摘要：文章以"文本解讀"為突破口，深入探討中職語文文本解讀應(yīng)該堅持的原則，并從四個維度提出了中職語文文本解讀的路徑。

關(guān)鍵詞：中職語文；文本解讀；路徑選擇

中圖分類號：G718文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2015）06-0067-01

隨著教育改革的逐漸深入，我國各層次的教育都加快教育改革的步伐。其中，課程教學(xué)的改革尤為突出。大部分的課程教學(xué)改革突出的關(guān)注以下幾個維度，其一是教學(xué)方法的創(chuàng)新，其二是教學(xué)手段的創(chuàng)新，這兩方面在中職語文教學(xué)中也得到學(xué)校和老師的重視。文章以"文本解讀"為突破口，深入探討中職語文文本解讀應(yīng)該堅持的原則及路徑選擇。文章中的文本解讀強(qiáng)調(diào)以文本為中心、重視語境對語義分析的影響、強(qiáng)調(diào)文本的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)。

1.中職語文文本解讀的原則

1.1靈活自主性原則。目前的中職生大多為90后，90后的年輕人非常有個性，喜歡新奇的東西，每個中職學(xué)生都有自己特定的生活背景，要充分利用學(xué)生的的主體意識，了解中職學(xué)生的內(nèi)心感受、主體意識以及需求狀態(tài)，激勵學(xué)生對中職語文文本解讀的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對中職語文文本解讀的主動性。中職《語文》教材編寫說明也強(qiáng)調(diào)"引領(lǐng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，使教材同時也成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的載體"。所以文本解讀要遵循靈活主體性原則。

1.2循序漸進(jìn)性原則。循序漸進(jìn)就是按一定的順序、步驟逐漸發(fā)展、進(jìn)步。馬克思主義哲學(xué)講人們對于客觀事物的認(rèn)識總是有一個過程的，一般遵循由淺到深、由少到多、由簡單到復(fù)雜的過程。要求中職語文教師要堅持以教材為基本，以教材中的文本為依托，還要分析和考慮中職學(xué)生的認(rèn)知水平和已有知識、經(jīng)驗與興趣，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，各個突破，力求讓學(xué)生真正理解、消化、鞏固。

1.3趣味性原則。興趣是最好的老師。我國古語也講"知之者不如好之者，好之者不如樂之者"。中職語文文本解讀要挖掘出文本中的趣味元素、興趣點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中感受到快樂，進(jìn)而能夠自覺地、熱心地、專心致志地去學(xué)習(xí)。

2.中職語文文本解讀的現(xiàn)實困境

在中職語文教學(xué)中閱讀教學(xué)占具非常重要的地位，學(xué)生對文本的解讀能力如何，直接影響中職語文的閱讀教學(xué)。提高中職語文教師的文本解讀能力是提升中職語文閱讀教學(xué)的重中之重。但是另人遺憾的是，根據(jù)權(quán)威專家的調(diào)查，專家得出以下結(jié)論：在教學(xué)實踐中對文本的解讀存在許多不良的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為以下幾個方面：一是借重教學(xué)參考等資料在中職語文教學(xué)中占據(jù)非常重要的地位，導(dǎo)致認(rèn)真研讀教材文本的人很少，自我閱讀體驗下降，人云亦云。二是一味的追求課堂的活躍氛圍，注重情境創(chuàng)設(shè)，教師的備課當(dāng)中，多重教學(xué)形式創(chuàng)新，忽視研讀文本和挖掘課本內(nèi)涵，課堂就是變得熱鬧，實際學(xué)生的收獲甚少。三是中職語文教師諸多存在備課時主要以課程標(biāo)準(zhǔn)和教參為主，只是從教師角度對教材文本進(jìn)行例行公事式的處理，很少從學(xué)生的視角考慮出來，這樣勢必導(dǎo)致教學(xué)效果的不良。四是還有部分中職語文教師忽視中職學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知水平，在講授古代文言文時依據(jù)普教的模式大講特講詞類的活用、句式的特點，而且要求學(xué)生一定要掌握，導(dǎo)致學(xué)生對中職語文的學(xué)習(xí)根本提不起興趣，索然乏味。五是部分中職語文教師沿用傳統(tǒng)的授課方法，即是概括段意、分析文章結(jié)構(gòu)、理清文章思路、概括文章中心，這種教學(xué)方法課堂缺乏生氣。六是很多老師利用多媒體進(jìn)行中職語文的授課，將語文課件做的很漂亮，配諸多的圖片、音樂背景，直接沖擊著學(xué)生的視覺，學(xué)生一般比較喜歡，但是有完全架空了文本分析，對學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)、對學(xué)生的閱讀能力提高也就成了虛話。上述問題說明，目前中職語文教學(xué)中隊文本解讀的價值與認(rèn)識不到位，最為重要的是缺乏解讀文本的路徑。

3.中職語文文本解讀的路徑選擇

3.1加強(qiáng)中職語文的課前復(fù)習(xí)，重視學(xué)生對文本的自我體驗。每個中職學(xué)生都有自己特定的生活背景，要充分利用學(xué)生的的主體意識，了解中職學(xué)生的內(nèi)心感受、主體意識以及需求狀態(tài)，激勵學(xué)生對中職語文文本解讀的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對中職語文文本解讀的主動性。良好的文本自我體檢，需要學(xué)生做好中職語文文本的課前復(fù)習(xí)工作。中職語文中的文本解讀體驗強(qiáng)調(diào)學(xué)生本人的價值取向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感因素，在此基礎(chǔ)上的文本體驗，才真正是文本材料和讀者個體生命存在狀態(tài)進(jìn)行精神相遇和視界融合的過程。在文本體驗的過程中，學(xué)生作為閱讀主題，從個體的角度、命運(yùn)的理解、際遇的同情，重點分析和揭示生活更為深刻的意義和價值，生成獨特的與自我密切相關(guān)的領(lǐng)悟或意義，是具有顯著個性化特質(zhì)的知識內(nèi)化和情感反應(yīng)。

3.2中職語文教師與學(xué)生的良性互動，力促文本建構(gòu)與生成。我國的傳統(tǒng)教學(xué)中"填鴨式"的教學(xué)法一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，在"填鴨式"的傳統(tǒng)教學(xué)法中，教師一直成為課堂教學(xué)的主體，學(xué)生成為被動接受的客體，學(xué)生在課堂教學(xué)中的主觀能動性與創(chuàng)新性潛能被長期壓抑，導(dǎo)致中職語文課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的良性互動就不能達(dá)成，但是文本教學(xué)最大的優(yōu)勢就是最容易形成師生雙向主體的思想交流。

3.3視界融合，注重學(xué)生思想意識的升華。中職語文文本解讀的三層維度，分別為作者的維度（文本本身），讀者的維度（學(xué)生）、教者的維度（教師）。由于教師與學(xué)生的生活背景不盡相同，對文本解讀的視界也就不盡相同。我們需要分別從教學(xué)活動、學(xué)習(xí)過程的角度來注重學(xué)生思想意識的升華。一是在教學(xué)活動中，應(yīng)該以學(xué)生的"現(xiàn)實視界"為出發(fā)點，不斷以新的視界取代學(xué)生原初視界。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生總是以自己的經(jīng)驗視界出發(fā)，來理解"文本"，實現(xiàn)學(xué)生的"現(xiàn)實視界"與"文本"視界的融合。

3.4與現(xiàn)實生活相鏈接，使得文本內(nèi)容得以擴(kuò)展。關(guān)注學(xué)生精神生活，賦予教育意義和生命價值，成為當(dāng)前課程改革的應(yīng)然取向?，F(xiàn)實化的中職語文教學(xué)應(yīng)注意展示生活實物，營造生活情境，點擊生活需要，連接生活經(jīng)驗。在中職語文文本解讀時，要與學(xué)生的生活情境相結(jié)合，盡量鏈接學(xué)生豐富的生活。文本意義的生成必須借助于特定的生活情境，應(yīng)該面向生活。

作者簡介：

任桂華（1977-），女，漢族，新疆烏蘇人，新疆塔城地區(qū)烏蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)校中教一級，研究方向為中職語文。endprint