付龍

摘要：學(xué)校教育是實施民族團(tuán)結(jié)教育的重要渠道，在民族中學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育具有十分重要的意義。經(jīng)過長期的實踐，中央民族大學(xué)附屬中學(xué)在民族團(tuán)結(jié)教育校本課程設(shè)置、民族團(tuán)結(jié)教育校內(nèi)外活動開展、民族團(tuán)結(jié)校園文化構(gòu)建、民族團(tuán)結(jié)對口幫扶、少數(shù)民族人才培養(yǎng)方面展開了積極的實踐探索，積累了可貴的學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：中央民族大學(xué)附屬中學(xué)；民族團(tuán)結(jié)教育；實踐

中圖分類號：D633 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2095-9214（2015）04-0189-01

中央民族大學(xué)附屬中學(xué)簡稱“民大附中”是一所百年名校，是我國唯一一所面向全國少數(shù)民族地區(qū)招生的多民族中學(xué)。長期以來學(xué)校遵循“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)民族人才、促進(jìn)民族發(fā)展”的辦學(xué)宗旨，堅持“團(tuán)結(jié)、民族、愛國、發(fā)展”為主線，在長期的實踐中在民族團(tuán)結(jié)教育實踐方面，積累了寶貴的經(jīng)驗。

一、民大附中民族團(tuán)結(jié)教育實踐

（一）專門開設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育校本課程

民大附中是一所具有2000多人的內(nèi)地多民族中學(xué)，學(xué)生來自五湖四海，由于來自不同類型的經(jīng)濟(jì)文化類型區(qū)域，學(xué)生在文化基礎(chǔ)、思維方式、生活習(xí)俗上存在極大的差異。校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合民大附中實際情況，在堅持國家課程不動搖的前提下，精心構(gòu)建科學(xué)的、特色鮮明的民族團(tuán)結(jié)教育校本課程，增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任感和使命感。

1、開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)課程。學(xué)校在堅持國家課程（音樂）的基礎(chǔ)上，將少數(shù)民族歌曲、舞蹈、音樂整合為“少數(shù)民族藝術(shù)課程”。專門開展了“唱三歌”（國歌、校歌、民歌）校本選修課程，自編《唱三歌》校本教材，精選各民族民歌。每學(xué)期定期組織“唱三歌”大賽，讓學(xué)生會唱、愛唱民族山歌，豐富學(xué)生課堂生活，增加學(xué)生對國家、民族的歸屬感和認(rèn)同感。積極開發(fā)、開設(shè)各族優(yōu)秀民間舞蹈課程，使學(xué)生自覺成為維護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)文化的衛(wèi)道士。

2、開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程。民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族文化的重要組成部分，是民族智慧、民族精神和民族性格的具體表現(xiàn)。[1]我國各民族在長期的生存中創(chuàng)造了豐富多彩的體育文化，積累了大量的民族體育課程資源，這為學(xué)校開展民族體育項目奠定了基礎(chǔ)。在校領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下，學(xué)校教研室和學(xué)生處及任教體育教師，在現(xiàn)有的國家課程基礎(chǔ)上增設(shè)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課。

3、開設(shè)少數(shù)民族宗教課程。民大附中充分利用得天獨厚的條件，利用國家民委相關(guān)優(yōu)勢教育政策和中央民族大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢地位，開設(shè)民族宗教知識選修課——邀請國內(nèi)知名專家學(xué)者到校給學(xué)生講授馬克思主義民族宗教知識，宣傳黨的宗教政策，開闊學(xué)生知識領(lǐng)域，幫助其樹立正確的馬克思主義民族宗教觀，自覺抵制錯誤的民族宗教意識和觀念。

4、開設(shè)少數(shù)民族語言文學(xué)課程。語言文學(xué)是一個民族文化的瑰寶。針對學(xué)生民族的多樣性，學(xué)校與中央民族大學(xué)聯(lián)合開設(shè)少數(shù)民族語言文學(xué)選修課。內(nèi)容包括蒙古族、朝鮮族、藏族、維吾爾族等少數(shù)民族語言文學(xué)課程，鼓勵學(xué)生積極掌握國家通用語言之外的少數(shù)民族語言，養(yǎng)成能用、愛用少數(shù)民族語言文字的良好習(xí)慣，促進(jìn)不同民族學(xué)生之間的交流，為學(xué)生之間團(tuán)結(jié)合作營造了良好的語言環(huán)境。

5、開設(shè)少數(shù)民族服飾研究與表演課程。民族服飾是了解一個民族的重要途徑，只有充分了解一個民族的服飾民俗，方能融入民族集體生活。學(xué)校專門開設(shè)了集少數(shù)民族傳統(tǒng)手工制作、書法、繪畫、雕刻一體的“少數(shù)民族服裝服飾研究與表演展示”校本課程，學(xué)生通過該門課程的學(xué)習(xí)，親自動手制作民族服飾并參與節(jié)目表演，一方面幫助學(xué)生了解本民族服飾制作常識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)制作其他少數(shù)民族服飾的熱情，另一方面促進(jìn)了學(xué)生之間的交流合作。

（二）開展多樣化民族特色活動

學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)教育，要注重知行結(jié)合，既要發(fā)揮知識性課程的引導(dǎo)作用，又要彰顯實踐性活動的育人作用。多年來，民大附中精心組織了一系列校內(nèi)、外民族團(tuán)結(jié)教育實踐活動，實踐育人。

1、“走·北京”社會大課堂。為認(rèn)真貫穿落實教育部和國家民委聯(lián)合印發(fā)的《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》要求，開展校外民族團(tuán)結(jié)教育實踐活動。民大附中開展“走·北京”社會大課堂，通過參觀、訪問、體驗各民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)學(xué)生的國家認(rèn)同感和民族認(rèn)同感。

2、開展民族團(tuán)結(jié)教育主題班會。學(xué)校每學(xué)期在各個班級專門開展（1—2）次“民族團(tuán)結(jié)教育主題班會”，圍繞民族團(tuán)結(jié)的主題，學(xué)生通過自行準(zhǔn)備和搜集材料選派學(xué)生代表主持班會活動，在教師的引導(dǎo)下班會上學(xué)生之間積極交流、發(fā)言、討論、進(jìn)而增加民族知識，自覺樹立“三愛”（愛祖國、愛民族、愛母校）核心價值觀念。

（三）積極營造民族團(tuán)結(jié)校園文化

民大附中校領(lǐng)導(dǎo)深知校園文化對學(xué)生身心發(fā)展具有潛移默化的作用，于是匠心獨運設(shè)計出一系列校園文化標(biāo)志。校東門的宣傳櫥窗、校門口溫家寶總理題名的大理石碑、別出心裁的“和”字碑設(shè)計、風(fēng)雨操場、教學(xué)樓內(nèi)大廳和各樓層走廊間的宣傳展覽板、學(xué)生學(xué)習(xí)園地，橄欖枝組成?；铡浫⊥ㄖ獣?、學(xué)生校牌、學(xué)生證封面設(shè)計等都深刻體現(xiàn)了各民族優(yōu)秀文化，真正做到將民族團(tuán)結(jié)教育理論知識、價值觀念、行為規(guī)范準(zhǔn)則以潛在的、內(nèi)隱的、非公開的方式賦予到學(xué)校教育活動、實踐活動、學(xué)校生活，使學(xué)生不知不覺在頭腦中形、構(gòu)建、鞏固、維持民族團(tuán)結(jié)觀念、行為方式。[2]真正做到了蘇霍姆林斯基所說的“讓學(xué)校的每一面墻都會說話”。

（四）開展民族教育對口幫扶

對口幫扶是幫助少數(shù)民族地區(qū)民族中學(xué)實現(xiàn)快速發(fā)展的重要途徑。民大附中利用地處北京的豐富資源優(yōu)勢，積極開展對口支援，將首都的教育資源傳遞到民族地區(qū)，實現(xiàn)資源共享。多年來，為貴州、青海等地提供免費的學(xué)校教師、干部掛職培訓(xùn)，利用寒暑假組織高三教師走進(jìn)貧困民族地區(qū)中學(xué)進(jìn)行支教活動，通過優(yōu)質(zhì)課、示范課等形式，提高當(dāng)?shù)亟處熃逃虒W(xué)能力；采取定向培養(yǎng)的方式為邊疆地區(qū)培養(yǎng)人才，進(jìn)行支教、送教活動；積極與各地民族中學(xué)結(jié)盟，創(chuàng)辦“共美教育中學(xué)聯(lián)盟”。

（五）積極探索少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式

多年來，民大附中在長期的教育實踐中，積極組織教師扎扎實實開展富有民族特色的基礎(chǔ)教育課題研究，依托科研項目研究，探索少數(shù)民族人才培養(yǎng)模式建構(gòu)。構(gòu)建了可復(fù)制和可推廣的、效果好的少數(shù)民族人才培養(yǎng)模——“混和式”[3]人才培養(yǎng)模式。

二、民大附中民族團(tuán)結(jié)教育取得的初步成效

第一，編寫一系列民族團(tuán)結(jié)教育校本課程教材。民大附中在總結(jié)多年的民族團(tuán)結(jié)教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上編寫校一系列賦予該校特色的民族團(tuán)結(jié)教育校本教材。如《民族服飾教育讀本》、《唱三歌》、《在路上》、《在途中》等。第二，初步形成特色鮮明的校園文化。經(jīng)過多年的實踐探索，民大附中構(gòu)建“和”文化，倡導(dǎo)以和為貴，引領(lǐng)民族團(tuán)結(jié)教育。第三，構(gòu)建了民族團(tuán)結(jié)教育校本課程體系。特色民族團(tuán)結(jié)學(xué)科校本課程為主導(dǎo)，活動課程為輔的課程框架。第四，開創(chuàng)了“混和式”人才培養(yǎng)模式。

（作者單位：中央民族大學(xué)教育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]馬文琴.貴州省中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育的實踐與反思[J]貴州民族研究，2013（4）：200—202.

[2]張立輝，王艷.論民族團(tuán)結(jié)教育隱性課程的概念與特點[J].學(xué)校黨建與思想教育2012，（5）：57-58.

[3]田琳、楊金雪.“混和式”民族中學(xué)人才培養(yǎng)模式探究[J]民族教育究，2013（5）：115—120