任
何為媒體,何為媒體人?這首先要從什么是“傳媒”談起。傳媒,就是傳播各種信息的媒體。傳播媒體或稱“傳媒”“媒體”或“媒介”,即信息傳播過程中,從傳播者到接受者之間攜帶和傳遞信息的一切形式的物質(zhì)工具。而媒體人,傳統(tǒng)意義上一般指媒體的從業(yè)人員,包括從事與新媒體、電視臺、報刊和電臺等有關(guān)職業(yè)的人。但現(xiàn)代意義上的媒體人內(nèi)涵更為廣泛,不僅包括傳媒行業(yè)的從業(yè)人員,還增加了一個特殊群體:自媒體以及其中自稱或被稱作“公知”的一類平民化傳播人。
從報道新聞的角度而言,媒體一般包括主流媒體、非主流媒體以及自媒體三大類。主流媒體至今尚無統(tǒng)一的定義,但在我國一般都是從其具有的政治性、權(quán)威性和影響力以及高級、嚴(yán)肅的特點(diǎn)來界定。它通常指具有一定的規(guī)模和相當(dāng)?shù)挠绊懥?,并起主?dǎo)作用,能夠代表或左右輿論的省級以上媒體。非主流媒體,同樣沒有統(tǒng)一的定義。它是相對于主流媒體而論的,一般是指地方包括省市區(qū)及以下的都市報或者某些專業(yè)性報紙。自媒體則是指“普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化,與全球知識體系相連之后,如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑?!弊悦襟w實(shí)際上是私人化、平民化、普泛化和自主化的傳播者,通常是以現(xiàn)代化、電子化的手段,向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。而“公知”,則是其中的一類典型代表——他們是普通民眾的觀點(diǎn)代言人,是具有學(xué)術(shù)背景和專業(yè)素質(zhì),進(jìn)言社會并參與公共事務(wù),具有批判精神和道義擔(dān)當(dāng)?shù)?,或者說是激進(jìn)派的觀點(diǎn)代言人。尤其在網(wǎng)絡(luò)和微博中,當(dāng)人們提到“公知”時已多含譏諷之意。
媒體的社會責(zé)任是媒體的骨骼,是支撐媒體挺立的脊梁,更是任何時候媒體不變的生存法則,主要包括新聞意識、職業(yè)道德和民生意識三個層面。所謂新聞意識,即新聞的職業(yè)敏感性。媒體人是傳播信息的載體和過渡地段,這種特性就要求媒體從業(yè)者要具有強(qiáng)烈的新聞職業(yè)敏感性。以汶川大地震為例,被譽(yù)為“最美新娘”的雅安電視臺主持人陳瑩第一時間趕到現(xiàn)場進(jìn)行采訪報道,贏得了新聞的有利先機(jī)。就新聞敏感性和對本職工作負(fù)責(zé)任的態(tài)度上來講,她已足以贏得尊重。另一方面,社會責(zé)任在很大程度上也體現(xiàn)在職業(yè)道德上,需要現(xiàn)有的職業(yè)道德體系來架構(gòu)維系。以2015年初姚貝娜逝世事件來說,記者預(yù)先準(zhǔn)備新聞稿并守候在其病房外尚是正常的新聞活動,但有都市報記者偽裝成醫(yī)護(hù)人員進(jìn)入太平間拍攝則是典型的逾越道德、無視人情的行為。諸如此類的事件正突出了新聞職業(yè)道德的重要性。民生意識,即關(guān)注民生及社會發(fā)展,主要體現(xiàn)在報道新聞的觸角要延伸至民生話題、關(guān)注普羅大眾的生活上來。以很多地、市級主流媒體來說,新聞的基本發(fā)行主要靠政府撥款,不用太多參與市場競爭,其投放的市場也多在黨政機(jī)關(guān)辦事大樓,所以內(nèi)容也較少偏向于民生方面。這樣的新聞觸角自然不會太寬泛,也遑論讓老百姓從中受惠了。
二、媒體新聞報道的不同發(fā)聲角度以及所帶來的缺陷
不同的媒體代表了不同的利益訴求,而其報道新聞的視角自然不會完全一致。主流媒體報道新聞的視角可簡單地概括為“主旋律”。以新華社、《人民日報》和中央電視臺為代表的主流媒體的傳播內(nèi)容無一不嚴(yán)格走“主旋律”的道路。它們主導(dǎo)中國社會大輿論和輿情的走向,即我們所熟知的“新華體”“新華社通稿”和三十年不變的《新聞聯(lián)播》,并在我國有其濃厚的存在基礎(chǔ)。大部分主流媒體,尤其是作為“喉舌”的黨報黨刊,面對新聞多以統(tǒng)一的通稿體出現(xiàn),沒有新穎活潑的獨(dú)特見解,或者是更專業(yè)化的視角,它意識不到市場經(jīng)濟(jì)下媒體自由和競爭形式的緊迫促使其該有的民眾利益訴求。盡管有著這樣那樣的弊端,但總的來說,主流媒體及其報道新聞的觸角和方式還是在我國傳媒業(yè)占據(jù)著主導(dǎo)地位,并呈現(xiàn)壓倒性優(yōu)勢。
相較主流媒體而言,非主流媒體主要是追求發(fā)行量、收視率和眼球效應(yīng),它依靠發(fā)行量和廣告投放來賺取收益。這樣可以更多地參與市場份額的競爭,提高媒體自身宣傳規(guī)模、力度和運(yùn)作能力。同時,這樣也在某種程度上提高了媒體和媒體人的專業(yè)素質(zhì)和行業(yè)準(zhǔn)入門檻。但另一方面,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益和傳媒行業(yè)白熱化的競爭,為爭取更多的受眾和廣告商,有的媒體會不顧新聞內(nèi)容的可靠真實(shí)性而把重點(diǎn)過多地放在新奇、刺激和娛樂的角度上。這也導(dǎo)致了新聞的價值縮減,受眾對傳媒業(yè)質(zhì)疑聲增多,進(jìn)而影響了非主流媒體的規(guī)范化和長遠(yuǎn)發(fā)展。
自媒體,是民眾自身的網(wǎng)絡(luò)社交和傳播信息平臺。它以迅速擴(kuò)散和分享的方式來傳播信息或新聞。其優(yōu)點(diǎn)是讓受眾自己做主,以傳媒人的身份參與信息傳播,實(shí)現(xiàn)全民媒體的信息時代。但凡事有利必有弊,自媒體的極大繁榮也導(dǎo)致了未經(jīng)嚴(yán)格把關(guān)的垃圾信息大量涌現(xiàn),影響受眾的身心健康和思維方式,誤導(dǎo)社會輿論,影響社會對某一事件的中立評判,最終結(jié)果是民意綁架了媒體。如藥家鑫案件,因?yàn)槊褚膺^于關(guān)注,受眾對藥家鑫這一類“富二代”“官二代”群體又較敏感,種種因素致使法院最終判藥家鑫死刑。這類媒介審判事件的出現(xiàn)不能不說是民眾的過分關(guān)心和一定程度上輿論對該案件審判的干擾所致。
三、不同媒體應(yīng)如何克服角度缺陷,承擔(dān)社會責(zé)任
“媒體的責(zé)任就是在社會都笑的時候不讓人們笑得太張狂,在人們哭的時候不讓人們哭得更悲傷?!边@句話大體形象地概括出了媒體的社會責(zé)任和應(yīng)肩負(fù)的輿論引導(dǎo)職責(zé)。
主流媒體更應(yīng)堅持兼聽則明和平民化視角。首先,只有經(jīng)過冷靜理性地判斷分析之后,才能做出更好的輿論引導(dǎo),而不是選擇遇事繞著走。其次,主流媒體要理性看待社會轉(zhuǎn)型期的各種問題。媒體表達(dá)的可能是社會各個群體多種價值取向的一部分,而健康的社會需要均衡各種利益表達(dá),還需政府的調(diào)和統(tǒng)籌。也就是說,除了追求新聞的客觀、公正性,媒體及媒體人還要考慮到新聞的普遍性、完整性。具體而言,首先是要真實(shí)報道事實(shí),擁有獨(dú)立的話語權(quán),不扎堆,不跟風(fēng),擁有自己獨(dú)立思想的媒體才能在行業(yè)中走得更好、更遠(yuǎn)。其次,要圍繞新聞主題,抓住一個有利國計民生的新聞點(diǎn)深挖擴(kuò)線。要弘揚(yáng)主流價值觀,比如平等、博愛、關(guān)懷弱者及互相幫助,這些人性里最基本的價值與道德觀念應(yīng)該是媒體宣傳的重點(diǎn)。第三,不刊發(fā)缺乏真實(shí)性的廣告,不可為了經(jīng)濟(jì)效益而影響媒體的長足發(fā)展。廣告收益是非主流媒體盈利的主要手段,但切不可為了一時的眼前利益而放棄媒體最基本的價值取向。理想情懷不一定人人有,但傳媒業(yè)基本的職業(yè)道德萬不可丟。
而對于自媒體與“公知”而言,則應(yīng)致力于做到言論精準(zhǔn),敘述客觀。首先是要學(xué)會把握情感信息的平衡性。作為自媒體的公眾和個人一定不可為求發(fā)泄而發(fā)表過激言論,任何時候都要理性冷靜看待社會各行各業(yè)的問題。其次是言論要中肯,敘述要客觀,剔除與個人利益掛鉤的因素。有些所謂“公知”發(fā)表某種自以為是的觀點(diǎn),以求引發(fā)社會轟動效應(yīng),卻不曾想到這會激起民眾“憤青”心理,反而對問題的解決無益,更容易激發(fā)某些社會矛盾。我國當(dāng)下正處于社會轉(zhuǎn)型期,媒體通過和政府、社會各階層的對話,交流觀點(diǎn),可以改變不好的社會現(xiàn)象。所以,正確看待,冷靜旁觀,敘述發(fā)表言論要客觀,絕不可為了圖一時痛快或者貪念而肆意評判某一現(xiàn)象,最終導(dǎo)致社會輿情大爆發(fā)或大混亂。
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