鄧媚娟

【摘要】當(dāng)前，以素質(zhì)教育為核心的教育改革正在不斷深入和發(fā)展，德育工作越來(lái)越受到人們矚目，而如何把德育工作落到實(shí)處，如何把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如何把德育工作開(kāi)展地有聲有色也受到了方方面面的關(guān)注為此較據(jù)課標(biāo)的要求，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹t虛上進(jìn)的等方面進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；德育滲透

當(dāng)前以來(lái)素質(zhì)教育為核心的教育改革在不斷深入和發(fā)展，按照不同學(xué)科特點(diǎn)，促進(jìn)各類學(xué)科與課程同德育的有機(jī)結(jié)合，成為中小學(xué)教育的重要目標(biāo)。按照初中語(yǔ)文教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語(yǔ)文也應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，積極探索語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透途徑。

1滲透愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神

愛(ài)國(guó)主義教育作為精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)校德育的永恒主題。德育教育更擺在優(yōu)先的戰(zhàn)略地位。語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)涵著生動(dòng)、豐富的愛(ài)國(guó)主義教育因素，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想滲透，使愛(ài)國(guó)主義教育與語(yǔ)文學(xué)科學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，如在學(xué)習(xí)古詩(shī)《春望》、《泊秦準(zhǔn)》、《過(guò)零丁洋》，讓我們傾聽(tīng)已風(fēng)燭殘年海外游子的心聲領(lǐng)悟人仁志士面對(duì)山河破碎而壯志難酬的憂憤，讓學(xué)生把自己的滿腔愛(ài)國(guó)熱情表現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)上，針對(duì)學(xué)生普遍重外文輕國(guó)文的現(xiàn)象進(jìn)行討論，作為新世紀(jì)的青少年，又該如何對(duì)待自己祖國(guó)的語(yǔ)言文字呢？給學(xué)生以啟示。教育學(xué)生愛(ài)國(guó)并非空洞遙遠(yuǎn)，而就在我們?nèi)粘Ｉ钪?，在我們的身邊，這就是愛(ài)國(guó)的行動(dòng)。又如在教《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文時(shí)，先讓學(xué)生充分體會(huì)志愿軍戰(zhàn)士那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，在感動(dòng)氛圍的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)學(xué)生思考：那么在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢？以及該如何去做才是愛(ài)國(guó)的？讓學(xué)生結(jié)合自己的親身體會(huì)談一談自己的感受，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

2語(yǔ)文教學(xué)中滲透謙虛上進(jìn)教育

韓愈強(qiáng)調(diào)：“師者所以傳道授業(yè)解惑也?！遍喿x好文章，就是和大師對(duì)話，由于學(xué)生的認(rèn)知能力和社會(huì)閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求老師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)涵在文中的深層含義。如莊子的《秋水》都要求教師要適時(shí)準(zhǔn)確地加以引導(dǎo)，并拓展開(kāi)來(lái)，讓學(xué)生明白“學(xué)無(wú)止境；人要活到老學(xué)到老；天外有天，人外有人”的道理，唯有如此，方能不斷進(jìn)步，受益無(wú)窮。

3語(yǔ)文教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí)教育

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)保已經(jīng)成為與人類休戚相關(guān)的熱門(mén)話題，實(shí)踐表明，搞好環(huán)境保護(hù)既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)保意識(shí)。而學(xué)校教育首當(dāng)其沖要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人環(huán)保意識(shí)的任務(wù)，因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有必要結(jié)教材滲透環(huán)保教育，如在學(xué)習(xí)《向沙進(jìn)軍》一文時(shí)，首先讓學(xué)生了解沙漠對(duì)人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價(jià)。其次，啟發(fā)學(xué)生思考，土地沙化的原因是什么呢？原來(lái)是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻?，那我們?nèi)祟惥偷米允称涔?。再?lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼉赡陙?lái)西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類造成的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉偈芡恋厣郴啵覀冊(cè)撊绾巫瞿?？引?dǎo)學(xué)生從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，用自己的言行去影響和帶動(dòng)身邊的人，保護(hù)我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會(huì)共識(shí)。那么，我們的唯一家園——地球會(huì)變得越來(lái)越美好。

4語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育

4.1感悟親情——認(rèn)識(shí)生命的不易

現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，受著幾代長(zhǎng)輩寵愛(ài)，可是過(guò)多的呵護(hù)使他們習(xí)慣了來(lái)自親人的愛(ài)，覺(jué)得親人為自己付出都是理所當(dāng)然的，很少想到為親人付出自己的愛(ài)，更不會(huì)想到用自己愛(ài)回報(bào)親人，逐漸喪失上顆敏銳感受生活，感司親情的心。在教材中有很多課文是描寫(xiě)親情的，這些課文都可以用來(lái)引導(dǎo)孩子感悟親情如《背影》一課通過(guò)父愛(ài)如山，這樣的課文都讓學(xué)生很好的理解生命的誕生，成長(zhǎng)是多么的不易，從而培養(yǎng)學(xué)生從小會(huì)感謝周圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心著他們的親人愛(ài)惜生命從而樹(shù)立正確生命價(jià)值觀。

4.2感悟友情——體會(huì)生命快樂(lè)

一個(gè)人一生必然會(huì)有一些朋友，真正的朋友不僅可以同甘共苦，而且可以幫助自己解決許多人生中的困難和麻煩，一個(gè)人的成功或多或少與朋友的、支持是分不開(kāi)的，可是現(xiàn)在常聽(tīng)說(shuō)一些老師說(shuō)，現(xiàn)在孩子難管、自私、貧性以自我為中心，同學(xué)間為了一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)個(gè)面紅耳赤，甚至出手傷人……所以在語(yǔ)文課上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)友情帶來(lái)的快樂(lè)也很有必要，如《掌聲》這篇文章中同學(xué)們的掌聲讓腿有殘疾的小英走出了困境，鼓起了生活的勇氣，通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生感悟到同學(xué)間友誼是那美好，同進(jìn)也明白了“人人都需要掌聲，特別是一個(gè)人身處困境的時(shí)候。讓我們珍惜別人掌聲，同時(shí)，也不要忘記把自己的掌聲獻(xiàn)給別人”。的道理。

5語(yǔ)文教學(xué)中滲透責(zé)任感教育

一個(gè)人富有強(qiáng)烈的責(zé)任感是有氣作為、事業(yè)成功的基本因素之一。如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國(guó)家賦予的重任，而起重要作用珠正是學(xué)校的教育，但現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了話不由衷、不負(fù)責(zé)任的言行，作為語(yǔ)文教育師，應(yīng)把學(xué)生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)中，如學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界?！钡纳羁毯x——表現(xiàn)了作者肩負(fù)著承上肩下的使命和責(zé)任感，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，結(jié)合自己談感受使學(xué)生的責(zé)任認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)狀況有機(jī)聯(lián)系起來(lái)并逐步落實(shí)到行動(dòng)上，培養(yǎng)起學(xué)生責(zé)任感。

綜上所述，德育工作與學(xué)科教學(xué)是密不可分，相輔相成的，只要我們細(xì)心挖掘教材的德育因素，找準(zhǔn)教學(xué)的最佳結(jié)給點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)滲透，就可以得到“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育效果。