李浩淼 王愛華

摘 要：動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)近年來發(fā)展迅速，它的思想政治教育功能也逐漸凸顯出其重要的一面。此篇文章闡述了動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的概況，歸納總結(jié)了動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)所具有的思想政治教育功能以及動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)思想政治教育功能的特性，探討了動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)對(duì)思想政治教育的積極影響和負(fù)面影響。從而由此可見研究動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的思想政治教育功能，對(duì)思想政治教育工作有積極意義。

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫；文化產(chǎn)業(yè)；思想政治教育

中圖分類號(hào)：D432.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2015）05-0144-02

近年來，發(fā)展動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)被納入“十二五”規(guī)劃中，我國政府在資金和配套政策方面均給予了發(fā)展動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的激勵(lì)政策，國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè)，發(fā)展迅速。2011年我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值為621.72億元，2012年為759.94億元，2013年為870.85億元，年增長速度保持一個(gè)較快的水平。在《動(dòng)漫藍(lán)皮書：中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2014）》中指出：從“十五”期末到“十一五”期末，我國動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值年均增長率超30%。同時(shí)它預(yù)測(cè)在2014年年末我國動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值將達(dá)到1000億元[1]。

在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展如此之快的今天，我們一方面重視其高投入高回報(bào)的經(jīng)濟(jì)效益，另一方面動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，有著廣大的受眾，并且在文化價(jià)值觀傳播，思想政治教育方面也有著不可忽視的作用。

一、動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)概述

動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要組成部分，是指以創(chuàng)意為核心，以動(dòng)畫、動(dòng)漫為表現(xiàn)形式，包含圖書、報(bào)刊、影視音像制品、舞臺(tái)劇等產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、發(fā)行，還包括與動(dòng)漫形象有關(guān)的經(jīng)營產(chǎn)業(yè)以及衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)。動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品具有廣闊的市場(chǎng)，發(fā)展空間巨大，而動(dòng)漫衍生產(chǎn)品市場(chǎng)空間更大，其中包括；兒童食品、玩具、兒童服裝、文具、兒童音像制品、兒童出版物等這些行業(yè)的發(fā)展與銷售情況都與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)，以此推算，我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)有超過千億元產(chǎn)值規(guī)模的巨大發(fā)展空間。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更需要品牌的利用和衍生產(chǎn)品的開發(fā)以品牌為核心，以資本為紐帶，向其他行業(yè)擴(kuò)散，發(fā)展圖書、糖果、玩具、服裝等行業(yè)發(fā)展，建造有中國特設(shè)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈。

動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)將附帶動(dòng)漫文化的產(chǎn)品銷售出去獲得巨大的商業(yè)利益，維系了動(dòng)漫文化存在，在客觀上推動(dòng)了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的思想政治教育功能

動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)不僅具有巨大的商業(yè)發(fā)展的前景，同時(shí)也不能忽視它思想政治教育教育的強(qiáng)大功能。

動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)中蘊(yùn)含的動(dòng)漫文化是一種視覺文化樣式，這種表現(xiàn)形式受到了廣大人民群眾，尤其是少年兒童的喜愛。而無論什么文化都產(chǎn)生于特定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)帶領(lǐng)來的思想觀念改變，動(dòng)漫文化就是現(xiàn)今社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映。所以它不僅具有娛樂大眾的作用，在生動(dòng)的動(dòng)漫文化表現(xiàn)形式背后還蘊(yùn)含有思想政治教育功能，它可以在娛樂的同時(shí)，潛移默化的對(duì)受眾的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)這樣的思想政治教育方法，不同于一般教育方式課堂說教的形式，較為新穎，表現(xiàn)形式具有娛樂性，會(huì)得到受眾的喜愛。因此，利用動(dòng)漫文化的集合體，動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)，來更有效的教育引導(dǎo)游客，成了我們?cè)S多人一個(gè)不約而同的目的。

（一）動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)具有思想政治教育功能

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)，相互作用，相互影響。文化是通過思想來反應(yīng)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)情況，而思想需要通過文化來表現(xiàn)其具體內(nèi)容。世界上不存在脫離文化載體和文化形式的思想，也不存在沒有思想內(nèi)容的文化形式。

動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)，包括所有動(dòng)漫文化以及相關(guān)產(chǎn)品。動(dòng)漫文化：是以動(dòng)畫，漫畫的表現(xiàn)形式，并包括所有帶有動(dòng)漫含義的事物及動(dòng)漫形象。任何文化都具有價(jià)值導(dǎo)向，都一定程度上代表了相關(guān)的政治觀點(diǎn)，所以動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)具有其特殊的思想政治教育性質(zhì)：寓教于樂能力。動(dòng)漫文化簡(jiǎn)單易懂，通過夸張變形、戲劇性、富有藝術(shù)感染力的形象特點(diǎn)，在思想政治教育的過程中動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)有其獨(dú)到之處。

（二）動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)思想政治教育功能的特性

動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的思想政治教育功能的特性主要有以下四個(gè)方面。

1.豐富性。動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)思想政治教育功能的豐富性有兩個(gè)方面的因素決定的，a、動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的受眾不能確定，可以產(chǎn)生不同年齡層次、不同精神需求的受眾，這決定了了動(dòng)漫文化可以通過不同的表現(xiàn)形式來取得其需要達(dá)到的教育效果，因此動(dòng)漫文化擁有多種教育方式方法。

2.普遍性。動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的思想政治教育功能不僅僅只對(duì)來參觀游玩的個(gè)體產(chǎn)生教育影響，而且動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)在對(duì)社會(huì)輸出衍生動(dòng)漫產(chǎn)品的同時(shí)也在輸出其動(dòng)漫文化，也等于向社會(huì)各個(gè)群體輸出了其自身所具有的思想政治教育影響，從而對(duì)普遍社會(huì)群體發(fā)揮作用。

3.長期性。動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)思想政治教育的功能需要一個(gè)長期性的潛移默化的過程才能體現(xiàn)出來，動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)通過輸出動(dòng)漫文化來傳播其倡導(dǎo)的價(jià)值觀和道德觀，而受眾的思想覺悟的提高需要時(shí)間，不是一次性就可以完成的。所以，動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)通過思想政治教育功能來完成對(duì)受眾進(jìn)行價(jià)值觀的教化需要長時(shí)間的努力。

4.可發(fā)展性。動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的教育功能是可發(fā)展的，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)群體精神文明素質(zhì)的不斷提高，動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的教育功能也會(huì)隨之進(jìn)步發(fā)展。思想政治教育功能會(huì)得到強(qiáng)化和發(fā)展，來適應(yīng)人們精神文明素質(zhì)的進(jìn)步。

三、動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)對(duì)思想政治教育的影響。

（一）動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)對(duì)思想政治教育的積極影響有以下四個(gè)方面：

1.對(duì)人生觀價(jià)值觀教育的積極影響。主要是人生價(jià)值評(píng)價(jià)教育和人生社會(huì)責(zé)任教育。由于動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的主要游客群體是25歲以下的學(xué)生，由于動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的主要游客群體是25歲以下的學(xué)生，這個(gè)年齡段處在模仿、被動(dòng)接受新事物新觀念等生理、心理發(fā)展階段，他們?cè)谧约合猜剺芬姷膭?dòng)漫的故事情節(jié)里，會(huì)潛移默化地接受動(dòng)漫故事內(nèi)容表現(xiàn)出來的的價(jià)值觀和人生觀、世界觀，自覺模仿起喜愛的主人公的一言一行。因而動(dòng)漫文化會(huì)影響客體的人生觀價(jià)值觀世界觀。

2.對(duì)愛國主義教育有積極影響。動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的一些愛國主義題材的產(chǎn)品，一方面通過愛國主義的內(nèi)容培養(yǎng)游客的愛國主義情感，同時(shí)通過激勵(lì)和引導(dǎo)的方式，逐步將愛國主義情感向愛國主義信念升華。它不僅僅對(duì)情感因素有積極作用，同時(shí)對(duì)傳播愛國思想，激發(fā)愛國志向，引導(dǎo)愛國行動(dòng)有著積極影響。

3.對(duì)道德教育的積極影響。動(dòng)漫文化產(chǎn)品也是社會(huì)生活的另一種表現(xiàn)形式，與社會(huì)生活中人與人、人與社會(huì)、人與自然萬物的關(guān)系可以找到相似點(diǎn)或者類比點(diǎn)。如果動(dòng)漫文化產(chǎn)品中的故事情節(jié)、人物形象、社會(huì)關(guān)系、中心主旨能正面積極的反映生活內(nèi)容，如領(lǐng)導(dǎo)者正確處理國家、集體、個(gè)人的關(guān)系，具有公平正義意識(shí)，能夠著眼大局，調(diào)整和處理好各種關(guān)系，這就有利于游客培養(yǎng)出顧全大局和集體主義意識(shí)。再如動(dòng)漫人物身上的文明禮貌、尊重他人、誠信友善、保護(hù)環(huán)境、不畏強(qiáng)暴等社會(huì)公德、個(gè)人美德，也可以促進(jìn)游客的社會(huì)公德、個(gè)人美德的形成。一些動(dòng)漫文化產(chǎn)品中，動(dòng)漫角色之間相互尊重、相互理解、相互幫助、尊老敬賢、見義勇為，游客在游玩的過程中同時(shí)能受到良好的思想政治道德教育和熏陶。

4.對(duì)培養(yǎng)科學(xué)思維方式有積極影響。游客在游覽動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的過程中，會(huì)發(fā)揮想象、集中智慧去發(fā)掘動(dòng)漫文化產(chǎn)品的深刻含義，思考動(dòng)漫內(nèi)容所要傳達(dá)的價(jià)值觀?？梢砸龑?dǎo)游客實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)；引導(dǎo)游客轉(zhuǎn)變價(jià)值觀念。在潛移默化中培養(yǎng)了游客的靈活舒暢的科學(xué)精神[2]。

（二）動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)對(duì)思想政治教育產(chǎn)生負(fù)面影響

唯物辯證法認(rèn)為事物都是對(duì)立統(tǒng)一的?？偟膩碚f，動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)對(duì)思想政治教育的影響大部分是具有積極意義的。但是，也有一部分對(duì)思想政治教育的影響是負(fù)面的。動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)固然具有思想政治教育功能，但在一些因素下它也會(huì)對(duì)思想政治教育產(chǎn)生負(fù)面影響。動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)對(duì)思想政治教育產(chǎn)生負(fù)面影響可以分為內(nèi)部因素與外部因素兩部分，分析如下：

1.內(nèi)部因素。動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)具有觀念意識(shí)色彩，它通過寓教于樂的方式潛移默化的完成思想政治教育過程。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的維系主要是依靠產(chǎn)業(yè)盈利，通過產(chǎn)品的吸引力來獲得社會(huì)群體注意力，并甘愿為其消費(fèi)，所以它就是要了解并順應(yīng)社會(huì)大眾的趣味和精神需求。部分動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)為了追求經(jīng)濟(jì)利益，把實(shí)現(xiàn)盈利最大化作為主要目的。在順應(yīng)社會(huì)大眾趣味的過程中做的太過，不再考慮動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的寓教于樂功能，將動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)變成純粹的娛樂場(chǎng)所。這就在一定程度上削弱了動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的思想政治教育功能，甚至可能偏離主流意識(shí)形態(tài)，為取悅部分游客的庸俗低級(jí)趣味成為藏污納垢的地方，破壞思想政治教育千辛萬苦帶來的良好社會(huì)風(fēng)尚。

2.外部因素。全球化的進(jìn)程中，大量國外的動(dòng)漫文化產(chǎn)品傳入我國，其中有對(duì)思想政治教育具有積極影響的部分，但于此同時(shí)大量不良的精神糟粕，如享樂主義、拜金主義、崇尚暴力血腥等非主流意識(shí)形態(tài)的思想也隨著動(dòng)漫文化的傳播到達(dá)我國，其中還包括了某些別有用心的國家借助其發(fā)達(dá)的傳媒技術(shù)手段，對(duì)目標(biāo)國家進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)的文化滲透，實(shí)現(xiàn)其推銷自己國家的文化觀念、價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則的意圖，進(jìn)而達(dá)到干擾、控制甚至破壞目標(biāo)國家的獨(dú)立主權(quán)、國家權(quán)威和穩(wěn)定政局的險(xiǎn)惡目的。翻開美國中央情報(bào)局《十條誡令》，赫然在目的就有專門對(duì)我國的內(nèi)容：“一定要把青年的注意力……集中于游戲、享樂、體育表演、色情書籍、煩燥性的電影，以及宗教迷信?！盵3]對(duì)我國動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展產(chǎn)生了極為負(fù)面的影響。

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（責(zé)任編輯 徐陽）